ما يحصل اليوم بين الأحزاب السياسية من صراع حول الحقائب الوزارية يشبه إلى حد بعيد صراع الديكة الذي نشاهده كل ثلاثاء على قناة الجزيرة في برنامجها الشهير" الاتجاه المعاكس" فالكل يصرخ، والكل يقول أنا ومن بعدي الطوفان، والكل يظن أنه يملك الحق والحقيقة في ما يطرح، وبين هذه البهرجة والضجيج يضيع كل شيء وتبقى المصالح الشخصية والأنانية المفرطة هي الطاغية في كل طرح وحديث.
هذه الصورة نفسها تحدث اليوم في مشاورات تشكيل الحكومة الجديدة التي يترأسها الرجل المريض عباس الفاسي الذي وجد نفسه أمام معمعة تفوق إمكانياته وقدراته السياسية، خصوصا حينما وجد أن زمالة الكتلة لم تنفعه وهو يرى رفيقه فيها محمد اليازغي يطلق عليه نيران صديقة ويهدده بالعودة للمعارضة إن لم يلين عباس مواقفه في منح الحزب الاشتراكي حقائب أخرى توازي "حجمه" مع أن الشارع المغربي بين حجم هذا الحزب وحكم عليه بالموت البطيء وأطلق عليه رصاصة الرحمة، لكن يبدو أن السي اليازغي لا يريد أن يرى الحقيقية الجاثمة أمامه، بل يفضل أن يعيش بأمجاد الحزب وعظمته الزائلة، أما عباس الفاسي نفسه فهو يبحث أيضا عن مكان لزوج أبنته في إحدى الوزارات القادمة حيث من المتوقع أن يتحمل حقيبة وزير منتدب لدى الوزير الأول مكلف بالشؤون الاقتصادية والعامة للحكومة، الأمر جعل أحرضان خريج مدرسة الاستعمار وصاحب آلاف الهكتارات التي فوتها له صديقه العنصر من أجل أن يربي فيها أبقاره النادرة وهو أيضا الرئيس الأبدي لحزب الحركة الشعبية في أن ينتفض ويصر على أن لابنه يوسف الحق أيضا في أن يكون وزيرا، أما الراضي فحلف بأغلظ الإيمان بأن البرلمان يجب أن يكون من نصيبه لأن لولف صعيب وكرسي الرئاسة مكيسخا بيه حتى واحد لذا يصر عبد الواحد الراضي على هذا الكرسي لن يقبل بتغييره إلا بكرسي وزارة العدل، أما محمد اليازغي الرجل الذي باع للمغاربة الماء والزغاريد فالإحتمالات تروج على أنه سيقبل بوزير دولة بدون حقيبة، بمعنى آخر وزير سياحة خاصة مكلف بالسفريات لكل بقاع العالم من أجل حضور ولائم تنصيب الرؤساء وحفلات زواج الأمراء وما شابه، بمعنى أوضح وزير بدون مسؤوليات يحاسبه عليها الشعب وبراتب مريح وامتيازات أريح وبتقاعد مثالي يدفعه دافعوا الضرائب من فقراء هذا البلد، وهذا المنصب المفترض أن يعين فيه اليازغي رسميا جاء بعض صراع مرير عليه مع عباس الفاسي إلى الحد الذي جعل أعضاء من داخل حزب الاستقلال بأن طالبوا الفاسي بفك الارتباط بالكتلة مادام اليازغي يستفز حزب الاستقلال في عدد الحقائب ولا يراعي التوافق الحاصل بين الحزبين في ظل هذه الكتلة، أما البعض الآخر فطالب الفاسي باش يحط اليازغي سطل بلا تقرقيب ويفض هذه الكتلة التي هدد حتى العنصر بنسفها إن لم تؤل رئاسة البرلمان لحزبه.
وهكذا وبعد كل هذه الصراعات تدخل القصر مباشرة في شخص مستشار الملك مزيان بلفيقه الذي برد السوق وغنى للقيادات الحزبية على ما يبدو أغنية شخبط شخبيط باش يرضي الخواطر فأضاف بأمر من القصر وزارة لكل حزب ليغلق كل الثقوب التي كادت أن تجعل عباس الفاسي يبيع حمارو ..
مع كل هذه القصص الجميلة التي ستحيكها الجداة للأحفاد يوما والتي يبدو المشهد فيها شبيها بما يحصل في أستديوهات الدوحة حيث فيصل القاسم يسكت هذا ويرضى ذاك ويسأل هذا ويستفز ذاك، والذي إن قرر بث حلقته القادمة عن سوق الدلالة السياسي في المغرب فلا بد أنه سيطرح أسئلته المزركشة على هذا النحو؛
أليس ما يحصل في المغرب هو باختصار إعادة إنتاج المآسي نفسها التي جعلت من هذا البلد يـتأخر ألفي سنة ضوئية عن الركب ؟؟
ألم تظهر الأحزاب على حقيقتها وكشرت عن أنيابها وبدت المصالح الشخصية هي الطاغية، وأن كل حزب يريد بلح الشام وعنب اليمن ولتذهب الوطنية للجحيم ؟؟
ألا يبدو اليازغي وهو كيفرنس ودائما – فيصل القاسم الذي يتحدث زعما- بحصوله على وزير دولة وكأنه يردد المثل القائل ؛ الله يجيب ليحس بينا يعطينا بنتو ويخدم علينا ؟؟
ثم في المقابل أين هي ابتسامة عباس الفاسي وهو يخرج من القصر الملكي بعد التعيين واش طوال وهجروا مثلا ؟؟
وهل يا ترى ستكون الحكومة القادمة حكومة ضباب أم حكومة شباب ؟؟
ثم أليس المغرب في هذه الأيام بلد يحتضر ويحتاج لشاهد ؟؟
و أخيرا ماذا لو قلب الملك الطاولة على الكل وقال للأحزاب عودوا لأقسام الروض لتتعلموا السياسية وفنها ثم تعالوا لنجري انتخابات في 2060 حينها طالبوني بأن أعين وزيرا من الحزب الفائز ؟؟
خالد البرحلي // المغرب
khalid_berhli@hotmail.com
| خبّر عن هذا المقال: |  |  |  |  |  |  |
في تخريجة اعتبرت في ما بعد على أنها زلة لسان، صرح محمد اليازغي بأن المغاربة لم يستجيبوا لنداء الملك في الذهاب لصناديق الاقتراع يوم السابع من شتنبر، والحق أن ما قله اليازغي صريح وصحيح لأن المغاربة فضلوا النوم على تلبية نداء لن يغير من حياتهم شيئا، لكن الذي لم يقله اليازغي أو تفادى قوله هو أن نتائج هذه الانتخابات في الحقيقة هي لصالح القصر، وبقراءة بسيطة يمكن أن ندرك ذلك، فالملك أي نعم دعا المغاربة للمشاركة في هذه الانتخابات التي أدنى نسبة للمشاركة في تاريخ المغرب وهو الأمر الذي يجب أن نقرأه من عدة جوانب أولها أن نسبة المشاركة الضعيفة هذه لم تكن (( عصيانا )) للدعوة التي أطلقها الملك لشعبه بالإقبال عل المشاركة، بل كان سببها الرئيسي رفض المجتمع بشكل شبه جماعي للأحزاب المغربية التي عاشت وما تزال تعيش فوضى خلاقة بين صفوفها الأمر الذي جعلها لا تنتج نخب قادرة على فهم الديناميكية التي أراد محمد السادس أن يسير بها البلاد منذ توليه الحكم قبل ثاني سنوات، زد على ذلك أن اليسار فقد كل حمولتها التاريخية خلال التسع سنوات الماضية لأنه لم يحقق كل تلك الشعارات التي كان ينادي بها خلال أيام المعارضة مما جعل القوات الشعبية التي كانت تبني آمال كبيرة على هذا اليسار تفقد الثقة فيه ليصبح بالتالي فاقدا لصلاحيته، وحتى قياداته أصبحت وجوه غير مرغوب فيها، وتغييرها وتهميشها سياسيا أصبح مطلب شعبي بعدما تبث أن رصيدها هو مجرد شعارات للاستهلاك الانتخابي لا أكثر، وهذا الأمر تبث حينما بالملموس حينما مؤخرا حينما فوت محمد اليازغي عين قرية بن صميم للخواص وترك سكانها بلا ماء في مفهوم اشتراكي لا يفهمه إلا اليازغي وفتح الله ولعلو الذي أقر اقتطاع الضريبة على الدخل من رواتب المتقاعدين كل ثلاثة أشهر ، وهي رواتب هزيلة في الأصل أصر فتح الله ولعلو أن يزيد من هزا لتها وهو الرجل الذي لطالما كسر الكراسي في البرلمان (( مدافعا )) عن فقراء المغرب الذي أصبح اليوم أكبر عدو لهم .
واليوم، وخلال مشاورات تشكيل الحكومة القادمة التي عين محمد السادس فيها وزيرا أولا من الحزب الفائز في هذه الانتخابات وهي إشارة قوية على تبني المفهوم الديمقراطي، نجد أن هذه المشاورات لا تبنى على البرامج، بل على ( الصنطيحة )، ومن له (( وزن)) كما ينادي بذلك اليازغي، فالإتحاد الاشتراكي يطالب بوزارات أكثر مما منحه عباس الفاسي، ويصر على أن تكون هذه الوزارات لها ثقل اجتماعي وقوة فعلية داخل وزارات الحكومة نظرا (( لوزن )) الحزب ومكانته، وهي نكتة كبيرة لا تدعو للضحك، لأن الحزب احتل المرتبة الخامس ومع ذلك معندوش علاش يحشم حينما يتحدث عن وزنه، مع أن هذا الوزن بين الناخبون حجمه و(( كتلته )) الحقيقية، أما الحركة فتطالب برئاسة البرلمان وتعلن أنها ستقلب الطاولة على عبد الواحد الراضي الذي عمر في البرلمان منذ 1963 أي منذ أول برلمان مغربي ليصبح أول رجل في العالم يقضي كل هذه المدة في كرسي البرلمان الوثير، وهكذا يستحق فعلا لقب الرجل العنكبوت الذي استعمل خيوطه اللاصقة ليربط نفسه بكرسي البرلمان أربعا وأربعين سنة في حالة ناذرة لا تحصل إلا في أجمل بلد في العالم، أما سي أحرضان فقد حلف بأغلظ الإيمان بأن يدخل ابنه للحكومة " ليخدم "الوطن مثله مثل زوج ابنة عباس الفاسي المرشح أيضا لتولي إحدى الوزارات، وهكذا نرى أن الأحزاب المغربي تتسابق من أجل تقسيم الوزيعة كل واحد منها يبحث له عن أكبر غنيمة يمكن أن يخرج بها بعدما يتعب الوزير الأول المعين أو الرجل المريض سي عباس بكثرة الرفض والتهديد باللجوء للمعارضة كما يفعل الإتحاد الاشتراكي حاليا.
والحقيقة أن تعيين عباس الفاسي وزيرا أولا من طرف الملك فيه عدة رسائل، أهمها أن الملك طبق النهج الديمقراطي ورمى الكرة لحضن الأحزاب التي لطالما نادت بوزير أول تفرزه صناديق الاقتراع، الأمر الذي استجاب له محمد السادس، لتتبين حقيقة مرة تحتاج لأكثر من قراءة كما قلنا سالفا وهي أن الأحزاب المغربية لازالت لم تنضج ديمقراطيا بعد/ وما المطالب التي ترفعها إلا من أجل إحراج القصر وجعله يقدم لها تنازلات هي في الأصل غير قادرة على تحملها، وهو الأمر الذي تبين من خلال التسابق المحمود على الحقائب الوزارية دون أي اعتبار للمصلحة الوطنية ، وهنا يكفي أن نعرف أن لدى عباس الفاسي أكثر من 500 طلب للإستوزار، كل واحد من هؤلاء يريد أن يصل لكرسي الوزارة تبعا للمصاهرة أو صلاة الدم أو القرابة العائلية وهو الأمر الذي بين للمواطن المغربي أن مصلحة الوطن حاليا تفرض بقاء الصلاحيات الواسعة لشؤون الدولة في يد الملك شخصيا مادامت الأحزاب قاصرة على التدبير السياسي بشكل سليم وإفراز نخب مواطنة قادرة لها رؤية واضحة لتسيير شؤون الدولة بكفاءة .
