هل سبق أن سمعتم بمهرجان للحمير ؟؟ وهل تعلمون أن - سعد الصغير - ربما إستنبط أغنيته الشهيرة ( بحبك يا حمار ) من هدا المهرجان ؟؟ لا تستغبروا فالأمر حقيقة ولا تجعلوا علامات التعجب تتراقص فوق رؤوسكم فما أقوله ليس بجديد لأن هدا المهرجان فعلا أقيم في ضواحي - زرهون قبل أشهر قليلة وهدا ليس المهرجان الوحيد للحيوانات في المغرب بل هناك مهرجان (( ألف فرس وفرس ))  لتعرفوا أن وزيرنا في الثقافة يريد أن يقول للعالم أننا مع الحيوان في أن يكون له مهرجان يحتفى به ومعه فنحن إنسانيون مع الحيوانات دون أن ننسى إكرام  أيضا حينما نجعله يجلس على " القراعي " كما حكى بعض من زارو  معتقلات الشرطة والسجون.

السؤال في كل هدا العبث هو هل ثقافتنا بخير ونحن نحتفي بالحيوانات ونهمل البشر ؟؟ إن أردتم أن تعرفوا الجواب ما عليكم إلا ان تعرفوا أن الثقافة في هدا البلد تحتضر وتبحت عن قبر ورخام وفقيه ينعيها قبل ان تكتب وصيتها الأخيرة التي لن تنسى بانتدكر فيها الوزير الوصي على رعايتها في هده البلاد السعيدة والحديث هنا عن السيد (( الأشعري )) هدا الإشتراكي الدي لا يكف عن الحديث عن الحداثة وعن الديمقراطية التي لا يراها الا هو جعل الحقل الثقافي المغربي مثل جوطية يتردد عليها كل من لم يجد ما يمتهن ليصبح بقدرة قادر مخرجا ومغينا ورساما وكاتبا والقائمة طويلة وكل هؤلاء  يختبؤون تحت يافطة (( الفن )).

السيد محمد الاشعري إستوطن وزارة الثقافة لأكثر من عشر سنوات كان خلالها لا يجيد غير إلباس نفسه جلباب الوعود بأن الإصلاح قادم  وبالفعل فقد قدم هدا " الإصلاح " حيث بتنا نرى أن عدد المهراجانات أصبح أكثر من عدد أيام السنة والمواسم الصوفية التي تشرف عليها وزارة الثقافة توالدت  حتى باتت بالعشرات منها من كانت قبل الوزير ولكن أكثرها خرج من رحم بنات أفكار السيد الاشعري .

هده المواسم الصوفية أفرزت لنا ظواهر غريبة وشادة وهنا على السيد الوزير أن يتأمل جيدا في هدا الأمر  حيث ما حصل في موسم - سيدي علي بن حمدوش - أمر يدعو لتقزز حيث يسمح للجهل والشعودة في أن تصبح ثقافة لناس بجلد أجسادهم بادوات حادة في منظر لا يرقى لقيم ثاقفة هدا البلد ولا حضارته ولا حتى دينه زد على دلك وهنا الطامة الكبرى أن الفساد في هدا الموسم كان في أوجه حيث الدعارة والقوادة والشدود الجنسي لم يمنعه أحد بل السلطات كانت تؤثته وتنظمه لدرجة أن شابين شادين تزوجا وأقاما حفل زفافهما علانية - وجابو الفيجطا - ولا من أحد قال لهم أن  هدا خروج عن الدين والقانون والشرعي والوضعي !!

السيد الأشعري بعد كل هدا يطل علينا بدون خجل ليقول لنا أننا يخير وان أجسادنا يجب أن تتحرر معتقدا أن ثقافة (( ديما هب هب )) كفيلة بمحاربة  " التطرف الديني "  وبأن المواسم الصوفية كفيلة بتحجيم  الفكر التكفيري وهده لعمري أكبر نكتة لا تدعوا للضحك أسمعها أنا شخصيا ولكم أن تتصورا حينما يقدم لنا وزير يقولون أنه " لثقافة " حلول تشبه نكتت الطبيب الدي كان يعالج مريض السرطان بحبات الأسبرين !!

السيد الاشعري يريد أن يقول للمغاربة أن ثقافة فلم (( ماروك )) هي الثقافة التي يجب أن تؤمنوا بها  ومن رفض فهو ضد (( الحداثة )) وأنه (( رجعي )) ومتطرف أيضا لدا لم نعد نستغرب أفعال وزيرنا في الثقافة حينما نعلم أنه فتح المعرض الدولي للكتاب في الدار البيضاء لشاد جنسيا ليعرض فيه كتبه ويروي لنا عن علاقاته الشادة ثم تحتفل به القناة التانية كأنه بطل أسطوري اتى من زمن آخر- زعما هو هولاكو الجنس - هدا كله مع العلم أن  السيد الأشعري منع كتب تتحدت عن الدين وعن سماحة الإسلام تحت مبررات لا تقنع حتى الأطفال وسمح لكتب في نفس معرض الدار البيضاء الدولي  بالعرض مع أنها تتهم الرسول الكريم بإدعاء النبوة زد على هدا كله أن كاتبة فرنسية عرضت كتبها ودائما في نفس المعرض لتحدثنا عن علاقتها الجنسية مع والدها - - وكأن السيد بكل هدا يقول للمغاربة طز فيكم فأنا وأفكار الحداثية ومن بعدي الطوفان وشوفوا التبنضيض  !!

السيد الوزير يدعي الديمقراطية هو وحزبه لدا وجب هنا أن نسأله  هل الديمقراطية هي أن يمرر صفقة ترميم  - وليلي - الى إبن رفيقه في الحزب والحكومة والحديث هنا عن إبن وزير المالية فتح الله ولعلو . هدا الإبن عوض أن يصلح منا أفسده الدهر في معالم وليلي إرتكب " مجازر " في حقها وفي حق ثراثها الروماني العريق - جا يكحل ليها  صدق عماها - لهدا دعون نعيد السؤال مرة أخرى عن الدمقراطية التي يتبجح بها  السيد الوزير لنسأله مرة أخرى هل  الدمقراطية هي أن تمنح ثمن المغادرة الطوعية (( لأحمد المسيح )) ثم تعيد تشغيله في ديوان وزارتك ؟؟ هل هده هي الديمقراطية أم انها تبدير للمال العام وشطط في االسلطة كما فعلت أيضا  (( خ.ك )) التي عينتها مفتشة عامة للوزارة وهي مستشارة لسعادتكم وأيضا خدمت في حملتكم الإنتخابية في مكناس فهل هده هي الدمقراطية يا وزير حزب  (( الحداثة )) ؟؟

شخصيا أظن أن السيد الأشعري من الأفضل لو دهب لرعاية أبقاره الهولندية في مزرعته بضواحي مكناس ربما أفضل له ولنا لأن الثقافة أصبحت أمرا كبيرا عليه فهو لا يرى ما يريدوه المغاربة لأنه مشغول فقط برؤية ما يريده هو فقط لدا أصبح  منطوق المثل الشعبي القائل - الفقيه لترجينا براكتو دخل لجامع ببلغتو -  يتنبطق عليه  تماما لكل هدا نقول لك السيد الوزير عفوا  فافكارك جافة وربما تافهة لكن للأسف لا شيء في القانون يجرم التفاهة التي نقلتك من السلم الخامس بوزراة الفلاحة كمساعد بيطري الى منصب وزير لثقافة!!

البرحلي خالد // المغرب

حان وقت الدرس فهيا يا حكام أمة يعرب بن قحطان أخرجوا الأقلام .. أخرجوا الكراريس وإنتبهوا لدرس

جيدا .. إنتبهوا وانصتوا .. فدرس اليوم هو للماضي والحاضر والمستقبل ..

طيب لنبدأ من المهد الى اللحد أأنتم معي OK؟

-YES

جيد .. أنا سأتحدث وأنتم دونوا في الكراريس لكي نعيد تشكيل التاريخ الدي سنبدأه مند خرج الإنسان من الأرحام وتطورت البشرية  فسكنا البسيطة وملأناها ..

هتكنا عرض الطبيعة وزاد طمعنا فضقنا بما لدينا وقررن عبور المحيطات وساد العالم حكم الديناصورات ثم بعد التطور الدارويني أصبحت - الماكدونالدز - هي الحاكم ..

أفهمـــتم ....؟؟

-YES

من هو الحاكم اليوم إدن ؟؟

- الماكدونالدز ..

-حسن جدا

طيب لنتمم  كان هدا عنوان البداية فقط .. والآن عليكم أن تعرفوا أن الطاعة واجب نضالي ديمقراطي حداثي فإياكم أن تعلنوا العصيان  وحتى من أحس منكم بالظلم والهوان وأن حقه مهضوم فالبيت الأبيض هو حائط مبكاه .. تعالوا إلينا سنكرمكم في مزرعة تيكساس ونجعل (( الفوكس نيوز )) تتحدث عنكم و( ( وطوماس فريدمان ) يمدحكم على أعمدة- نيويورك تايمز- وسناتي لكم بواحدة كـ ( مونيكا لوينسكي ) لتلدك تاريخكم كما دلكت رئيسنا الأشقر ( كلينتون )  .   أفهمتم ؟؟..

- YES

- حسن جدا ..

يا أمة الضاد والصفر تعلموا شيئا من ماما أمريكا .. تعلموا أن الرصاص أرخص من الدواء لدا من عارضكم أعلنوا لناس أنه إرهابي وجب رميه بالرصاص كما ترمى أحصنة الحكومة حينما تشيخ .. ولا تندموا أو تعتدروا  كما يريد منكم البعض  بداعي المصالحة الوطنية ..نعم لا تندموا فالندم حسب (( باروخ سبينوزا )) هو أن نرتكب الخطأ مرتين لدا  أن تكونوا مدنبين خير من أن تكونوا عاجزين .. تعلموا من حسني مبارك وبوتفليقة كيف تعيشون في ظل قانون الطوارئ تعلموا من الحسن الثاني كيف تبنوا معتقلات كـ  تازمامارت .. تعلموا من ملك السعودية كيف يكون الحكم مطلقا لا صوت يعلوا فوق صوته .. تعلموا كيف تعدون وتخلفون الوعود كما يفعل رئيس اليمن .. تعلموا كيف تخنقوا البشر وأنفاسهم كما يفعل بن علي في تونس . تعلموا كيف تدخنون السيجار الكوبي وتتغنون بالبروليتارية والثورة كما يفعل القدافي في مسرحياته المشوقة .. فهيا إملأو السجون  بكل معارض لا يهوى سلخ جلده .. عمروا الزنازن بكل دي لحية ودي جلباب أبيض .. أسسوا الكازينوهات تغافلوا عن دور الدعارة .. أكثروا من قنوات التمييع ..دعوا شعوبكم تتحرر من قيود الدين وإرفسوا الدين كما رفسناه نحن .. قولوا أن الحجاب دخيل عن الثقافة العربية  كما قال رئيس تونس ووزير ثقافة مصر .. مهدوا لثقافة الصدر المكشوف .. والسيقان المكشوفة .. والبطن المكشوف .. أو اقول لكم إكشفوا كل شيء ..OK يا أبناء هارون الرشيد وشهرزاد ؟؟

- OK YES

طيب .. حينما يقول لكم ( صامويل هانغتينتون ) أن هدا القرن هو لإصطدام الحضارات فيجب ان تقولوا نعم صدقت يا صامويل .. وحينما يقول لكم ( فوكويوما ) أننا وصلنا لنهاية التاريخ وأن الحاكم المطلق الآن هي كوكا كولا والبيبسي كولا فعليكم أن تقولوا صدقت يا فوكوياما .. فهل من معترض ؟؟

-NO

إسمعوا حق العودة للفلسطينيين مرفوض .. إمتلاك إيران لسلاح النووي مرفوض .. عدم التطبيع مع إسرائيل مرفوض .. المقاومة مرفوضة .. وجود أحزاب إسلامية مرفوض ..إنتخاب حماس ديمقرايطا مرفوض ..المطالبة بالقدس عاصمة لفلسطين مرفوض ..فهل سمعتم ؟؟

-YES

دونوا من سار معنا إإتمن على كرسيه ومن قرر أن يتدمقرط حينها سنعتبره خارجا عن الطاعة وسنطلب منه الخضوع لفحوصات البول لنعرف الأسباب .. وقد نقصيه من الالمبياد العالمي ونطبق عليه العقوبات الدكية والغبية ..