الأمر الثاني الذي أفرزته هذه الانتخابات وهو الذي يجب أن لا نغفله، هو أن الأحزاب لم تستطيع مستقبلا أن تطالب الملك أو أن تضغط عليه من أجل أي تغيير دستوري خصوصا في ما يتعلق بالفصل 19 والسبب أن هذه الأحزاب عرفت الآن حجمها الحقيقي عند المواطنين وبالتالي فنسبة 37 في المائة أو بالأحرى 20 في المائة التي صوتت على هذه الأحزاب في الانتخابات الفائتة جعلت من الأحزاب لا تملك الرصيد الجماهيري الذي قد يشكل القوة التي يمكنها بها أن تطالب الملك بتغيير دستوري لأن الملك حينها سيقول لهذه الأحزاب أي شرعية تملكين لتطالبيني بهذا التغيير مادامت نسبة 20 في المائة لا تمثل حتى ثلث الشعب وبالتالي فالشرعية الحقيقية هي لدى القصر، أما الأحزاب فعليها أن تعيد ترتيب البيت الداخلي من جديد لكي تفرز نخبة قادرة على فهم ما يريده المغاربة لا ما تريده الأحزاب فقط.
لكل هذا نستنتج أن الأحزاب هي التي خسرت الانتخابات أم الملك فقد فاز.
خالد البرحلي // المغرب
khalid_berhli@hotmail.com
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
المراقب لأوضاع الدول العربية من مسافة معينة لا بد أن يتحسر الى ما آلت إليه أمة الضاد والصفر من فشل ديمقراطي وتسيب في تقسيم الثروات، واستبداد وقمع وهتك لعرض الحريات المدنية، بل الأمر تعدى كل هذا ليصل في بعض الدول الى القتل الرحيم لكل تغيير ممكن، وأصبحت هذه الدول تعيش بأحكام تشبه الى حد بعيد أحكام – قرقوش - ، ولكي لا يتهمنا البعض بأننا ننطق عن الهوى وجب تبين بعض الأمثلة التي هي ناطقة بالحالة التي تعيشها بعض الدول العربية كي لا أعمم ظلما، ولنأخذ مثلا دولة كمصر التي غيرت النظام الملكي في انقلاب أبيض بالنظام الرئاسي، لكن هذا الانقلاب كان مثل الكذبة الكبيرة التي لا تدعو للضحك ،إذ نرى اليوم أن الريس كما يقول المصريون أو الرئيس كما تقول أمة العجم قد استرخى على كرسي الرئاسة الذي أعجبه فقرر البقاء فيه الى أن يأخذ صاحب الأمانة أمانته، ويغادر الديار الفانية الى الديار الدائمة ويلاقي وجه ربه. ويكفي أن نعرف أن الرئيس المصري حسني مبارك أصبح من المعمرين في كرسي الرئاسة الذي حلف بأغلظ الإيمان بأن لا يتنازل عنه، ومع ذلك يأتي للقمم العربية ليتحدث عن الديمقراطية وعن حقوق الإنسان وعن التقدم والتطور والإصلاح الذي لا يراه إلا هو ، ويكفي أن نعرف انه في السبعة شهور الأخيرة جرى 365 إضراب في مصر كلها تندد بالديمقراطية التي يتحدث عنها مبارك الرئيس الأبدي لمصر المحروسة . ومصر ليست حالة شاذة في العالم العربي بل هناك دول الخليج التي تعيش تحت وطأة التقسيم الملكي لثروات الشعب والعيش في خيرات البلاد دون أن يكون هناك أي اعتبار لهذا الشعوب المقهورة، وكي لا نتهم أحدا ظلما دعونا نذكر أرقاما هي نفسها ستعبر عن الفرق الشاسع بين الحاكم والمحكوم، فالولايات المتحدة الأمريكية كمثال تبيع حوالي 17 مليار دولار من الأسلحة سنويا،ثالث دولة تقتني هذه الأسلحة في العالم هي المملكة العربية السعودية، وكأنها تستعد لحرب النجوم مع أعداء وهمين مع أن الحقيقة تقول أن صفقات السلاح هذه تكون مطية وتغطية لمصاريف تضخم من أجل تكديس الباقي في أرصدة خاصة ببنوك العالم المنتشرة، ولنا في صفقة اليمامة أكبر دليل على ما نقول ، الأمر لا ينتهي هنا فالملك السعودي يعتبر في المرتبة الثالثة في حجم الثروة التي تبلغ 19 بليون دولار جمعها الملك عبد الله عبد العزيز من عائدات البترول التي يرعى حقولها وكأنها في ملكيته وليست في ملكية كل الشعب السعودي أما الشيخ زايد فثروته تبلغ 16 بليون دولار جمعها أيضا بفتح أكبر كازينوهات العالم في دبي وأبو ظبي أما ملك المغرب فثروته تبلغ2 بليون دولار جمعها من خلال اليد الطويلة له في الاقتصاد وهي مجموعة أونا التي تجمع عشرات الشركات منها ما هو مختص في استخراج الفوسفات والذهب والنحاس والفضة في مختلف الدول الإفريقية،ومنها ما هو مختص في البنوك كبنك التجاري وفا بك الذي توسع في عدت دول افريقية كان آخرها تونس وعدت دول أخرى ،والآن يتفاوض من أجل الدخول لسوق الجزائرية . وللعلم فمجموعة أونا تستحوذ على السوق المغربية لمادة الزيوت ومشتقات الحليب ومواد أخرى يصعب حصرها هنا، لتبقى شركة أونا الذراع الاقتصادي للعائلة الملكية فهي الخصم والحكم في السوق المغربية وهو تناقض لا يحصل إلا في دولة عربية من الدول التي يجمع حكامها الثروات بطرق لا يعلم بها إلا الله وهم.
ولكي لا نبتعد عن الأرقام دعونا نعطي ثروة أمير قطر الشيخ حمد بن خليفة آل ثاني وهي بليون دولار قد تبدو هذه الثروة صغيرة لكنها في الحقيقة ثروة كبيرة مقارنة مع حجم البلد وشعب قطر ودولة قطر نفسها، أما أمير الكويت الشيخ جابر الصباح فثروته هي 500 مليون دولار وهي ثروة تبقى نسبية لأن ما خفي كان أعظم بكثير ، وهذه الأرقام إن أضفنا إليها الأرقام المهولة للملايير التي تصرفها الجزائر في شراء خردة السلاح الروسي دون مبرر مقنع، نعرف حينها أن اللاديمقراطية هي السمة الطاغية على الحكام العرب، وإلا ما معنى كل هذه الملايير التي يستحوذ عليها 12 في المائة من مجموع سكان الدول العربية والباقي يعيش في فقر مدقع قد يصل إلى حد الموت جوعا كما يحصل في السودان وبعض مناطق اليمن .. وإن عدنا للأرقام التي لا بد أن ترعب قارئيها فسنكتشف- لأنه اكتشاف بمعنى الكلمة – أن 200 ألف شخص في العالم العربي تبلغ ثرواتهم حوالي 800 مليار دولار كلها مستثمرة في الخارج ، نصف من يملك هذه الثروات هم سعوديون يصل حجم ثروتهم الشخصية الى 241 مليار دولار ، يليهم 59 ألف إماراتيون بـ 160 مليار دولار ، في حين تتوزع 39 مليار دولار على بقية دول الخليج يملكها 185 ألف ثري عربي . هذه الطينة من الأثرياء لم تجمع هذه الثروة من الجهد والكد والعمل المضني بل جمعتها بصفقات مشبوهة وزبونية ومحسوبية وتواطؤ بين الطبقات الحاكمة وبين هؤلاء الذي يخدمون مصالح بعضهم البعض ، الأمر الذي أنتج طبقة تعيش في ثراء فاحشا جعل من أحد السعوديين يعرض مليون دولار لشراء حبل شنق صدام حسين وآخر قطري دفع أكثر من مليون ننصف مليون دولار لشراء الكرة التي لعبت بها المباراة النهائية لكأس العالم في ألمانيا، وهو الأمر الذي يجعلنا أمة في الحضيض تضع الأصفار فوق رؤوسها وتفكر في الفراغ لأن تكوينها فراغ في فراغ.
الحقيقة المرة في العالم العربي تحتاج إلى خلخلة أسلوب التفكير الكسول عند هؤلاء الحكام الذين جعلوا من الشعوب العربية مثل بضاعة جاهزة لتسليم والتسلم، من حاكم إلى حاكم ومن رئيس إلى رئيس يعلن جهارا أن دولته جمهورية ويحكم حكم الملك المطلق كما هو حاصل في ليبيا وسوريا واليمن ومصر وتونس حيت الرئيس زين العابدين بن علي وزوجته يحتكران الاقتصاد التونسي وكل شركة أرادت الاستثمار في تونس يجب أن تدخل في شراكة مع شركات زوجة الرئيس أو أن يأخذ الرئيس وحرمه نصيبهم من الكعكة قبل أن يسمحوا لأي مستثمر بأن يضع أقدامه على ارض تونس الخضراء وقضية سحب الجنسية من سها عرفات خير دليل على ذلك لأن الجنسية التي سحبت من سها عرفات كانت خلفياتها نزاع اقتصادي حولته زوجة الرئيس الى نزاع وخلاف شخصي . .
هكذا هو العالم العربي يحكم بعقول تعيش على بقايا التفكير البائد الذي يقدس الكرسي ويجعل من صوت الشعوب كشيء عدمي لا وجود له، فالصوت الأوحد هو صوت الحاكم ولا صوت يعلو فوق صوته ولا فكرة تعلوا على فكرته ولا أمر يعلوا فوق أمره ومن لم يعجبه الحال فليشرب ماء البحر أو يجرب الموت الحريم.
لذا حينما تجتمع كل الرؤوس الفاشلة التي تحكم الدول العربية نعرف حينها لما يوجد في مراكز الأبحاث الفرنسية لوحدا اكثر من 600 عالم مغربي ونذكر لما فظل هؤلاء فرنسا على المغرب ونعرف ايضا لما 800 مليار دولار اموال عربية مهاجرة لا تريد الدخول للبؤس العربي وندرك ايضا لما اغلب وافضل العقول المصرية هي مهاجرة بين امريكا وكندا و بريطانيا ونفهم ايضا لما يفضل الجزائريون قضاء عطلهم بعيدا عن بلدهم الأصلي .. لكل هذه الأسباب أصبحت الأمة العربية أمة تضحك من جهلها الأمم .. فالله لا نسألك رد القضاء بل نسألك اللطف فيه.
خالد البرحلي // المغرب
khalid_berhli@hotmail.com
مرة أخرى تصر الدولة على خنق حرية التعبير في المغرب ، فمن حجب موقع - يوتوب - إلى منع عدت مدونات ومواقع كان آخرها موقع شركة إيرلاندية للطيران و تخريب موقع جريدة " شباب المغرب " وأنا هنا اتهم الدولة في كل هدا الحجب والمنع والتخريب والتعتيم على المعلومات إلى أن يتبث العكس ويخرج ناطق باسمها لبرئ ذمتها وإلا فهي المسؤولة عن كل ولو معنويا .
تخريب موقع- جريدة شباب- المغرب يعني أن البعض في هده الدولة تحوم فوقه غيمة قلق من الرأي الآخر الذي ثملثه هده الجريدة والمواقع التي منعت وتمنع يوميا، مما يعني أنهم يريدون منا أن نبقى في دار غفلون وأن نصبح مثل قطيع منشغل بالتفاهات كالتي وقع عليها السيد الوزير الأول حينما منح تصاريح لست كازينوهات جديدة ستدخل المغرب وترتع فيه فسادا طولا وعرضا . هدا هو ما يريدون منا أن ننشغل و أن ننغمس فيه أم المعلومات فهي محرمة لأن العلم خطير يهدد صورتهم ومراكزهم لدى الرأي العام.
في المغرب التفكير مسموح ومباح لكن التعبير والبوح برأيك يخضع لرقابة متعددة خصوصا إن كان هدا الرأي له صلة بالوعي السياسي وهدا ما تعبره الدول أكبر خطر عليها .