هناك ديمقراطيتان في العالم لا ثالث لهما .. الكوكا كولا والبيبسي كولا فإختاروا واحدة منهما

-OK

-YES OK

إبتعدوا عن كتابكم المقدس المسمى - القرآن - إبتعدوا عن ملأ المساجد .. أرهبوا الناس ليفرغوها .. أزيلوا مصطلحات الجهاد من المقررات .. أزيلوا الحروب الصليبية من التاريخ .. أزيلوا الإحتلال وعوضوه بالحماية .. إحدفوا مصطلح الإستشهاد والكافر والكفار  وغيروا هده الأشياء بقصص - هاري بوتر- فهل من معترض ؟؟

-NO

أنتم أمة تجيز إعلان حرب صليبية على الأكباش مرة كل سنة .. أنتم منبع التخلف .. منبع الإرهاب .. منبع التشدد .. منبع البداوة .. أنتم ديل العالم ومن ناداكم بالجهلاء فأجيبوا .. بأي نعم .. فهل من رافض أو معترض ؟؟

-NO

أصلا إن عارضتم - غادي نخلي دار بوكم .

طيب إنتهى الدرس . إجمعوا كراريسكم وعودا لبلدانكم لتطبقوا ما تعلمتموه من ديمقراطية أمريكية .

-OK إتفقنا ؟؟

-yes

حسن جدا !!

البرحلي خالد // المغرب

مدونون ضد الإرهاب

نقسم يا وطني أننا نحبك أكثر من أنفسنا .. أي نعم .. نحبك ربما لم تسمعها منا جهارا ولكننا نحبك .. وداخل قلب  كل واحد منا يسكن حبك في ركن لا يصله العطب ..  وطني اليوم نشهد أننا نحبك.. ربما الجراح اللتي أصابتك جعلتنا نعرف ونعترف أننا نحبك وتنزل دموعنا الساخنة على خدودنا من أجل حبك أنت ولا أحد سواك..

وطني نحن أبناؤك مهما حاول البعض ان ينكرعلينا  هدا ومهما سلخنا جلدك وقدفناك بأبشع الألفاظ في غمرة غضب أو حزن وقلة دات يد وحيلة.. لكننا نحبك ومستعدون أن نضحي  بأرواحنا من أجل حبك .. أولم يفعل رجل الأمن هدا في حي الفرح ؟؟ أولم يقدم حياته من أجل حبه لك ؟؟ أولم يضحي بنفسه من أجل أبناءك ؟؟ أولم ينكر داته من أجل أن يبقى قلبك النابض  والمتسامح شامخا ؟؟ ثم ألم يرتمي أحد المواطنين على الإرهابي الحامل لحزامه الناسف  في حي الفرح  ليحميك ويحمي أبناءك وهو يعلم أنه قد يدفع حياته لهدا العمل الشجاع ؟؟

وطني  صحيح أن هناك ثقوب في جيوب أغلب مواطنين وفقر مدقع في أحياء كثيرة من مدنك وحياة مضببة فوق ترابك  ولكننا نحبك .. نقسم اننا نحبك ونشعر بهدا الحب .. ونحس به ونؤمن به أيضا ولسنا كفاقدي هدا الإحساس من أبناء ((  هارون الرشيد )) و (( وشهريار)) الدين  يقدمون لنا أحلاما مزيفة مثل الماس الكندي او اللدين يغرفون من خيراتك ويتنكرون لك في أول إمتحان .. نعم وطني نشهد أننا نحبك أكثر من دوي البطون المنتفخة والأرصدة المتخمة والمتعفنة برائحة الحرام .. اي نعم .. نحبك وطني بالرغم من فقرنا فحبك لا نساوم عليه ولا نبيعه في سوق النخاسة ولا نتاجر به كما فعل (( ديناصورات)) حي كاليفورنيا وحي السلام وحي الرياض وقصور مراكش وأكادير حيت يعيشوا ناهبوا خيراتك  وحيث إنتقلوا من الصفر الى المليار ثم الملايير في جنح الظلام حيت لا يعلم سرهم الى الله وخفافيش الليل.

وطني قد لا نملك  في معاصمنا لا ساعات سويسرية ولا سيارات مرسيدس أو ( كات  كات )  ولا نلبس ثيابنا من محلات (( شانيل )) و ((ديور )) و(( فلانتينو )) و ((غوتشي )) و لا نعيش مع كلاب مدللة تنام معنا في نفس السرير كما تفعل سيدات الأحياء (( الراقية )) ولا نملك هكتارات ولا فدادين ولا ارصدة في بنوك سويسرية ولا حصانة نستعملها في التهرب من الضرائب ولا سلطة نستعملها في هتك أعراض الضعفاء ولا جوازات حمراء تسهل لنا الهرب منك كلما إشد الخناق ولا أرقام هواتف (( المسؤولين )) لتسهل لنا الطرقات وتعبدها.. فقط يا وطني نملك الحلم وبساطته .. ونملك الإيمان  بأنه ليس المكان هو السبب في حالنا بل الإنسان لدا مهما إنتفضنا عليك في لحظة غضب فنحن نعود دوما لطلب العدر منك لأنك الصدر الأكبر اللدي نشكي له همومنا الكبيرة..

وطني من يزورك مدنك يرى في كل زواية شباب هائم تائه مثل شلة (( روبن هود )) يتسكعون في الدروب والأزقة محاولين رسم أحلام بسيطة وعيش الغد لتحقيقها.. في كل ركن يا وطن من أركان مدنك  توجد قبور لعدت أماني كفرت بالحياة فماتت شهيدة وهي تحاول أن تتحقق.. لم تتحقق.. لن تتحقق !!

وطني .. كلما أصابك جرح ووصلتك علة وخانك البعض نداويك بحبنا فهو الدواء الدي نملك نحن الفقراء وهو بلسمنا الشافي لمن لا يستطيع الدهاب الى أي صيدلية أو مستشفى خاص أو عام والسبب تعرفه يا وطني..

وطني .. حينما أرادو أن يغتالوك في 16 من ماي 2003  وقفنا كلنا نحميك ونقدم صدورنا لدفاع عنك .. مرت الأيام وتوالت التواريخ وأحسسنا بأنك شفيت من علت التطرف  حينها كم فرحنا .. وكم رقصنا .. وكم غنينا ..

حينها لم يعد يرعبنا شيء ولا يشغلنا شيء ولا يقلقنا شيء مادمت بخير وكبرياءك بخير  لكن (( الحشاشون )) عادوا في 11 من مارس تم توالت طعناتهم تباعا فهب أبناؤك للدفاع عنك.. أبناء حي الفرح وسيدي مومن اللدين  عبروا لك عن حبهم من جديد  أي نعم هم جيل ورث الشك في المستقبل وجيل لا ياخد أي وثيقة في أي إدارة من إداراتك يا وطني إن لم يفتح محفضة نقوده ليحصل على أبسط وثيقة هي من حقه.. جيل أحلامه سمينة لكن أفقه مظلم  يشبه سيارة (( لوندروفير)) مقلبوة في صحراء قاحلة ولكنه جيل مستعد ان يرتمي على قنبلة بشرية ناسفة ليحميك يا وطني ويحمي أبناءك..

وطني قد لا يعرف الكثير من المسؤولين فيك ما نريد نحن لأنهم مهتمون فقط بما يريدون هم ولكن هدا لن يمنع تدفق حبنا لك دائما وأبدا لأن حبنا لك هو حب صادق وليس حب البرجوازيين المعدل وراثيا.

البرحلي خالد // المغرب

 1/إلتزام المغرب  بالعمل على إيجاد حل سياسي نهائي ...

1) ما فتىء مجلس الامن مند2004 يدعو الاطراف ودول المنطقة الى مواصلة تعاونها التام مع الامم المتحدة لوضع حد للمأزق الراهن ولإحراز تقدم نحو إيجاد حل سياسي ).

2/ وتلبية لهدا النداء الصادر عن المجموعة الدولية انخرطت المملكة المغربية في  دينامية ايجابية وبناءة ملتزمة بتقديم مبادرة للتفاوض  بشان نضان للحكم الداتي لجهة الصحراء في اطار سيادة المملكة ووحدتها الترابية والوطنية .

3/ تندرج هده المبادرة في اطار بناء مجتمع ديمقراطي حداثي يرتكز على مقومات دولة القانون والحريات الفردية والجماعية والتنمية الاقتصادية والاجتماعية وهي مبادرة واعدة بإنبثاق مستقبل افضل لسكان  الجهة فضلا عن ان من شانها ان تضع حدا للمعانت من الفراق والنفي وان تساعد على تحقيق المصالحة.

4/  تكفل المملكة من خلال هده المبادرة لكافة الصحراويين سواء الموجودين في الداخل او الخارج مكانتهم اللائقة ودورهم الكامل في مختلف هيئات الجهة ومؤسساتها بعيدا عن اي تمييز او اقصاء.

5/ من هدا المنطلق سيتولى سكان الصحارء وبشكل ديمقفقراطي تدبير شؤونهم بأنفسهم من خلال هيئات تشريعية وتنفيدية والقضائية تتمتع باختصاصات حصرية كما ستوفر لهم الموارد المالية الضرورية لتمنية الجهة في كافة المجالات والاسهام الفاعل في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية للملكة .

6/ تحتفض الدولة باختصاصاتها في ميادين السيادة لا سيما الدفاع والعلاقات الخارجية والاختصاصات الدستورية والدينية لجلالة الملك امير المؤمنين .

7/ ترمي المبادرة المغربية المفعمة بروح الانفتاح الى توفير الضروف المواتية لشروع في مسار للتفاوض والحوار كفيل بأن يفضي الى حل سياسي مقبول من جميع الاطراف.

8/ يخضع نضام الحكم الداتي المنبثق عن المفاوضات لاستشارة استفتائية للسكان المعنيين طبقا لمبدا تقرير المصير ولاحكام ميثاق الامم المتحدة.

9/ ومن هدا المنطكلق فان المغرب يوجه نداء الى باقي الاطراف لكي تغتنم هده الفرصة من اجل فتح صفحة جديدة في تاريخ المنطقة كما يعبر عن استعداده للانخارط في مفاوضات جدية وبناءة انطلاقا من هده المبادرة وكدا عن الاسهام في خلق الثقة الضرورية لانجاحها.

10 / ولهده الغاية تبقى المملكة مستعدة للتعاون التام مع الامين العام للامم المتحدة ومبعوته الشخصي .

2///// العناصر الاساسية لللمقترح المغربي

11 / المشروع المغربي للحكم الداتي مستلهم من مقترحات الامم المتحدة دات الصلة ومن الاحكام الدستورية المعمول بها في الدول القريبة من المغرب جغرافيا وثقافيا وهو مشروع يقوم على ضوابط ومعايير معترف بها عاليما

أ- إختصاصات جهة الحكم الداتي لصحراء

12/ يمارس سكان جهة الحكم الداتي للصحراء اخل الحدود لترابية للجهة ومن خلال هيئات التنفيدية والتشريعية والقضائية وفق المبادىء والقواعد الديمقراطية عدت اختصاصات  لا سيما في الميادين التالية :

° الإدارة المحلية والشرطة المحلية ومحاكم الجهة

° على المسنوى الاقتصادي : التنمية الاقتصادية والتخطيط الجهوي وتشجيع الاستتمارات والتجارة والصناعة والسياحة والفلاحة.

° ميزانية الجهة ونظامها الجيبائي

° البنية التحتية :الماء والمنشآت المائية والكهربائية والأشغال العمومية والنقل .

° على المستوى الإجتمعاي : السكن  والتربية والصحة والتشغيل والرياضة والضمان الإجتماعي والرعاية الاجتماعية .

° التنمية الثقافية :  بما في دلك النهوض بالثراث التقافي الصحراوي الحساني .

° البيئة :

13- تتوفر جهة الحكم الداتي للصحراء على الموارد المالية الضرورية لتحقيق تنميتها على جميع المجالات وتتكون هده الموارد بالخصوص مما يلي :

° الضرائب والرسوم والمساهمات المحلية المقررة من لدن الهيئات المختصة من لدن الجهة.

° العائدات المتأتية من إستغلال الموارد الطبيعية المرصودة للجهة.

° جزء من العائدات المحصلة من طرف الدولة والمتأتية من الموارد الطبيعية الموجودة داخل الجهة.

° الموارد الضرورية المخصصة في إطار التضامن الوطني.

° عائدات ممتلكات الجهة

14- تحتفظ الدولة بإختصاصات حصرية خاصة منها ما يلي :

° مقومات السيادة لا سيما العلم والنشيد  الوطني والعملة

°  المقومات المرتبطة بإختصاصات الدستورية والدينية للملك بصفته أمير للمؤمنين والضامن لحرية ممارسة الشعائر الدينية وللحريات الفردية والجماعية.