السؤال الآن هل الدولة على صواب في أن تكون هي من يحدد الصواب من الخطأ في ما نتلقى من معلومات؟ وهل المواطن المغربي قاصر وغبي لتلعب الدولة دور الوصي على عقله ؟ في هدا الباب يقول- برنارد راسل- أن أفضل طريقة لنمو العقل هو عرض المتناقض والمتباين عليه ،هكذا ينمو العقل السليم بالرأي والرأي الآخر وليس بأحادية التفكير لأن الدولة المغربية اليوم حينما تحرم الرأي الآخر من أن يعبر ويصرح عن نفسه في نطاق من الحرية المتعددة فهدا يعني أنها تريد من المواطنين أن يصبحوا مثل بضاعة جاهزة لتسليم والتسلم بالبريد المضمون أي مجرد كراكيز في هدا البلد ليصبح المجتمع لا يتقن غير لغة الشخير - إن كان لشخير لغة -
من المعلوم أن الديمقراطية رصيدها الحقيقي هو الوعي واليوم حينما تضيق الدولة بتعدد الآراء فإنها بهذا تخنق وتحجم هدا الوعي وتثبت أنها تريد لهدا الوعي أن ينحصر في قالب معين تصنعه هي على مقاس مصالحها .هدا ما تريده الدولة للأسف مع أن الكون بني على الاختلاف ويجب المحافظة عليه لأنه ركيزة أي بناء ديمقراطية والحامي لها والناقد لشوائبها والداعم لتطورها ،وإلغاء هدا الرأي يعني أننا عدنا لعهد الحماية على الفكر التي هربنا منها وها نحن نعود اليها من حيث لا ندري لنصاب بطاعون الخوف.
الهند حينما وصلها مرض الطاعون فبسبب تقديسها للجرذان وهي الناقل لهدا المرض ونحن اليوم حينما نعود لتقديس أحادية الفكر وحجب المعلومة وقمع الرأي الآخر فيعني أننا سنضيع سنوات أخرى قادمة في ظلمة أنفاق الخوف .
ما يضير في النفس اليوم هو أن الدولة المغربية فعلا تسير في الاتجاه الخاطئ بعدما كان أملنا في التغيير كبيرا لكن يبدو أن دار لقمان ستبقى على حالها إن لم يزد الوضع سوءا وهدا ما تشير إليه كل المؤشرات التي تدل على أن المغرب اقتنى 500 مليون سنتيم من الهراوات من أجل ترطيب ظهور المحتجين في مختلف المدن المغربية زد هدا على المنع الذي نتحدث عنه في حق جريدة الشباب المغربي ليكتمل مشهد الصورة القاتمة الذي تنتظر هدا المجتمع الذي أريد له أن يكون أصم وأعمى وأخرس وأطرش بمعنى صمً بكمً عمي فهم لا يعقلون ، لكل هده الأسباب، نعلن نحن كجيل أصر على أن لا يكون لقمة سائغة في أفواه الغير أن عقولنا لن تكف عن التفكير وأقلامنا لن تكف عن التعبير وتأكدوا أننا سنزعجكم دائما وما عليكم إلا أن تهربوا وتختفوا لأن الحقيقة ستطاردكم دائما ولأن حماقتكم داء أعيت من يداويها وعليه نود أن نرسل رسالة مفتوحة الى عيشة قنديشة بما أن الكل يتبرأ من المنع ويقول أنا بريء أنا أخاف الله رب العالمين لنقول لها وفكي علينا.
البرحلي خالد// المغرب
khalid_berhli@hotmail.com
تخيل " جول فيرن " رحلة حول العالم في ثمانين يوما وهذه هي المدة الافتراضية التي ظن هذا الرجل أنها كافية لطواف العالم بقاراته الخمس ، لكن اليوم ومع وجود الانترنت سار ممكنا أن ترحل لكل بقاع العالم وأنت جالس على كرسي مريح وبجانبك كأس قهوة أو شاي ساخن ، تحتاج فقط لنقرة فأرة وها أنت تجوب العالمبدون تأشيرات دخول.
قبل سنوات لم يتوقع أحد أن يكون بين أيدينا هذا الاختراع العجيب الذي أنجبته أصلا الحرب الباردة وهو تقنية عسكرية في الأصل قبل أن تصبح متوفرة للمدنيين في سنة 1991.
واليوم أصبحت الانترنت نافدة الشباب على العالم التي تخضع لسلطة الأنامل وعدم الكف عن النقر على الفأرة والعيون الجاحظة المتبثة على الشاشة في انتظار ظهور المبتغى ليصبح الناس اليوم بنعمة الانترنت إخوانا يتنفسون الحرية الافتراضية بأكسجين الكتروني ...
الشباب العربي كل ما يهمه في الانترنت شيئان المواقع الجنسية وهذا ما أكدته شركة البحت غوغل حينما دلت إحصائيات خاصة عن اكثر الكلمات استعمالا في محركها وذلك تبعا لكل منطقة على حدة أن الكلمة الأكثر بحثا في منطقتنا العربية هي كلمة "جنس" !! بينما ثاني شيء يهم الشباب العربي والشيب أيضا هي غرف الدردشة وبالاخص المسنجر حيث الحرية تبسط ذراعيها ولا وجود لأي رقيب إلا للذوق وحب الاكتشاف .
في المغرب يستعمل الانترنت لكل شيء وأي شيء ولكن أهم شيء لهذا الاستعمال هو لغرف الدردشة الغربية حيث تذوب المسافات ليصبح الشاب داخل المغرب جغرافيا لكنه خارجه افتراضيا ليستمتع بخلوة الكترونية دافئة او ساخنة باحثا مرة عن الحب ومرة عن قتل الوقت ومرة عن زواج ابيض من عجوز من الكيبيك او فراكفورت أنهكتها وحدتها وقتلها الملل مع ابناء بلدها ..
فالعانسات والمطلقات وحتى المراهقات في أوروبا وكندا يقبضن على الرجل المغاربي بأيديهن وأسنانهن فهو الكائن البيتي الوحيد القادر على جلب الدفء لفراشهن التي يقتلها البرد والسكون ..
يجلس( كريم ) وهو أشهر عازب في الحي أمام حاسوبه بعد السادسة بتوقيت غرينيتش وهذا التوقيت له سره ومغزاه عند( كريم) فهو يعلم أن الأوروبيين لهم مواعيد مضبوطة لدخول النت والخروج منه أيضا تبعا لنظامهم اليومي الذي يرتبونه بين العمل والعودة للبيت وأخذ دش تم العشاء فالتسمر أمام الحاسوب وفتح غرف الدردشة لذا هو يرتب نفسه تبعا لنظامهم ويستعد لسادة الليل ورواد الفضاءات الفسيحة حيث السكون بداية الرحيل إلى عوالم أخرى .
أما نبيل فهو يرسم على شفاهه ابتسامة بريئة فيها الكثير من روح الدعابة حينما تسأله عن كيفية القبض على امرأة أوروبية بنقرة فأرة وبضع كلمات مجنحة فيجيب بكثير من الدهاء وهو يقول .. في عالم الشات مع الأوروبيات إن لم يكن باستطاعتك الصمود في 19 جولة فأبقى خارج الحلبة ..!!
اللغة وعاء الأفكار وحفدة يعرب بن قحطان تتبلل لغتهم وتتشتت كلما أبحروا في النت وتاهوا في عوالم المسنجر حيث المستحيل ممكنا في نظرهم كما تقول ( مريم ) التي قبل أن تفتح خط الشات تكون قد أعدت العدة وأخذت الشكل المناسب كشابة "مثيرة" مع بعض كلمات الإيمان بالوقار فالهدف الغير معلن هو اصطياد رجل خليجي الذي تحتفظ هي وغيرها بصورة مسبقة عنه كالتي نراها في الأفلام العربية والأجنبية حيث يملك بئرا من النفط لا ينضب ورصيد بنكي لا ينفد وكبت دفين يريد أن يفرغه بعيد عن أعين زوجته التقليدية لدا فـ( مريم )ولكي تلف خيوطها على أحد هؤلاء الذي تملك قائمة طويلة لهم بالترتيب الأبجدي حسب دول مجلس التعاون الخليجي لكل هذا تجد( مريم) تظهر لهؤلاء أنها الفتاة المناسبة التي يمكن أن تكون المرأة التي خرجت من فانوس علاء الدين لتحقق أحلام الغير .. هكذا تقضي )مريم(مساءها في البحت عن ضحية خليجي ليست له حصانة أخلاقية, و هكذا كل من أرادت أن تختم مع احدهم سألته حبيبي عندك مساري ؟؟ فإن أجاب بالسلب فداك آخر يوم ستتحدث فيه معه لتنتقل لعنوان آخر وحكاية أخرى .
الحكايات لا تنتهي في هكذا عجائب العرب مع غرف الدردشة فـ( سمير) لا يتحدث إلا مع العرب لكن هذه المرة مع الجنس اللطيف حيث يركز على النساء بين الثلاثين والأربعين من الخليجيات أيضا وبما انه متمكن من الانجليزية والعربية فهو لا يجد صعوبة كبيرة في إسقاط الكثيرات في شباكه .. حينما أردنا التأكد من حكاية( سمير) مع النساء الخليجيات لدا دعانا لنكون ضيوفا في سهرته الليلة الطويلة, كان كل من فيها نساء خليجيات من البحرين والسعودية والامارات وقطر وسوريا وغيرهن في قائمة طويلة ومتعددة الجنسيات قاسمهن المشترك هي وحدتهن التي سببها اسفار ازواجهن الطويلة وإهمالهن لهن لدا لم يجدن غير النت ليواسهن في وحدتهن وعزلتهن فهو المكان الوحيد الدي يمكن للانسان ان يزرع فيه الحب بنقرة فأرة وايجاد ونيس في الليالي الطوال دون رقيب أو حسيب.
يدخل( سمير) الى عنوانه على المسنجر فتنهال عليه التحايا من عناوين عدت وبكلمات حب واغواء مشفرة وكل واحدة تبعت له دعوة لفتح الويب كام طمعا في ان يغرقها( سمير) بكلمات الحب المبتذلة وكلام معسول ينسيها هوان يومها وما هي فيه بل وقد تعرض عليه مفاتن جسدها في لعبة كبت دفين تتفجر في لحظة خلوة غير معلن للكل..
(سمير) يؤكد من جهة أخرى أن منهن من تبعت له بالمال كلما طلب منها دلك وأخرى خطفت بضع ايام وطارت للدارالبيضاء لتمارس حريتها المطلقة بعيدا عن أعين مجتمعها وضوابط الحشمة والعيب, هكذا تهرب من كل العالم لتعيش مع عشيقها المغربي خلوتها معا التي يحاولان فيها إعادة صياغة قصة أخرى لآدم وحواء في القرن الواحد والعشرين ..
هكذا عشنا عن كثب بعض الحكايات التي تسبح في العالم الافتراضي بين شباب مغربي منه من يلاحق الكنديات والاوروبيات اللواتي غادرهن قطار الزواج أو مطلقات بدينات يبدي المغربي استعداده للارتباط بهن لتخلص من رتابة يومياته الى رحاب يوم يصنعه مع عجوز تبحث عن ذاتها هي أيضا في شاب بإمكانه أن يعيد لها الأيام الخوالي وهناك فئة أخرى تبحت عن الخليجيات اللواتي يجدن النت أكبر وسيلة للتحرر من إنغلاق مجتمعاتهم أما الجنس اللطيف فيلعب على كبت بعض أهل الشرق من الشباب والشيب حيث يغازلنهن بالمباح والغير المباح حتى يكملن نصبهن عليهم ثم يمحون عناوينهم من عندهن ليصبح هؤلاء المكبوتين كشاحنات انقلبت في صحراء قاحلة, وهناك أخريات يغازلن الاروبيين طمعا في اوراق الاقامة الدائمة في بلاد النور والملائكة.