° الأمن الوطني والدفاع الخارجي والوحدة الترابية .

° العلاقات الخارجية

° النضام القضائي للمملكة

15- تباشر الدولة مسؤوليتها في مجال العلقات الخارجية بتشاور مع جهات الحكم الداتي في الصحراء ودلك بالنسبة لكل القضايا دات الصلة المباشرة بإختصاصات هده الجهة ويجوز لجهة الحكم الداتي للصحارء بتشاور مع الحكومة اقامة علاقات تعاون مع جهات اجنبية بهدف تطوير الحوار والتعاون بين الجهات.

16- يزاول مندوب للحكومة اختصاصات الدولة في جهات الحكم الداتي للصحراء المنصوص عليها في الفقرة 14 اعلاه.

17 من جهة اخرى تمارس اختصاصات اللتي يتم التنصيص على تخويلها صراحة باتفاقبين الطرفية ودلك عملا بمبدأ التفريع.

18- ثمثل ساكنة جهة الحكم الداتي لصحراء في البرلمان وبباقي المؤسسات الوطنية وتشارك في كافة الانتخابات الوطنية.

ب )  هيـــــــــئات الجــــــهـــــــة

19 - يتكون برلمان الحكم الداتي للصحراء من أعضاء منتخبين من طرف مختلف القبائل الصحراوية وكدا من أعضاء منتخبين بالإقتراع العام المباشر من طرف مجموعة سكان الجهة كما يتعين أن تتضمن تشكيلة برلمان جهة الحكم الداتي للصحراء نسبة ملائمة  من النساء.

20 - يمارس السلطة التنفيدية في جهة الحكم الداتي للصحراء رئيس حكومة ينتخبه برلمان جهوي وينصبه الملك.

رئيس الحكومة هو ممثل الدولة في الجهة:

21- يتولى رئيس حكومة جهة الحكم الداتي للصحراء تشكبل حكومة الجهة ويعين  الموظفين  الإداريين الضروريين لمزاولة الإختصاصت الموكولة إليه بموجب نظام الحكم الداتي ويكون رئيس حكومة الجهة مسؤول أمام برلمان الجهة.

22- يجوز للبرلمان الجهوي أن يحدث محاكم تتولى البث في  المنازعات الناشئة عن تطبيق الضوابط اللتي تضعها الهيئات المختصة لجهة الحكم الداتي للصحراء وتصدر هده المحاكم أحكاما بكامل الإستقلالية وبإسم الملك.

23- تتولى المحكمة العليا الجهوية بإعتبارها أعلى هيئة قضائية بجهة للحكم الداتي للصحراء النضر إنتهائيا في تأويل قوانين الجهة دون إخلال بإختصات المجلس الأعلى والمجلس الدستوري للمملكة .

24- يجب أن تكون القاونين التشريعية والتنظيمية والأحكام القضائية الصادرة عن هيئات جهة الحكم الداتي للصحراء مطابقة للحكم لنضام الحكم الداتي في الجهة وكدا لدستور المملكة.

25 - يتمتع سكان الجهة بكافة الضمانات اللتي يكفلها الدستور المغربي في مجال حقوق الإنسان كما هي متعارف عليها دوليا.

26- تتوفر جهة الحكم الداتي  للصحراء على مجلس اقتصادي واجتماعي يتشكل من  ممثلي القطاعات الاقتصادية والاجتماعية والمهنية والجمعوية ومن شخصيات دات كفاءات عالية.

3///مسار الموافقة على نظام الحكم الداتي وتفعيله

27- يكون نظام الحكم الداتي للجهة موضوع تفاوض ويطرح على السكان المعنين بموجب إستفتاء حر ضمن إستشارة ديمقراطية ويعد هدا الإستفتاء طبقا للشرعية الدولية وميثاق الأمم المتحدة وقرارات الجمعية العامة ومجلس الأمن بمثابة ممارسة حرة من لدن هؤلاء السكان لحقهم في تقرير المصير.

28- وتحقيقا لهدا الغرض تلتزم الأطراف بالعمل سويا وبحسن نية من أجل تفعيل هدا الحل السياسي وموافقة سكان الصحراء عليه .

29- كما تتم مراجعة الدستور المغربي وإدراج الحكم الداتي فيه ضمانا لإستقرار هدا النظام وإحلاله المكانة الخاصة اللائقة به داخل المنظومة القانونية للمملكة.

30- تتخد المملكة المغربية كافة الإجراءات اللازمة من أجل إدماج الأشخاص الدين تتم عودتهم الى الوطن إدماجا تاما في حظيرته ودلك في ظل ظروف تكفل في الحفاض على كرامتهم وسلامتهم وحماية ممتلكاتهم.

31- ولهده الغاية تصدر المملكة بالخصوص عفوا شاملا يستبعد أي متابعة أو توقيف أو إعتقال أو حبس أو أي شكل من أشكال الترهيب ينبني على وقائع مشمولة بهدا العفوا.

32-بعد موافقة الأطراف على مشروع نظام الحكم الداتي يساهم مجلس إنتقالي مكون من ممثلي الأطراف في تدبير عودة سكان المخيمات الى الوطن ونزع السلاح والتسريح وإعادة إدماج العناصر المسلحة اللتي توجد خارج تراب الجهة وكدا في أي مسعى الى إقرار هدا النظام وتطبيقه بما في دلك العميلات الإنتخابية.

33- إن المملكة المغربية لمقتنعة اليوم مثل سائر أعضاء المجموعة الدولية بأن حل الخلاف حول الصحراء لم يأتي الا بالتفاوض وبناءا على هدا الخيار فإن المقترح اللدي تطرحه على أنضار الامم المتحدة يشكل فرصة حقيقة من شأنها أن تساعد على إنطلاق مفوضات بهدف التوصل الى حل نهائي لهدا الخلاف في إطار الشرعية الدولية وعلى أساس إجراءات توافقية تنسجم مع الأهداف والمبادىء اللتي ينص عليها ميثاق الامم المتحدة .

34- وفي هدا السياق يتعهد المغرب بالتفاوض بحسن نية وبروح بناءة منفتحة وصادقة من أجل التوصل لحل سياسي نهائي ومقبول من جميع الأطراف لتسوية هدا الخلاف اللدي تعانيه المنطقة برمتها ومن أجل دلك فإن المملكة على إستعداد للإسهام الفعال في توفير مناخ من الثقة كفيل بمساعدة إنجاح هدا المشروع.

35- تأمل المملكة المغربية أن تستوعب الأطراف الأخرى دلالة هدا المقترح بكل أبعاده وأن تقدره حق قدره وتسهم فيه إسهاما إيجابيا وبناء معتبرة أن الدينامية اللتي أفرزتها هده المبادرة تتيح فرصة تاريخية لحل هده القضية بصفة نهائية.

البرحلي خالد // المغرب

كثيرة هي الأحداث اللتي تفرض علينا ان نعيد قراءة المحيط الجيوإستراتيجي لبعض المناطق لنفهم

جدور  بعض مشاكلها كما هو حادث اليوم في منطقة المغرب العربي اللتي تعرف إحتقانا سياسيا مبني على عقد تاريخية بين المغرب والجزائر  ولعل مشكل الصحراء هو أكبر هده العقد اللتي يدور في فلكها المغرب والجزائر بكثير من الشك والتوجس بين كل طرف على حدة بل كل واحدة منهما يحاول إضعاف الآخر من أجل الإسفراد بزعامة المنطقة وهدا ما  أتبته أكثر من تلاثين سنة من الحرب الباردة بين هدين البلدين حول  مشكل الصحراء  هده (( الحرب )) إستنزفت الملايير من الدولار وأخرت التنمية في كلا البلدين اللتي كانت كفيلة لو وجدت بان تجنب الدولتين ولو نسبيا ما حدث في الدار البيضاء من تفجيرات إنتحارية وما حدت في الجزائر العاصمة من أعمل إرهابية راح ضحيتها العشرات من الأبرياء وإن عدنا للأرقام(( المخيفة)) سنجد  أن الجزائر مثلا قد صرفت على التسلح بعقود تمتد الى سنة 2010 ما يناهز ( 10902) مليون دولار متجاوزة بدلك ما تنفقه الصين نفسها  بل إن الجزائر تجاوزت العام الماضي حتى الهند اللتي صرفت ( 6000 ) مليون أورو ليطرح السؤال نفسه من المستفيد من كل هده المليارات اللتي تصرف في سلاح لن يستعمل  ؟؟ أهو المغرب ؟؟ ربما نعم لأن الجزائر لا مشاكل لها ما باقي دول المنطقة سوى الجار المغرب وهدا جلي لكل مشكك يريد إقناع نفسه بان  مليارات التسلح هده هي من أجل مكافحة الإرهاب في الجزائر لأن هدا الإرهاب في واقع الأمر لا يحتاج إلا لسيارة يفخخها أو عبوة ناسفة يزرعها على الطريق ليحقق مبتغاه ومحاربته لا تحتاج لا لطائرات الميراج ولا لسفن حربية ولا لصواريخ ومدافع ودبابات كاللتي صرفت عليها الجزائر الملايير لعقد صفقاتها وهنا يثب النهج السلبي لصرف عائدات النفط اللتي كان الاولى لو استتمرت في قنوات أنجع زد على دلك أن المغرب ليس  أحس حالا من الجزائر فما يحدث فيه اليوم هو نتاج تراكمات الخمسين سنة الماضية من القمع وخنق الحريات والفساد على اعلى المستويات وتباعد الطبقات الإجتماعية حيت الفقر والغنى بينهما مسافة برزخية ويكفي ان يزور المرء احياء مثل ( كليفورنيا ) في الدار البيضاء  ثم يزور  ( كاريان طوما ) أو ( دوار السكويلة ) أو حتى حي  ( سيدي مومن ) ليعرف ان المغرب ليس بخير وان طبقة معينة هي من تستفيد من خيراته على حساب حقوق الضعفاء  والفقراء المهضومي الحقوق لدا ومن خلال كل هده المعطيات اللتي افرزت تلك القنابل البشرية اللتي شاهدناها سواءا في الدار البيضاء أو في الجزائر العاصمة لا بد اليوم من التوقف عن العبث بمصائر الشعب سواء الجزائري أو المغربي  فما حصل هو صورة طالما ولينا وجوهنا للحائط لكي لا نراها واليوم يجب أن نراها ونقر بها وباخطاءنا وأن نجد الحلول اللتي طالما أجلناها تحت دريعة شعارات ولا عنها  الزمن فلا يعقل أن تصرف الجزائر الملايير من أجل شراء خردة من الاسلحة وتملأ جيوب الروسيين بملايير الدولارات اللتي هي من حق الشعب الجزائري كي يحس بها أوضاعه لا أن تصرف  في أشياء لا يعرف لما لأي شيء ستصلح كما على أن المغرب اليوم أن يعي أنه  في مفترق طرق فإما أن يحدث قطيعة مع  عهد التسيب والشطط في السلطة وإما أن يغرق في مستنقع من الضياع اللتي ظهرت بدايتها ولكن نهايته  ليس لها من دون الله كاشفة.

 من ينظر للعلاقة بين المغرب والجزائر يدرك ان التاريخ يعلما أننا لا نتعلم منه شيئا كما قال ( برنارد شو ) فـ أحدات عدة توالت على كلا البلدين ودائما كانت ترفع شعارات القطيعة مع الماضي وفتح صفحة جديدة   بين المغرب  والجزائر لندرك في الأخير انها شعارات فارغة المضمون وتافهة ولكن ليس هناك للأسف  في القانون ما يجرم التفاهة !!

 اليوم على الجزائر والمغرب أن يدركوا انهم في طنجرة واحدة  وان السياسة متحولة لكن الجغرافية ثابتة والمصير مشترك لدا حان الوقت لبناء علاقة إستراتيجية يفرضها الجوار بين المغرب والجزائر فالشعارات  لن توقف الأحزمة أو العبوات  الناسفة او السيارات المفخخة بل العمل الجاد والتنسيق وتحسين أواضاع الشعبين والتآخي بينهما دون خلق حزازات وعداوات ليس لها أي مبرر فالخمسين سنة الماضية أضنها كانت كافية لشتى أنواع الإحباطات والأصفار الملونة اللتي فرخت لثقافة الموت وخصبت  لتربة أنجب لنا قنابل بشرية بعيد عن أي ثقافة عرفناها لدا فالمصير مشترك  ربغنا أم كرهنا لدا فإن بقي بعض القادة على تعنتهم هدا اللتي  يمسنا نحن كشعبين فلا بد أن أن نقول كلمتنا لان الشعوب عادة هي اللتي تفرض التغيير مادامت حماقة بعض الساسة أصبحت داءا أعيت من يداويها.