هذه هي حالنا نحن العرب مع الانترنت حيث دخل عصر التكنولوجيا دون أن نعرف معناها فاخدنا نشرحها على طريقتها المعوقة فإعتقدنا ان كل حسنات الانترنت توجد في المسنجر وفي دفئه ناسين اننا مازالنا امة مكبوتة كما دلت على دالك دراسة محرك غوغل التي اشرنا اليها في اول هذه الاسطر .. نعم نحن امة مكبوتة ومتخلفة ورجعية ولو لبسنا نظارة ايطالية وجنز امريكي وقبعة فرنسية وجسلنا امام النت, لأن عقولنا مازالت قاصرة على فهم جوهر الاشياء لدا مازلت لحد اليوم نسأل بشغف كبير داك السؤال الفلسفي المضحك والقائل من يأتي اولا الدجاجة ام البيضة.
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
قتل طفل فلسطيني , لا قتل سبعة من فتح , بل من قتل هم عشرة من حماس , هده هي الانباء القادمة من غزة وهي تبين الى أي مدى أصبح الدم الفلسطيني رخيصا واصبحت البندقية توجه لصدر الأهل بدل أن توجه ضد العدو في صورة مقززة .. موحشة .. ومظلمة, بل هي صورة لمسخرة تحدث اليوم في غزة أطرافها حركتان لم تراعي جوهر القضية ودخلت في صراعات داخلية من أجل الكراسي ومن يهيمن على السلطة.
حركة فتح مدعومة من أمريكا ومن الدول الغربية ماديا ولوجستيكيا وبدعم عربي سياسيا ودولة مصر هي الوسيط في كل هده القدارة زد على دلك أن الكل يتحرك اليوم في السر والعلن من أجل الإطاحة بحركة بحماس من الحكومة وتبيان أنها حركة " متطرفة " لا تصلح لأن تحكم بقدرما ما تصلح في تجويع الشعب الفلسطيني وضرب الحصار عليه وكأن حركة حماس هي الشيطان الاعظم وحركة فتح هي الملاك الدي لا يأتيه الباطل لا من أمامه ولا من خلفه !!
ولو بحثنا في التفاصيل الدي ينام الشيطان بين ثناياها كما يقول المثل الفرنسي سنجد أن الرئيس عباس نفسه له إستتمارات هو وإبنه مع الطبقة البرجوازية في إسرائيل ورصيده يعد بالملايير في بنوك سويسرى أما مستشاره ( دحلان ) فهو أكبر خائن للقضية الفلسطينية وكل الخطط لتحجيم حماس تعقد بينه وبين القيادات العسكرية والمخابرات في إسرائيل وفي كل مرة يطل علينا من شاشة عربية ليقدف هدا ويسب داك ويعلن ثورته الخاصة وأن القضية والشعب الفلسطيني في خطر وينسى أن له شركتان على الاقل مناصفة مع أحد أكبر رجال الأعمال في إسرائيل بمعنى أنه يقول على الفضائيات كلاما وبين ظهراني الشعب الفلسطيني يعقد الصفقات بالملايير مع العدو الإسرائيلي .
أما حركة حماس فهي تعيش في العصور الحجرية حيث تناقض نفسها في كل مرة غير مدركة أن وجودها كحركة مسلحة مع خطابها الايديولجي في عهد سابق ليس كوجودها اليوم في رئاسة الحكومة لأن الحكم غير المعارضة فما يقال لتهييج الجماهير لا يليق للحكم لان هدا الأخير يحتاج لخطط عمل واقعية ولطعام يسد رمق الافواه الجائعة ولشعب يريد كرامة وعزة وليعيش بعيدا عن الخوف اليومي , فالخطابات التي يقولها مشعل او هنية لا يمكن ان تتعايش مع الواقع الحالي لا في الأراضي المحتلة ولا حتى فيما يخص الأوضاع في المنطقة , لدا كان لزاما على حركة حماس أن تبقى حركة مقاومة لا أن تدخل نفسها في معمعة الحكم وهي غير مهيأة سياسيا له زد على دلك أن الإحتلال مازال قابعا على الأرض ولم نسمع عبر التاريخ أن حركة مقاومة تولت الحكم والارض مازالت محتلة لدا من الافضل لحماس أن ترى الواقع بكل ألوانه لا أن تطلق رجالها الملثمين ليسفكو دماء إخوانهم في الدين والوطن والقضية.
كما على فتح أن تخجل من من نفسها ومن قدارة ما تقوم به من بيع للقضية كل يوم في الكواليس ومن تجيشش الشعب ضد الشعب.
من المعلوم أن القضية الفلسطينية قد رماها العرب ككرة خرجت من الملعب واليوم نرى أن الكل يزايد على القضية الفلسطينية ليس إيمانا بالقضية بل من أجل مصالحهم فقطر مثلا تبني القرى في فلسطين وفي الوقت تفتح مكتبا إسرائيليا في الدوحة وتستقبل الإسرائيليين ليل نهار من أجل أن ترضى عليها أمريكا ويصبح لها شأن في المحيط الإقليمي نظرا لصغر حجمها الجغرافيا الدي لا يسمح لها لعب هدا الدور لولى المساعدة الأمريكية والإسرائيلية زد على دلك أن مصر وهي الدولة التي تريد أن تستفرد بالشرق الاوسط كحلال المشاكل أو مثل داك الرجل الدي يحمل حقيبة فيها 99 حل مصر هده تلعب دور الوساطة كما هو معلن لكن السؤال هو أي وساطة هده وكيف تقوم بها ؟ وساطة مصر يقوم بها رئيس مخابراتها بدل وزير خارجيتها , هدا الرجل معروف مند القدم على أنه ميال لطرح الأمريكي في أن الحركات الإسلامية كحماس لا يجب أن تتولى الحكم لانها تهدد (( الإنفتاح )) على الآخر وأفكارها (( متطرفة )) لدا فرئيس مخابرات مصر ياتي في كل حين ومرة كوسيط غير نزيه بين فتح وحماس زد على دلك أنه قبل أن يمتطي الطائرة من القاهرة فلا بد ان يدكره مبارك بأن تاني أكبر المساعدات التي تقدمها أمريكا في العالم هي لمصر بعد إسرائيل وهدا الامر يجب أن يكون نصب عينيه وهو يسود بين الحركتين.
أما الاردن فملكها يقولها صراحة - علينا أن نعوض الفلسطينيين ماديا بدل حق العودة- أما الملك السعودي فهو مثل الرجل الدي يجب عقد الإتفاقات الفارغة المضامين التي سرعان من تنهار مثل جبل من الرمال.
هده هي القضية الفلسطينية بين من باع وبين من يرفض أن يبيع لأن الثمن لم يعجبه والكل أولا واخيرا يقدم السلام وراء الستار لأولمرت أما حركة حماس فهي تعيش في مجرة غير هده المجرة وبين كل هده الاشياء يبقى الضحية هو الشعب الفلسطيني الدي يعيش تحت عتبة الفقر وزادته قياداته التي إنتخبها وإرتضى عليها بالإقتتال اليومي فحين يبقى العالم مثل المتفرج الدي حينما يمل من المشاهدة سيغلق التلفاز ويهب لنوم.
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
هل سبق أن سمعتم بمهرجان للحمير ؟؟ وهل تعلمون أن - سعد الصغير - ربما إستنبط أغنيته الشهيرة ( بحبك يا حمار ) من هدا المهرجان ؟؟ لا تستغبروا فالأمر حقيقة ولا تجعلوا علامات التعجب تتراقص فوق رؤوسكم فما أقوله ليس بجديد لأن هدا المهرجان فعلا أقيم في ضواحي - زرهون قبل أشهر قليلة وهدا ليس المهرجان الوحيد للحيوانات في المغرب بل هناك مهرجان (( ألف فرس وفرس )) لتعرفوا أن وزيرنا في الثقافة يريد أن يقول للعالم أننا مع الحيوان في أن يكون له مهرجان يحتفى به ومعه فنحن إنسانيون مع الحيوانات دون أن ننسى إكرام أيضا حينما نجعله يجلس على " القراعي " كما حكى بعض من زارو معتقلات الشرطة والسجون.
السؤال في كل هدا العبث هو هل ثقافتنا بخير ونحن نحتفي بالحيوانات ونهمل البشر ؟؟ إن أردتم أن تعرفوا الجواب ما عليكم إلا ان تعرفوا أن الثقافة في هدا البلد تحتضر وتبحت عن قبر ورخام وفقيه ينعيها قبل ان تكتب وصيتها الأخيرة التي لن تنسى بانتدكر فيها الوزير الوصي على رعايتها في هده البلاد السعيدة والحديث هنا عن السيد (( الأشعري )) هدا الإشتراكي الدي لا يكف عن الحديث عن الحداثة وعن الديمقراطية التي لا يراها الا هو جعل الحقل الثقافي المغربي مثل جوطية يتردد عليها كل من لم يجد ما يمتهن ليصبح بقدرة قادر مخرجا ومغينا ورساما وكاتبا والقائمة طويلة وكل هؤلاء يختبؤون تحت يافطة (( الفن )).
السيد محمد الاشعري إستوطن وزارة الثقافة لأكثر من عشر سنوات كان خلالها لا يجيد غير إلباس نفسه جلباب الوعود بأن الإصلاح قادم وبالفعل فقد قدم هدا " الإصلاح " حيث بتنا نرى أن عدد المهراجانات أصبح أكثر من عدد أيام السنة والمواسم الصوفية التي تشرف عليها وزارة الثقافة توالدت حتى باتت بالعشرات منها من كانت قبل الوزير ولكن أكثرها خرج من رحم بنات أفكار السيد الاشعري .
هده المواسم الصوفية أفرزت لنا ظواهر غريبة وشادة وهنا على السيد الوزير أن يتأمل جيدا في هدا الأمر حيث ما حصل في موسم - سيدي علي بن حمدوش - أمر يدعو لتقزز حيث يسمح للجهل والشعودة في أن تصبح ثقافة لناس بجلد أجسادهم بادوات حادة في منظر لا يرقى لقيم ثاقفة هدا البلد ولا حضارته ولا حتى دينه زد على دلك وهنا الطامة الكبرى أن الفساد في هدا الموسم كان في أوجه حيث الدعارة والقوادة والشدود الجنسي لم يمنعه أحد بل السلطات كانت تؤثته وتنظمه لدرجة أن شابين شادين تزوجا وأقاما حفل زفافهما علانية - وجابو الفيجطا - ولا من أحد قال لهم أن هدا خروج عن الدين والقانون والشرعي والوضعي !!
السيد الأشعري بعد كل هدا يطل علينا بدون خجل ليقول لنا أننا يخير وان أجسادنا يجب أن تتحرر معتقدا أن ثقافة (( ديما هب هب )) كفيلة بمحاربة " التطرف الديني " وبأن المواسم الصوفية كفيلة بتحجيم الفكر التكفيري وهده لعمري أكبر نكتة لا تدعوا للضحك أسمعها أنا شخصيا ولكم أن تتصورا حينما يقدم لنا وزير يقولون أنه " لثقافة " حلول تشبه نكتت الطبيب الدي كان يعالج مريض السرطان بحبات الأسبرين !!
السيد الاشعري يريد أن يقول للمغاربة أن ثقافة فلم (( ماروك )) هي الثقافة التي يجب أن تؤمنوا بها ومن رفض فهو ضد (( الحداثة )) وأنه (( رجعي )) ومتطرف أيضا لدا لم نعد نستغرب أفعال وزيرنا في الثقافة حينما نعلم أنه فتح المعرض الدولي للكتاب في الدار البيضاء لشاد جنسيا ليعرض فيه كتبه ويروي لنا عن علاقاته الشادة ثم تحتفل به القناة التانية كأنه بطل أسطوري اتى من زمن آخر- زعما هو هولاكو الجنس - هدا كله مع العلم أن السيد الأشعري منع كتب تتحدت عن الدين وعن سماحة الإسلام تحت مبررات لا تقنع حتى الأطفال وسمح لكتب في نفس معرض الدار البيضاء الدولي بالعرض مع أنها تتهم الرسول الكريم بإدعاء النبوة زد على هدا كله أن كاتبة فرنسية عرضت كتبها ودائما في نفس المعرض لتحدثنا عن علاقتها الجنسية مع والدها - - وكأن السيد بكل هدا يقول للمغاربة طز فيكم فأنا وأفكار الحداثية ومن بعدي الطوفان وشوفوا التبنضيض !!