البرحلي خالد // المغرب

لا بد أن علامات الإستفهام والتعجب ستتراقص فوق رأس كل من يعرف المغرب عن قرب أو تاريخه المبني على  التسامح المجتمعي مند القدم لدا  من الغريب أن يرى اليوم هدا البلد  يعيش على موجة  من التفجيرات هي  بعيدة عن تكوينه المبني على اللاعنف .

فحينما نسمع اليوم عن ثلات تفجيرات في الدار البيضاء فلا بد أن نطرح هدين السؤالين وهما أولا هل المغرب أصبح يتوفر على  التربة الخصبة اللتي تنبث الفكر التطرفي ؟؟تانيا هل ما نشاهده اليوم من قنابل بشرية هو يا ترى فقط القشة اللتي تطفوا فوق الماء وأن ما هو قادم وما خفي  أعظم مما حصل ؟؟ الواقع يقول أن التطرف بدأ يجد له  المناخ المناسب اللدي تغديه أحداث منها ما هو دولي ومنها ما هو داخلي ومنها ما هو إقليمي بحث  لدا في نظري مهما حلل المختصون هده الظاهرة وكتبوا عنها أكثر مما كتب شعراء الجاهلية عن حرب داحس والغبراء فلن تكون هناك مقاربة فاعلة إن لم ندمج تلك العناصر الثلات  ومنها نخرج الأسباب  الحقيقة المرتبطة ببعضها البعض اللتي أعطتنا ضاهرة التطرف في بلد لم يعرف التطرف عبر تاريخه الطويل .

الفكر التطرفي غالبا ما يتغدى على كتب كتبت في عصور خلت  فيها الكثير من المغالطات الدينية والتشدد في فهم الدين الإسلامي مما جعلنا نشهد نسخ من الإسلام لا تمت في الاصل للإسلام وهي نسخ مغلفة بمبررات واهية محاولين الإستفادة في ظروف مجتمعية معينة ليجعلوا هده الظروف  كالإسفنجة اللتي تمتص كل أعمال العنف وتبرره تحت مسميات عدة مما يبين أن امراض المجتمعات هي أفكار اللتي قد تنحرف لتصبح تطرفا كما هو حاصل اليوم في المغرب .

 اليوم المغاربة أنفسهم يستغربون بأن يعيشوا تحت وطأة حرب القنابل البشرية  في الدار البيضاء اللتي لم يألفوها ليبقى السؤال موجها لهؤلاء اللدين يوجهون البندقية لصدر الاهل والأحباب والوطن مطرحا حول لما وكيف وضد من يمارس هدا العنف والقتل ؟؟ وهل هدا هو الدين اللتي تؤمنون به ؟؟ أهكدا أوصى الله ورسوله بان تقتلوا وتفرقوا الإبن عن أبيه والأب عن إبنه ؟؟ أهدا هو مفهوم الجهاد ضنكم ؟؟

البرحلي خالد // المغرب

 عبر تاريخ العراق الطويل كان هدا البلد طريقا للفاتحين ومركز لكل الحضارات وكتابة التاريخ  وفي الآن نفسه لم يسلم بلاد الرافدين من كونه بلاد عرفت أنواع شتى من الإجتياحات والإستعمار  على تعدد ألوانه واليوم تحل الدكرى الرابعة لإحتلال جديد بقبعة راعي البقر الأمريكي  وإن عدنا  للتاريخ اللدي هو أصدق الرواة سنجد انه ما بين الغجتياح المغولي سنة 1258 والإجتياح الأمريكي سنة 2003  هناك مسافة فاصلة قوامها 749 سنة لم يعرف فيها أحد حكم العراق إلا إثنين هما  الحجاج وصدام حسين وكلاهما غيرى القوة بالقوة فماتا بالقوة لينتهي سلطانهم بنفس عقيدة حكمهم .

وإن عدنا للشيء المشترك بين الإجتياح المغولي والإحتلال الأمريكي سنجد أنهما يتشاركان في تدمير العراق وحضارة العراق وهوية العراق وإدخاله في فوضى ليس لها من دون الله كاشفة .

 اليوم بعد كل تلك الفضائح الاخلاقية والإخفاقات العسكرية الأمريكية في بلاد الرافدين إلا ان المستر بوش مازال يحاول غقناع من لم يقتنع بعد أنه جاء بالدبابة الى العراق من أجل (( تحريره)) وكأن هدا الرجل التكساسي يشعر بسرور ومتعة كبيرة وهو يتبنى الغباء والسداجة محاولا تطبيق قاعدة (( روبير غرين )) أي غلعب دور المغفل لتمسك بمغفل.

 لحد الساعة صرف يوش قرابة 300 مليار دولار من أموال دافعي الضرائب من الأمريكيين لخوض حرب إحتلال العراق وقرابة 200 مليار دولار للإنخراط في حروب أخرى سماها (( الحرب ضد الإرهاب )) ومن بين القنوات اللتي صرفت فيها بعض هده المبالغ نجد أن هناك 560 ملون دولار صرفت لبناء سفارة جديدة ببغداد الى جانب السفارة القديمة واللتي لا يعرف ما بداخلها مع الإشارة أنها أكبر سفارة في العالم وأضخمها وهدا هو المشروع الوحيد اللدي يمكن أن يحسب لبوش وإدارته أنها قامت به !! وهدا ما يدل  على أن أمريكا تنوي الإقامة طويلا في بلاد الرافدين لحراسة آبار النفط ومراقبة إيران وسوريا  وما بناء قواعد جديدة في العراق إلا إشارة على ني مبيتة لشيء قادم !!

على طول السنوات اللتي إحتل فيها العراق تبينت الصورة الحقيقة والدميمة اللتي لطالما حاول الأمريكيين إخفاءها وما الصور اللتي خرجت من أبو غريب وصور قتل الجنود الأمريكيين للعراقيين بدم بارد إلا دليل على ان المحتل الأمريكي لا يختلف عن المغول والتتر وما فعلوه ببغداد وهده كلها صور شاهدها العالم وهو يطرح هدا السؤال ما الجديد اللدي أضافه الإحتلال الأمريكي وهل  عراق اليوم أفضل من عراق صدام حسين اللدي كان يقول لهم العرب أن قلوبنا معك جهرا لكن سيوفنا مع بوش سرا !! وهدا دليل آخر على أننا في زمن التيه التاريخي حيث بدأنا نعبد  على الكراسي على حساب مصالح الامة ليبقى القول ان ان على الحكام العرب أن يعوا أخيرا أن كراسيهم قد أكلت يوم أكل الثور الأبيض العراقي فقط ما يمكن أن ينتضروه هو على من الدور وأي رأس ستسقط بعد رأس صدام ؟؟!!