السيد الوزير يدعي الديمقراطية هو وحزبه لدا وجب هنا أن نسأله هل الديمقراطية هي أن يمرر صفقة ترميم - وليلي - الى إبن رفيقه في الحزب والحكومة والحديث هنا عن إبن وزير المالية فتح الله ولعلو . هدا الإبن عوض أن يصلح منا أفسده الدهر في معالم وليلي إرتكب " مجازر " في حقها وفي حق ثراثها الروماني العريق - جا يكحل ليها صدق عماها - لهدا دعون نعيد السؤال مرة أخرى عن الدمقراطية التي يتبجح بها السيد الوزير لنسأله مرة أخرى هل الدمقراطية هي أن تمنح ثمن المغادرة الطوعية (( لأحمد المسيح )) ثم تعيد تشغيله في ديوان وزارتك ؟؟ هل هده هي الديمقراطية أم انها تبدير للمال العام وشطط في االسلطة كما فعلت أيضا (( خ.ك )) التي عينتها مفتشة عامة للوزارة وهي مستشارة لسعادتكم وأيضا خدمت في حملتكم الإنتخابية في مكناس فهل هده هي الدمقراطية يا وزير حزب (( الحداثة )) ؟؟
شخصيا أظن أن السيد الأشعري من الأفضل لو دهب لرعاية أبقاره الهولندية في مزرعته بضواحي مكناس ربما أفضل له ولنا لأن الثقافة أصبحت أمرا كبيرا عليه فهو لا يرى ما يريدوه المغاربة لأنه مشغول فقط برؤية ما يريده هو فقط لدا أصبح منطوق المثل الشعبي القائل - الفقيه لترجينا براكتو دخل لجامع ببلغتو - يتنبطق عليه تماما لكل هدا نقول لك السيد الوزير عفوا فافكارك جافة وربما تافهة لكن للأسف لا شيء في القانون يجرم التفاهة التي نقلتك من السلم الخامس بوزراة الفلاحة كمساعد بيطري الى منصب وزير لثقافة!!
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
حان وقت الدرس فهيا يا حكام أمة يعرب بن قحطان أخرجوا الأقلام .. أخرجوا الكراريس وإنتبهوا لدرس
جيدا .. إنتبهوا وانصتوا .. فدرس اليوم هو للماضي والحاضر والمستقبل ..
طيب لنبدأ من المهد الى اللحد أأنتم معي OK؟
-YES
جيد .. أنا سأتحدث وأنتم دونوا في الكراريس لكي نعيد تشكيل التاريخ الدي سنبدأه مند خرج الإنسان من الأرحام وتطورت البشرية فسكنا البسيطة وملأناها ..
هتكنا عرض الطبيعة وزاد طمعنا فضقنا بما لدينا وقررن عبور المحيطات وساد العالم حكم الديناصورات ثم بعد التطور الدارويني أصبحت - الماكدونالدز - هي الحاكم ..
أفهمـــتم ....؟؟
-YES
من هو الحاكم اليوم إدن ؟؟
- الماكدونالدز ..
-حسن جدا
طيب لنتمم كان هدا عنوان البداية فقط .. والآن عليكم أن تعرفوا أن الطاعة واجب نضالي ديمقراطي حداثي فإياكم أن تعلنوا العصيان وحتى من أحس منكم بالظلم والهوان وأن حقه مهضوم فالبيت الأبيض هو حائط مبكاه .. تعالوا إلينا سنكرمكم في مزرعة تيكساس ونجعل (( الفوكس نيوز )) تتحدث عنكم و( ( وطوماس فريدمان ) يمدحكم على أعمدة- نيويورك تايمز- وسناتي لكم بواحدة كـ ( مونيكا لوينسكي ) لتلدك تاريخكم كما دلكت رئيسنا الأشقر ( كلينتون ) . أفهمتم ؟؟..
- YES
- حسن جدا ..
يا أمة الضاد والصفر تعلموا شيئا من ماما أمريكا .. تعلموا أن الرصاص أرخص من الدواء لدا من عارضكم أعلنوا لناس أنه إرهابي وجب رميه بالرصاص كما ترمى أحصنة الحكومة حينما تشيخ .. ولا تندموا أو تعتدروا كما يريد منكم البعض بداعي المصالحة الوطنية ..نعم لا تندموا فالندم حسب (( باروخ سبينوزا )) هو أن نرتكب الخطأ مرتين لدا أن تكونوا مدنبين خير من أن تكونوا عاجزين .. تعلموا من حسني مبارك وبوتفليقة كيف تعيشون في ظل قانون الطوارئ تعلموا من الحسن الثاني كيف تبنوا معتقلات كـ تازمامارت .. تعلموا من ملك السعودية كيف يكون الحكم مطلقا لا صوت يعلوا فوق صوته .. تعلموا كيف تعدون وتخلفون الوعود كما يفعل رئيس اليمن .. تعلموا كيف تخنقوا البشر وأنفاسهم كما يفعل بن علي في تونس . تعلموا كيف تدخنون السيجار الكوبي وتتغنون بالبروليتارية والثورة كما يفعل القدافي في مسرحياته المشوقة .. فهيا إملأو السجون بكل معارض لا يهوى سلخ جلده .. عمروا الزنازن بكل دي لحية ودي جلباب أبيض .. أسسوا الكازينوهات تغافلوا عن دور الدعارة .. أكثروا من قنوات التمييع ..دعوا شعوبكم تتحرر من قيود الدين وإرفسوا الدين كما رفسناه نحن .. قولوا أن الحجاب دخيل عن الثقافة العربية كما قال رئيس تونس ووزير ثقافة مصر .. مهدوا لثقافة الصدر المكشوف .. والسيقان المكشوفة .. والبطن المكشوف .. أو اقول لكم إكشفوا كل شيء ..OK يا أبناء هارون الرشيد وشهرزاد ؟؟
- OK YES
طيب .. حينما يقول لكم ( صامويل هانغتينتون ) أن هدا القرن هو لإصطدام الحضارات فيجب ان تقولوا نعم صدقت يا صامويل .. وحينما يقول لكم ( فوكويوما ) أننا وصلنا لنهاية التاريخ وأن الحاكم المطلق الآن هي كوكا كولا والبيبسي كولا فعليكم أن تقولوا صدقت يا فوكوياما .. فهل من معترض ؟؟
-NO
إسمعوا حق العودة للفلسطينيين مرفوض .. إمتلاك إيران لسلاح النووي مرفوض .. عدم التطبيع مع إسرائيل مرفوض .. المقاومة مرفوضة .. وجود أحزاب إسلامية مرفوض ..إنتخاب حماس ديمقرايطا مرفوض ..المطالبة بالقدس عاصمة لفلسطين مرفوض ..فهل سمعتم ؟؟
-YES
دونوا من سار معنا إإتمن على كرسيه ومن قرر أن يتدمقرط حينها سنعتبره خارجا عن الطاعة وسنطلب منه الخضوع لفحوصات البول لنعرف الأسباب .. وقد نقصيه من الالمبياد العالمي ونطبق عليه العقوبات الدكية والغبية ..
هناك ديمقراطيتان في العالم لا ثالث لهما .. الكوكا كولا والبيبسي كولا فإختاروا واحدة منهما
-OK
-YES OK
إبتعدوا عن كتابكم المقدس المسمى - القرآن - إبتعدوا عن ملأ المساجد .. أرهبوا الناس ليفرغوها .. أزيلوا مصطلحات الجهاد من المقررات .. أزيلوا الحروب الصليبية من التاريخ .. أزيلوا الإحتلال وعوضوه بالحماية .. إحدفوا مصطلح الإستشهاد والكافر والكفار وغيروا هده الأشياء بقصص - هاري بوتر- فهل من معترض ؟؟
-NO
أنتم أمة تجيز إعلان حرب صليبية على الأكباش مرة كل سنة .. أنتم منبع التخلف .. منبع الإرهاب .. منبع التشدد .. منبع البداوة .. أنتم ديل العالم ومن ناداكم بالجهلاء فأجيبوا .. بأي نعم .. فهل من رافض أو معترض ؟؟
-NO
أصلا إن عارضتم - غادي نخلي دار بوكم .
طيب إنتهى الدرس . إجمعوا كراريسكم وعودا لبلدانكم لتطبقوا ما تعلمتموه من ديمقراطية أمريكية .
-OK إتفقنا ؟؟
-yes
حسن جدا !!
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
مدونون ضد الإرهاب
نقسم يا وطني أننا نحبك أكثر من أنفسنا .. أي نعم .. نحبك ربما لم تسمعها منا جهارا ولكننا نحبك .. وداخل قلب كل واحد منا يسكن حبك في ركن لا يصله العطب .. وطني اليوم نشهد أننا نحبك.. ربما الجراح اللتي أصابتك جعلتنا نعرف ونعترف أننا نحبك وتنزل دموعنا الساخنة على خدودنا من أجل حبك أنت ولا أحد سواك..
وطني نحن أبناؤك مهما حاول البعض ان ينكرعلينا هدا ومهما سلخنا جلدك وقدفناك بأبشع الألفاظ في غمرة غضب أو حزن وقلة دات يد وحيلة.. لكننا نحبك ومستعدون أن نضحي بأرواحنا من أجل حبك .. أولم يفعل رجل الأمن هدا في حي الفرح ؟؟ أولم يقدم حياته من أجل حبه لك ؟؟ أولم يضحي بنفسه من أجل أبناءك ؟؟ أولم ينكر داته من أجل أن يبقى قلبك النابض والمتسامح شامخا ؟؟ ثم ألم يرتمي أحد المواطنين على الإرهابي الحامل لحزامه الناسف في حي الفرح ليحميك ويحمي أبناءك وهو يعلم أنه قد يدفع حياته لهدا العمل الشجاع ؟؟
وطني صحيح أن هناك ثقوب في جيوب أغلب مواطنين وفقر مدقع في أحياء كثيرة من مدنك وحياة مضببة فوق ترابك ولكننا نحبك .. نقسم اننا نحبك ونشعر بهدا الحب .. ونحس به ونؤمن به أيضا ولسنا كفاقدي هدا الإحساس من أبناء (( هارون الرشيد )) و (( وشهريار)) الدين يقدمون لنا أحلاما مزيفة مثل الماس الكندي او اللدين يغرفون من خيراتك ويتنكرون لك في أول إمتحان .. نعم وطني نشهد أننا نحبك أكثر من دوي البطون المنتفخة والأرصدة المتخمة والمتعفنة برائحة الحرام .. اي نعم .. نحبك وطني بالرغم من فقرنا فحبك لا نساوم عليه ولا نبيعه في سوق النخاسة ولا نتاجر به كما فعل (( ديناصورات)) حي كاليفورنيا وحي السلام وحي الرياض وقصور مراكش وأكادير حيت يعيشوا ناهبوا خيراتك وحيث إنتقلوا من الصفر الى المليار ثم الملايير في جنح الظلام حيت لا يعلم سرهم الى الله وخفافيش الليل.
وطني قد لا نملك في معاصمنا لا ساعات سويسرية ولا سيارات مرسيدس أو ( كات كات ) ولا نلبس ثيابنا من محلات (( شانيل )) و ((ديور )) و(( فلانتينو )) و ((غوتشي )) و لا نعيش مع كلاب مدللة تنام معنا في نفس السرير كما تفعل سيدات الأحياء (( الراقية )) ولا نملك هكتارات ولا فدادين ولا ارصدة في بنوك سويسرية ولا حصانة نستعملها في التهرب من الضرائب ولا سلطة نستعملها في هتك أعراض الضعفاء ولا جوازات حمراء تسهل لنا الهرب منك كلما إشد الخناق ولا أرقام هواتف (( المسؤولين )) لتسهل لنا الطرقات وتعبدها.. فقط يا وطني نملك الحلم وبساطته .. ونملك الإيمان بأنه ليس المكان هو السبب في حالنا بل الإنسان لدا مهما إنتفضنا عليك في لحظة غضب فنحن نعود دوما لطلب العدر منك لأنك الصدر الأكبر اللدي نشكي له همومنا الكبيرة..
وطني من يزورك مدنك يرى في كل زواية شباب هائم تائه مثل شلة (( روبن هود )) يتسكعون في الدروب والأزقة محاولين رسم أحلام بسيطة وعيش الغد لتحقيقها.. في كل ركن يا وطن من أركان مدنك توجد قبور لعدت أماني كفرت بالحياة فماتت شهيدة وهي تحاول أن تتحقق.. لم تتحقق.. لن تتحقق !!
وطني .. كلما أصابك جرح ووصلتك علة وخانك البعض نداويك بحبنا فهو الدواء الدي نملك نحن الفقراء وهو بلسمنا الشافي لمن لا يستطيع الدهاب الى أي صيدلية أو مستشفى خاص أو عام والسبب تعرفه يا وطني..
وطني .. حينما أرادو أن يغتالوك في 16 من ماي 2003 وقفنا كلنا نحميك ونقدم صدورنا لدفاع عنك .. مرت الأيام وتوالت التواريخ وأحسسنا بأنك شفيت من علت التطرف حينها كم فرحنا .. وكم رقصنا .. وكم غنينا ..
حينها لم يعد يرعبنا شيء ولا يشغلنا شيء ولا يقلقنا شيء مادمت بخير وكبرياءك بخير لكن (( الحشاشون )) عادوا في 11 من مارس تم توالت طعناتهم تباعا فهب أبناؤك للدفاع عنك.. أبناء حي الفرح وسيدي مومن اللدين عبروا لك عن حبهم من جديد أي نعم هم جيل ورث الشك في المستقبل وجيل لا ياخد أي وثيقة في أي إدارة من إداراتك يا وطني إن لم يفتح محفضة نقوده ليحصل على أبسط وثيقة هي من حقه.. جيل أحلامه سمينة لكن أفقه مظلم يشبه سيارة (( لوندروفير)) مقلبوة في صحراء قاحلة ولكنه جيل مستعد ان يرتمي على قنبلة بشرية ناسفة ليحميك يا وطني ويحمي أبناءك..
وطني قد لا يعرف الكثير من المسؤولين فيك ما نريد نحن لأنهم مهتمون فقط بما يريدون هم ولكن هدا لن يمنع تدفق حبنا لك دائما وأبدا لأن حبنا لك هو حب صادق وليس حب البرجوازيين المعدل وراثيا.
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
(( بــــلا حــدود )) تنشر لكم النص الكامل لمقترح الحكي الداتي اللدي يقدمه المغرب أمام أنضار مجلس الأمن.
1/إلتزام المغرب بالعمل على إيجاد حل سياسي نهائي ...
1) ما فتىء مجلس الامن مند2004 يدعو الاطراف ودول المنطقة الى مواصلة تعاونها التام مع الامم المتحدة لوضع حد للمأزق الراهن ولإحراز تقدم نحو إيجاد حل سياسي ).
2/ وتلبية لهدا النداء الصادر عن المجموعة الدولية انخرطت المملكة المغربية في دينامية ايجابية وبناءة ملتزمة بتقديم مبادرة للتفاوض بشان نضان للحكم الداتي لجهة الصحراء في اطار سيادة المملكة ووحدتها الترابية والوطنية .
3/ تندرج هده المبادرة في اطار بناء مجتمع ديمقراطي حداثي يرتكز على مقومات دولة القانون والحريات الفردية والجماعية والتنمية الاقتصادية والاجتماعية وهي مبادرة واعدة بإنبثاق مستقبل افضل لسكان الجهة فضلا عن ان من شانها ان تضع حدا للمعانت من الفراق والنفي وان تساعد على تحقيق المصالحة.
4/ تكفل المملكة من خلال هده المبادرة لكافة الصحراويين سواء الموجودين في الداخل او الخارج مكانتهم اللائقة ودورهم الكامل في مختلف هيئات الجهة ومؤسساتها بعيدا عن اي تمييز او اقصاء.
5/ من هدا المنطلق سيتولى سكان الصحارء وبشكل ديمقفقراطي تدبير شؤونهم بأنفسهم من خلال هيئات تشريعية وتنفيدية والقضائية تتمتع باختصاصات حصرية كما ستوفر لهم الموارد المالية الضرورية لتمنية الجهة في كافة المجالات والاسهام الفاعل في الحياة الاقتصادية والاجتماعية والثقافية للملكة .
6/ تحتفض الدولة باختصاصاتها في ميادين السيادة لا سيما الدفاع والعلاقات الخارجية والاختصاصات الدستورية والدينية لجلالة الملك امير المؤمنين .
7/ ترمي المبادرة المغربية المفعمة بروح الانفتاح الى توفير الضروف المواتية لشروع في مسار للتفاوض والحوار كفيل بأن يفضي الى حل سياسي مقبول من جميع الاطراف.
8/ يخضع نضام الحكم الداتي المنبثق عن المفاوضات لاستشارة استفتائية للسكان المعنيين طبقا لمبدا تقرير المصير ولاحكام ميثاق الامم المتحدة.
9/ ومن هدا المنطكلق فان المغرب يوجه نداء الى باقي الاطراف لكي تغتنم هده الفرصة من اجل فتح صفحة جديدة في تاريخ المنطقة كما يعبر عن استعداده للانخارط في مفاوضات جدية وبناءة انطلاقا من هده المبادرة وكدا عن الاسهام في خلق الثقة الضرورية لانجاحها.
10 / ولهده الغاية تبقى المملكة مستعدة للتعاون التام مع الامين العام للامم المتحدة ومبعوته الشخصي .
2///// العناصر الاساسية لللمقترح المغربي
11 / المشروع المغربي للحكم الداتي مستلهم من مقترحات الامم المتحدة دات الصلة ومن الاحكام الدستورية المعمول بها في الدول القريبة من المغرب جغرافيا وثقافيا وهو مشروع يقوم على ضوابط ومعايير معترف بها عاليما
أ- إختصاصات جهة الحكم الداتي لصحراء
12/ يمارس سكان جهة الحكم الداتي للصحراء اخل الحدود لترابية للجهة ومن خلال هيئات التنفيدية والتشريعية والقضائية وفق المبادىء والقواعد الديمقراطية عدت اختصاصات لا سيما في الميادين التالية :
° الإدارة المحلية والشرطة المحلية ومحاكم الجهة
° على المسنوى الاقتصادي : التنمية الاقتصادية والتخطيط الجهوي وتشجيع الاستتمارات والتجارة والصناعة والسياحة والفلاحة.
° ميزانية الجهة ونظامها الجيبائي
° البنية التحتية :الماء والمنشآت المائية والكهربائية والأشغال العمومية والنقل .
° على المستوى الإجتمعاي : السكن والتربية والصحة والتشغيل والرياضة والضمان الإجتماعي والرعاية الاجتماعية .
° التنمية الثقافية : بما في دلك النهوض بالثراث التقافي الصحراوي الحساني .
° البيئة :
13- تتوفر جهة الحكم الداتي للصحراء على الموارد المالية الضرورية لتحقيق تنميتها على جميع المجالات وتتكون هده الموارد بالخصوص مما يلي :
° الضرائب والرسوم والمساهمات المحلية المقررة من لدن الهيئات المختصة من لدن الجهة.
° العائدات المتأتية من إستغلال الموارد الطبيعية المرصودة للجهة.
° جزء من العائدات المحصلة من طرف الدولة والمتأتية من الموارد الطبيعية الموجودة داخل الجهة.
° الموارد الضرورية المخصصة في إطار التضامن الوطني.
° عائدات ممتلكات الجهة
14- تحتفظ الدولة بإختصاصات حصرية خاصة منها ما يلي :
° مقومات السيادة لا سيما العلم والنشيد الوطني والعملة
° المقومات المرتبطة بإختصاصات الدستورية والدينية للملك بصفته أمير للمؤمنين والضامن لحرية ممارسة الشعائر الدينية وللحريات الفردية والجماعية.
° الأمن الوطني والدفاع الخارجي والوحدة الترابية .
° العلاقات الخارجية
° النضام القضائي للمملكة
15- تباشر الدولة مسؤوليتها في مجال العلقات الخارجية بتشاور مع جهات الحكم الداتي في الصحراء ودلك بالنسبة لكل القضايا دات الصلة المباشرة بإختصاصات هده الجهة ويجوز لجهة الحكم الداتي للصحارء بتشاور مع الحكومة اقامة علاقات تعاون مع جهات اجنبية بهدف تطوير الحوار والتعاون بين الجهات.
16- يزاول مندوب للحكومة اختصاصات الدولة في جهات الحكم الداتي للصحراء المنصوص عليها في الفقرة 14 اعلاه.
17 من جهة اخرى تمارس اختصاصات اللتي يتم التنصيص على تخويلها صراحة باتفاقبين الطرفية ودلك عملا بمبدأ التفريع.
18- ثمثل ساكنة جهة الحكم الداتي لصحراء في البرلمان وبباقي المؤسسات الوطنية وتشارك في كافة الانتخابات الوطنية.
ب ) هيـــــــــئات الجــــــهـــــــة
19 - يتكون برلمان الحكم الداتي للصحراء من أعضاء منتخبين من طرف مختلف القبائل الصحراوية وكدا من أعضاء منتخبين بالإقتراع العام المباشر من طرف مجموعة سكان الجهة كما يتعين أن تتضمن تشكيلة برلمان جهة الحكم الداتي للصحراء نسبة ملائمة من النساء.
20 - يمارس السلطة التنفيدية في جهة الحكم الداتي للصحراء رئيس حكومة ينتخبه برلمان جهوي وينصبه الملك.
رئيس الحكومة هو ممثل الدولة في الجهة:
21- يتولى رئيس حكومة جهة الحكم الداتي للصحراء تشكبل حكومة الجهة ويعين الموظفين الإداريين الضروريين لمزاولة الإختصاصت الموكولة إليه بموجب نظام الحكم الداتي ويكون رئيس حكومة الجهة مسؤول أمام برلمان الجهة.
22- يجوز للبرلمان الجهوي أن يحدث محاكم تتولى البث في المنازعات الناشئة عن تطبيق الضوابط اللتي تضعها الهيئات المختصة لجهة الحكم الداتي للصحراء وتصدر هده المحاكم أحكاما بكامل الإستقلالية وبإسم الملك.
23- تتولى المحكمة العليا الجهوية بإعتبارها أعلى هيئة قضائية بجهة للحكم الداتي للصحراء النضر إنتهائيا في تأويل قوانين الجهة دون إخلال بإختصات المجلس الأعلى والمجلس الدستوري للمملكة .
24- يجب أن تكون القاونين التشريعية والتنظيمية والأحكام القضائية الصادرة عن هيئات جهة الحكم الداتي للصحراء مطابقة للحكم لنضام الحكم الداتي في الجهة وكدا لدستور المملكة.
25 - يتمتع سكان الجهة بكافة الضمانات اللتي يكفلها الدستور المغربي في مجال حقوق الإنسان كما هي متعارف عليها دوليا.
26- تتوفر جهة الحكم الداتي للصحراء على مجلس اقتصادي واجتماعي يتشكل من ممثلي القطاعات الاقتصادية والاجتماعية والمهنية والجمعوية ومن شخصيات دات كفاءات عالية.
3///مسار الموافقة على نظام الحكم الداتي وتفعيله
27- يكون نظام الحكم الداتي للجهة موضوع تفاوض ويطرح على السكان المعنين بموجب إستفتاء حر ضمن إستشارة ديمقراطية ويعد هدا الإستفتاء طبقا للشرعية الدولية وميثاق الأمم المتحدة وقرارات الجمعية العامة ومجلس الأمن بمثابة ممارسة حرة من لدن هؤلاء السكان لحقهم في تقرير المصير.
28- وتحقيقا لهدا الغرض تلتزم الأطراف بالعمل سويا وبحسن نية من أجل تفعيل هدا الحل السياسي وموافقة سكان الصحراء عليه .
29- كما تتم مراجعة الدستور المغربي وإدراج الحكم الداتي فيه ضمانا لإستقرار هدا النظام وإحلاله المكانة الخاصة اللائقة به داخل المنظومة القانونية للمملكة.
30- تتخد المملكة المغربية كافة الإجراءات اللازمة من أجل إدماج الأشخاص الدين تتم عودتهم الى الوطن إدماجا تاما في حظيرته ودلك في ظل ظروف تكفل في الحفاض على كرامتهم وسلامتهم وحماية ممتلكاتهم.