البرحلي خالد // المغرب

حينما تمتزج عدت عوامل إجتماعية وسياسية وإقتصادية وحتى أيديولوجية مع الحماس الزائد والجهل المبني على المفاهيم الخاطئة حينما تنشأ طاقة ضاغطة مستعدة أن تنفجر في أي زمان ومكان وهدا ما شهدناه ونشهده في جموع الدول العربية اللهم من رحم ربك .

هده الطاقة المنفلتة المشكلة للإرهاب هي موجودة الآن بداخل الآلاف من الشباب العربي  المستعد أن يرحل الى السماء السابعة ويأخد معه ثلة من الناس تحت يافطة " الجهاد " المبني على التطرف الفكري اللدي هو برأي (( هوفر )) اللدي يقول في هدا الباب أن(( المتطرف الحقيقي هو اللدي يدعي أنه مالك للحقيقة المطلقة ولا يقبل  من يقول أن الحقيقة نسبية وهو أيضا أحادي التفكير ولا يقبل بتعددية الإفكار ومقتنع بأن القضية اللتي يطرحها مقدسة والبرهان عليها واجب بأي شكل وطريقة )) وهدا ما نحلاضه اليوم في كتابات وأعمال الجماعات المتطرفة اللتي تتبنى " الجهاد " كخيار إستراتيجي للتغيير.

الى هنا يطرح السؤال نفسه , هل القبض على هؤلاء المتطرفين وإيداعهم السجون هو شيء كافي  لردع وحماية المجتمع منهم ؟؟ وهل بهده الطريقة يمكن أن نستأصل التطرف ؟؟ الحقيقة الجاثمة أمامنا تؤكد العكس وحالة  ( عبد الفتاح الرايدي ) لدليل قاطع على أن عقاب السجن ليس حلا مدروسا لتغيير التطرف باللاتطرف, فـ ( عبد الفتاح الرايدي ) تم القبض عليه بعد أحداث 16 من ماي وأديع السجن  لسنوات عدة قبل أن يفرج عليه بعفوا ملكي  ليعود  من جديد الى سراديب التطرف وتكميل مشروعه " الجهادي " وتنشيط أفكاره والبحت عن طرق عملية لتطبيقها وقد فعل هدا كما لاحضنا بأن جعل من نفسه قنبلة بشرية إنفجرت في مقهى أنترنيتي في حي سيدي مومن بالدار البيضاء وهدا درس مهم يجب أن نعييه جيدا ونقتنع أخيرا أن منهجية التعامل مع التطرف يجب أن تتغير لترتهن لأساليب جديدة أهمها إيجاد قنوات لتغيير التطرف  بالفكر وليس بعقوبة السجن وحده لأن الفكر هو الشيء الوحيد الكفيل بأن يعيد الوعي المغيب في المنفى وديكارت يقول في هدا الباب ( لا تهدم بيت أحدهم بل إبني له بيتا جديدا ثم خده إليه وهو من تلقاء نفسه لن يعود لبيته القديم ) وهدا ما يمكن أن نسميه بالفكر البديل للتطرف,  ونحن نعلم أن أنه بين التفكير والتكفير  هناك حلقة مفقودة عيلنا أن نملأها لأنها الخيط الرفيع والفاصل اللدي يربط هدا بداك وهي الصراط اللتي ينتقل منه الشخص من حب الحياة لحب الموت وهده المنطقة  الضبابية هي اللتي علينا أن نهتم بها عوض اللجوء للأسنان لحل مشكلة كان بالإمكان حلها بالاصابع.

من المعلوم أن التطرف ينشا حينما تأسن الأفكار في العقول وتصبح مثل المستنقعات يملأها الباعوض ومن كل صنف من الحشرات زوجان زد على دلك أن سجن الأفكار يحدث ضلاما في التفكير والرؤية والتقدير السليم مثل تغطية الجرح اللدي نعتقد أننا نساعده على الشفاء في حين أنه يزداد تعفا لحجبنا الهواء عنه . ونحن  باللجوء للإكتفاء  بالقبض على المتطرفين وإيداعم السجون  تم إطلاق سراحهم بعد مدة العقوبة  هنا نرتكب أخطاء قاتلة  كمن  يعالج السرطان بحبة الأسبرين وهدا ما يبين أن معالجتنا لهده الضاهرة شابها القصور بالإعتماد على منهجيات قاصرة ساعدت فقط على نضج الفكر المتطرف  بشكل هادىء في ضلمة السجون لا أقل ولا أكثر وكما قلت سالفا أن حالة الرايدي هي صورة مصغرة لهدا الفشل في  التعامل مه هده الضاهرة .

 وأحد المجلات الالمانية تحدتت عن شاب عربي دخل السجن لحماسة أفكاره المتطرفة حينما أحرق محلا لبيع أشرطة الفيديو ليتقرب في ضنه الى الله ودخول الجنة  وأثناء قضاء عقوبته كانت تزورها أخته بإستمرار وتأتي له بكتب  العلم والفكر العقلاني وسماحة دين الإسلام وكان في كل مرة يأخدها منها ويركنها دون قراءتها يوما بعد يوم بدأ الفضول يجره لقراءتها وصفحة بعد صفحة وكتابا بعد كتاب وجد نفسه يكسر أبواب الظلام ويفتح عقله لرؤية أكثر إتساعا من الأفكار اللتي كان يؤمن بها حتى شفي من عبادة العباد الى عبادة رب العباد بشكل صحيح وهده المنهجية هي اللتي علينا إتباعها في تغيير التطرف باللاتطرف بالفكر وليس  بغيره أما الإرتهان على المداهمات الإستباقية وإيداع من تم القبض عليهم في السجون  بهدا المنطق سنؤجل فقط تفجيرات جديدة في المستقبل دون أن نعالج

الظاهرة من جدورها.

البرحلي خالد // المغرب