31- ولهده الغاية تصدر المملكة بالخصوص عفوا شاملا يستبعد أي متابعة أو توقيف أو إعتقال أو حبس أو أي شكل من أشكال الترهيب ينبني على وقائع مشمولة بهدا العفوا.
32-بعد موافقة الأطراف على مشروع نظام الحكم الداتي يساهم مجلس إنتقالي مكون من ممثلي الأطراف في تدبير عودة سكان المخيمات الى الوطن ونزع السلاح والتسريح وإعادة إدماج العناصر المسلحة اللتي توجد خارج تراب الجهة وكدا في أي مسعى الى إقرار هدا النظام وتطبيقه بما في دلك العميلات الإنتخابية.
33- إن المملكة المغربية لمقتنعة اليوم مثل سائر أعضاء المجموعة الدولية بأن حل الخلاف حول الصحراء لم يأتي الا بالتفاوض وبناءا على هدا الخيار فإن المقترح اللدي تطرحه على أنضار الامم المتحدة يشكل فرصة حقيقة من شأنها أن تساعد على إنطلاق مفوضات بهدف التوصل الى حل نهائي لهدا الخلاف في إطار الشرعية الدولية وعلى أساس إجراءات توافقية تنسجم مع الأهداف والمبادىء اللتي ينص عليها ميثاق الامم المتحدة .
34- وفي هدا السياق يتعهد المغرب بالتفاوض بحسن نية وبروح بناءة منفتحة وصادقة من أجل التوصل لحل سياسي نهائي ومقبول من جميع الأطراف لتسوية هدا الخلاف اللدي تعانيه المنطقة برمتها ومن أجل دلك فإن المملكة على إستعداد للإسهام الفعال في توفير مناخ من الثقة كفيل بمساعدة إنجاح هدا المشروع.
35- تأمل المملكة المغربية أن تستوعب الأطراف الأخرى دلالة هدا المقترح بكل أبعاده وأن تقدره حق قدره وتسهم فيه إسهاما إيجابيا وبناء معتبرة أن الدينامية اللتي أفرزتها هده المبادرة تتيح فرصة تاريخية لحل هده القضية بصفة نهائية.
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
كثيرة هي الأحداث اللتي تفرض علينا ان نعيد قراءة المحيط الجيوإستراتيجي لبعض المناطق لنفهم
جدور بعض مشاكلها كما هو حادث اليوم في منطقة المغرب العربي اللتي تعرف إحتقانا سياسيا مبني على عقد تاريخية بين المغرب والجزائر ولعل مشكل الصحراء هو أكبر هده العقد اللتي يدور في فلكها المغرب والجزائر بكثير من الشك والتوجس بين كل طرف على حدة بل كل واحدة منهما يحاول إضعاف الآخر من أجل الإسفراد بزعامة المنطقة وهدا ما أتبته أكثر من تلاثين سنة من الحرب الباردة بين هدين البلدين حول مشكل الصحراء هده (( الحرب )) إستنزفت الملايير من الدولار وأخرت التنمية في كلا البلدين اللتي كانت كفيلة لو وجدت بان تجنب الدولتين ولو نسبيا ما حدث في الدار البيضاء من تفجيرات إنتحارية وما حدت في الجزائر العاصمة من أعمل إرهابية راح ضحيتها العشرات من الأبرياء وإن عدنا للأرقام(( المخيفة)) سنجد أن الجزائر مثلا قد صرفت على التسلح بعقود تمتد الى سنة 2010 ما يناهز ( 10902) مليون دولار متجاوزة بدلك ما تنفقه الصين نفسها بل إن الجزائر تجاوزت العام الماضي حتى الهند اللتي صرفت ( 6000 ) مليون أورو ليطرح السؤال نفسه من المستفيد من كل هده المليارات اللتي تصرف في سلاح لن يستعمل ؟؟ أهو المغرب ؟؟ ربما نعم لأن الجزائر لا مشاكل لها ما باقي دول المنطقة سوى الجار المغرب وهدا جلي لكل مشكك يريد إقناع نفسه بان مليارات التسلح هده هي من أجل مكافحة الإرهاب في الجزائر لأن هدا الإرهاب في واقع الأمر لا يحتاج إلا لسيارة يفخخها أو عبوة ناسفة يزرعها على الطريق ليحقق مبتغاه ومحاربته لا تحتاج لا لطائرات الميراج ولا لسفن حربية ولا لصواريخ ومدافع ودبابات كاللتي صرفت عليها الجزائر الملايير لعقد صفقاتها وهنا يثب النهج السلبي لصرف عائدات النفط اللتي كان الاولى لو استتمرت في قنوات أنجع زد على دلك أن المغرب ليس أحس حالا من الجزائر فما يحدث فيه اليوم هو نتاج تراكمات الخمسين سنة الماضية من القمع وخنق الحريات والفساد على اعلى المستويات وتباعد الطبقات الإجتماعية حيت الفقر والغنى بينهما مسافة برزخية ويكفي ان يزور المرء احياء مثل ( كليفورنيا ) في الدار البيضاء ثم يزور ( كاريان طوما ) أو ( دوار السكويلة ) أو حتى حي ( سيدي مومن ) ليعرف ان المغرب ليس بخير وان طبقة معينة هي من تستفيد من خيراته على حساب حقوق الضعفاء والفقراء المهضومي الحقوق لدا ومن خلال كل هده المعطيات اللتي افرزت تلك القنابل البشرية اللتي شاهدناها سواءا في الدار البيضاء أو في الجزائر العاصمة لا بد اليوم من التوقف عن العبث بمصائر الشعب سواء الجزائري أو المغربي فما حصل هو صورة طالما ولينا وجوهنا للحائط لكي لا نراها واليوم يجب أن نراها ونقر بها وباخطاءنا وأن نجد الحلول اللتي طالما أجلناها تحت دريعة شعارات ولا عنها الزمن فلا يعقل أن تصرف الجزائر الملايير من أجل شراء خردة من الاسلحة وتملأ جيوب الروسيين بملايير الدولارات اللتي هي من حق الشعب الجزائري كي يحس بها أوضاعه لا أن تصرف في أشياء لا يعرف لما لأي شيء ستصلح كما على أن المغرب اليوم أن يعي أنه في مفترق طرق فإما أن يحدث قطيعة مع عهد التسيب والشطط في السلطة وإما أن يغرق في مستنقع من الضياع اللتي ظهرت بدايتها ولكن نهايته ليس لها من دون الله كاشفة.
من ينظر للعلاقة بين المغرب والجزائر يدرك ان التاريخ يعلما أننا لا نتعلم منه شيئا كما قال ( برنارد شو ) فـ أحدات عدة توالت على كلا البلدين ودائما كانت ترفع شعارات القطيعة مع الماضي وفتح صفحة جديدة بين المغرب والجزائر لندرك في الأخير انها شعارات فارغة المضمون وتافهة ولكن ليس هناك للأسف في القانون ما يجرم التفاهة !!
اليوم على الجزائر والمغرب أن يدركوا انهم في طنجرة واحدة وان السياسة متحولة لكن الجغرافية ثابتة والمصير مشترك لدا حان الوقت لبناء علاقة إستراتيجية يفرضها الجوار بين المغرب والجزائر فالشعارات لن توقف الأحزمة أو العبوات الناسفة او السيارات المفخخة بل العمل الجاد والتنسيق وتحسين أواضاع الشعبين والتآخي بينهما دون خلق حزازات وعداوات ليس لها أي مبرر فالخمسين سنة الماضية أضنها كانت كافية لشتى أنواع الإحباطات والأصفار الملونة اللتي فرخت لثقافة الموت وخصبت لتربة أنجب لنا قنابل بشرية بعيد عن أي ثقافة عرفناها لدا فالمصير مشترك ربغنا أم كرهنا لدا فإن بقي بعض القادة على تعنتهم هدا اللتي يمسنا نحن كشعبين فلا بد أن أن نقول كلمتنا لان الشعوب عادة هي اللتي تفرض التغيير مادامت حماقة بعض الساسة أصبحت داءا أعيت من يداويها.
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
لا بد أن علامات الإستفهام والتعجب ستتراقص فوق رأس كل من يعرف المغرب عن قرب أو تاريخه المبني على التسامح المجتمعي مند القدم لدا من الغريب أن يرى اليوم هدا البلد يعيش على موجة من التفجيرات هي بعيدة عن تكوينه المبني على اللاعنف .
فحينما نسمع اليوم عن ثلات تفجيرات في الدار البيضاء فلا بد أن نطرح هدين السؤالين وهما أولا هل المغرب أصبح يتوفر على التربة الخصبة اللتي تنبث الفكر التطرفي ؟؟تانيا هل ما نشاهده اليوم من قنابل بشرية هو يا ترى فقط القشة اللتي تطفوا فوق الماء وأن ما هو قادم وما خفي أعظم مما حصل ؟؟ الواقع يقول أن التطرف بدأ يجد له المناخ المناسب اللدي تغديه أحداث منها ما هو دولي ومنها ما هو داخلي ومنها ما هو إقليمي بحث لدا في نظري مهما حلل المختصون هده الظاهرة وكتبوا عنها أكثر مما كتب شعراء الجاهلية عن حرب داحس والغبراء فلن تكون هناك مقاربة فاعلة إن لم ندمج تلك العناصر الثلات ومنها نخرج الأسباب الحقيقة المرتبطة ببعضها البعض اللتي أعطتنا ضاهرة التطرف في بلد لم يعرف التطرف عبر تاريخه الطويل .
الفكر التطرفي غالبا ما يتغدى على كتب كتبت في عصور خلت فيها الكثير من المغالطات الدينية والتشدد في فهم الدين الإسلامي مما جعلنا نشهد نسخ من الإسلام لا تمت في الاصل للإسلام وهي نسخ مغلفة بمبررات واهية محاولين الإستفادة في ظروف مجتمعية معينة ليجعلوا هده الظروف كالإسفنجة اللتي تمتص كل أعمال العنف وتبرره تحت مسميات عدة مما يبين أن امراض المجتمعات هي أفكار اللتي قد تنحرف لتصبح تطرفا كما هو حاصل اليوم في المغرب .
اليوم المغاربة أنفسهم يستغربون بأن يعيشوا تحت وطأة حرب القنابل البشرية في الدار البيضاء اللتي لم يألفوها ليبقى السؤال موجها لهؤلاء اللدين يوجهون البندقية لصدر الاهل والأحباب والوطن مطرحا حول لما وكيف وضد من يمارس هدا العنف والقتل ؟؟ وهل هدا هو الدين اللتي تؤمنون به ؟؟ أهكدا أوصى الله ورسوله بان تقتلوا وتفرقوا الإبن عن أبيه والأب عن إبنه ؟؟ أهدا هو مفهوم الجهاد ضنكم ؟؟
البرحلي خالد // المغرب
عبر تاريخ العراق الطويل كان هدا البلد طريقا للفاتحين ومركز لكل الحضارات وكتابة التاريخ وفي الآن نفسه لم يسلم بلاد الرافدين من كونه بلاد عرفت أنواع شتى من الإجتياحات والإستعمار على تعدد ألوانه واليوم تحل الدكرى الرابعة لإحتلال جديد بقبعة راعي البقر الأمريكي وإن عدنا للتاريخ اللدي هو أصدق الرواة سنجد انه ما بين الغجتياح المغولي سنة 1258 والإجتياح الأمريكي سنة 2003 هناك مسافة فاصلة قوامها 749 سنة لم يعرف فيها أحد حكم العراق إلا إثنين هما الحجاج وصدام حسين وكلاهما غيرى القوة بالقوة فماتا بالقوة لينتهي سلطانهم بنفس عقيدة حكمهم .
وإن عدنا للشيء المشترك بين الإجتياح المغولي والإحتلال الأمريكي سنجد أنهما يتشاركان في تدمير العراق وحضارة العراق وهوية العراق وإدخاله في فوضى ليس لها من دون الله كاشفة .
اليوم بعد كل تلك الفضائح الاخلاقية والإخفاقات العسكرية الأمريكية في بلاد الرافدين إلا ان المستر بوش مازال يحاول غقناع من لم يقتنع بعد أنه جاء بالدبابة الى العراق من أجل (( تحريره)) وكأن هدا الرجل التكساسي يشعر بسرور ومتعة كبيرة وهو يتبنى الغباء والسداجة محاولا تطبيق قاعدة (( روبير غرين )) أي غلعب دور المغفل لتمسك بمغفل.
لحد الساعة صرف يوش قرابة 300 مليار دولار من أموال دافعي الضرائب من الأمريكيين لخوض حرب إحتلال العراق وقرابة 200 مليار دولار للإنخراط في حروب أخرى سماها (( الحرب ضد الإرهاب )) ومن بين القنوات اللتي صرفت فيها بعض هده المبالغ نجد أن هناك 560 ملون دولار صرفت لبناء سفارة جديدة ببغداد الى جانب السفارة القديمة واللتي لا يعرف ما بداخلها مع الإشارة أنها أكبر سفارة في العالم وأضخمها وهدا هو المشروع الوحيد اللدي يمكن أن يحسب لبوش وإدارته أنها قامت به !! وهدا ما يدل على أن أمريكا تنوي الإقامة طويلا في بلاد الرافدين لحراسة آبار النفط ومراقبة إيران وسوريا وما بناء قواعد جديدة في العراق إلا إشارة على ني مبيتة لشيء قادم !!
على طول السنوات اللتي إحتل فيها العراق تبينت الصورة الحقيقة والدميمة اللتي لطالما حاول الأمريكيين إخفاءها وما الصور اللتي خرجت من أبو غريب وصور قتل الجنود الأمريكيين للعراقيين بدم بارد إلا دليل على ان المحتل الأمريكي لا يختلف عن المغول والتتر وما فعلوه ببغداد وهده كلها صور شاهدها العالم وهو يطرح هدا السؤال ما الجديد اللدي أضافه الإحتلال الأمريكي وهل عراق اليوم أفضل من عراق صدام حسين اللدي كان يقول لهم العرب أن قلوبنا معك جهرا لكن سيوفنا مع بوش سرا !! وهدا دليل آخر على أننا في زمن التيه التاريخي حيث بدأنا نعبد على الكراسي على حساب مصالح الامة ليبقى القول ان ان على الحكام العرب أن يعوا أخيرا أن كراسيهم قد أكلت يوم أكل الثور الأبيض العراقي فقط ما يمكن أن ينتضروه هو على من الدور وأي رأس ستسقط بعد رأس صدام ؟؟!!
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
حينما تمتزج عدت عوامل إجتماعية وسياسية وإقتصادية وحتى أيديولوجية مع الحماس الزائد والجهل المبني على المفاهيم الخاطئة حينما تنشأ طاقة ضاغطة مستعدة أن تنفجر في أي زمان ومكان وهدا ما شهدناه ونشهده في جموع الدول العربية اللهم من رحم ربك .
هده الطاقة المنفلتة المشكلة للإرهاب هي موجودة الآن بداخل الآلاف من الشباب العربي المستعد أن يرحل الى السماء السابعة ويأخد معه ثلة من الناس تحت يافطة " الجهاد " المبني على التطرف الفكري اللدي هو برأي (( هوفر )) اللدي يقول في هدا الباب أن(( المتطرف الحقيقي هو اللدي يدعي أنه مالك للحقيقة المطلقة ولا يقبل من يقول أن الحقيقة نسبية وهو أيضا أحادي التفكير ولا يقبل بتعددية الإفكار ومقتنع بأن القضية اللتي يطرحها مقدسة والبرهان عليها واجب بأي شكل وطريقة )) وهدا ما نحلاضه اليوم في كتابات وأعمال الجماعات المتطرفة اللتي تتبنى " الجهاد " كخيار إستراتيجي للتغيير.
الى هنا يطرح السؤال نفسه , هل القبض على هؤلاء المتطرفين وإيداعهم السجون هو شيء كافي لردع وحماية المجتمع منهم ؟؟ وهل بهده الطريقة يمكن أن نستأصل التطرف ؟؟ الحقيقة الجاثمة أمامنا تؤكد العكس وحالة ( عبد الفتاح الرايدي ) لدليل قاطع على أن عقاب السجن ليس حلا مدروسا لتغيير التطرف باللاتطرف, فـ ( عبد الفتاح الرايدي ) تم القبض عليه بعد أحداث 16 من ماي وأديع السجن لسنوات عدة قبل أن يفرج عليه بعفوا ملكي ليعود من جديد الى سراديب التطرف وتكميل مشروعه " الجهادي " وتنشيط أفكاره والبحت عن طرق عملية لتطبيقها وقد فعل هدا كما لاحضنا بأن جعل من نفسه قنبلة بشرية إنفجرت في مقهى أنترنيتي في حي سيدي مومن بالدار البيضاء وهدا درس مهم يجب أن نعييه جيدا ونقتنع أخيرا أن منهجية التعامل مع التطرف يجب أن تتغير لترتهن لأساليب جديدة أهمها إيجاد قنوات لتغيير التطرف بالفكر وليس بعقوبة السجن وحده لأن الفكر هو الشيء الوحيد الكفيل بأن يعيد الوعي المغيب في المنفى وديكارت يقول في هدا الباب ( لا تهدم بيت أحدهم بل إبني له بيتا جديدا ثم خده إليه وهو من تلقاء نفسه لن يعود لبيته القديم ) وهدا ما يمكن أن نسميه بالفكر البديل للتطرف, ونحن نعلم أن أنه بين التفكير والتكفير هناك حلقة مفقودة عيلنا أن نملأها لأنها الخيط الرفيع والفاصل اللدي يربط هدا بداك وهي الصراط اللتي ينتقل منه الشخص من حب الحياة لحب الموت وهده المنطقة الضبابية هي اللتي علينا أن نهتم بها عوض اللجوء للأسنان لحل مشكلة كان بالإمكان حلها بالاصابع.
من المعلوم أن التطرف ينشا حينما تأسن الأفكار في العقول وتصبح مثل المستنقعات يملأها الباعوض ومن كل صنف من الحشرات زوجان زد على دلك أن سجن الأفكار يحدث ضلاما في التفكير والرؤية والتقدير السليم مثل تغطية الجرح اللدي نعتقد أننا نساعده على الشفاء في حين أنه يزداد تعفا لحجبنا الهواء عنه . ونحن باللجوء للإكتفاء بالقبض على المتطرفين وإيداعم السجون تم إطلاق سراحهم بعد مدة العقوبة هنا نرتكب أخطاء قاتلة كمن يعالج السرطان بحبة الأسبرين وهدا ما يبين أن معالجتنا لهده الضاهرة شابها القصور بالإعتماد على منهجيات قاصرة ساعدت فقط على نضج الفكر المتطرف بشكل هادىء في ضلمة السجون لا أقل ولا أكثر وكما قلت سالفا أن حالة الرايدي هي صورة مصغرة لهدا الفشل في التعامل مه هده الضاهرة .
وأحد المجلات الالمانية تحدتت عن شاب عربي دخل السجن لحماسة أفكاره المتطرفة حينما أحرق محلا لبيع أشرطة الفيديو ليتقرب في ضنه الى الله ودخول الجنة وأثناء قضاء عقوبته كانت تزورها أخته بإستمرار وتأتي له بكتب العلم والفكر العقلاني وسماحة دين الإسلام وكان في كل مرة يأخدها منها ويركنها دون قراءتها يوما بعد يوم بدأ الفضول يجره لقراءتها وصفحة بعد صفحة وكتابا بعد كتاب وجد نفسه يكسر أبواب الظلام ويفتح عقله لرؤية أكثر إتساعا من الأفكار اللتي كان يؤمن بها حتى شفي من عبادة العباد الى عبادة رب العباد بشكل صحيح وهده المنهجية هي اللتي علينا إتباعها في تغيير التطرف باللاتطرف بالفكر وليس بغيره أما الإرتهان على المداهمات الإستباقية وإيداع من تم القبض عليهم في السجون بهدا المنطق سنؤجل فقط تفجيرات جديدة في المستقبل دون أن نعالج
الظاهرة من جدورها.
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
أغلب القمم العربية اللتي جرت عبر التاريخ كانت فقط موعدا للتهريج ولتفريخ أحلام مجنحة وسمينة لدا أصبحت الشعوب ترقب القمم العربية وكأنها ترقب مشاهدة مسرحية – مدرسة المشاغبين – اللتي أصبحت فصولها معروفة من كثرة التكرار. لدا حينما قربت القمة العربية في الريضا قلت مع نفسي مادا سيقول زعماء العرب في هده القمة ؟؟ وأي قرارات سيخرجون بها خصوا إدا علمنا أن قاموس اللغة العربية (( الولود )) قد قد أنهك من التكرار وصدأت مصطلحاته من قبيل نستنكر .. نندد .. نشجب .. ندين ..زد على دلك مصطلحات (( الزنى )) السياسي اللتي أنجبت مؤخرا كــ تفعيل عملية السلام ..إحياء عملية السلام ..إخراج عملية السلام من المأزق مع أن السلام هو شىء هلامي سريالي إفتراضي لا وجود له في قاموس الطرف الآخر حتى نتحدت عنه أصلا . لكل هده الأسباب تساءلت مادا سيفعل القادة العرب في الرياض هده المرة ؟؟ الجواب أتى من ملك السعودية اللتي إرتهن وتبنى مطالب الشعوب العربية فألبس نفسه ثوبا فضفاضا عليه لا يلاءمه خصوصا حينما حاول أن يضهر نفسه على أنه رجل مبادىء ثابتة لا تختلف عن توابت (( إجماع الأمة )) لكن مصطلحات الملك اللتي لم يعتد على قولها فضحته لأن لسانه يجيد غير ما قاله في جلست غفتتاح القمة العربية. هكدا تبين أن قمة الريضا هي أيضا ليس لديها ما تقول غير تكرار ما قيل سابقا لدا كانت القمة هم عند البعض وغم عند البعض الآخر وخيرا فعل من لم يحضرو من (( الزعماء )) السبعة اللدين فضلوا الغياب على على أن يشاركو في مسرحية بيخة ملو تكرار فصولها. غياب سبع زعماء عن القمة هو في الحقيقة (( نكسة )) بالنسبة لدبلوماسية السعودية وهدا الأمر سبق أن وقع في 1981 في قمة فاس حيث غاب العديد من زعماء الدول العربية 
ووقف سياسي مشرقي يدافع عن كونه يمثل رئيسه، قائلا ان التفويض يجعل من الرجل المنتدب في مثابة الحاكم. وضرب الحسن الثاني على الطاولة امامه معترضا. وقال: اسمعوا ايها السادة. استناداً الى أصول الحكم في الفقه الاسلامي، واستناداً الى اصول الحكم عند مونتسكيو، لا يمثل الدولة احد سوى مالك التوقيع ومالك القرار. لذلك لا قمة الآن. وسوف ادعوكم جميعاً الى القمة المستأنفة وهكدا اصبحت تسمى قمة فاس بالقمة التانية حيت إجتمعت من جديد في 1982 وكان أحرى بملك السعودية أن يضرب هو أيضا على الطاولة ويفرق الجمع على أن يثرثرو في كلام يشبه اغاني هيفاء الغير مفهومة !!
قادتنا العرب للأسف يعتقدون أن السياسة هي مثل المسر يمكن أن يتلاعب الكاتب بمصائر شخصياته لكنهم يغفلون أن المسرحية أشرفت على الإنتهاء وان كراسيهم أصبحت مهددة إن لم يقبلو بالتغيير وهو قادم فإن لم يريدوه من الداخل فهو آت من الخارج أما المصطلحات الخشبية اللتي يرددونها عن السلام وأنصاف الحلول فالشعوب العربية وصلت لحد التخمة من سماعها مع أن ملك السعودية اراد أن يقدمها في طبق آخر .. طبق الزعيم وخطب الزعيم ولربما أراد ان يكون عبد الناصر القرن الواحد والعشرين بخطابه الحماسي داك اللدي دكرني بنكتة تقول ان أن صيادا إصطاد سمكة ففرح بها وأخدها لزوجته اللتي لم تسعد بها كثيرا فقال لها ما ك لما لست فرحانة ؟ فقالت له جات السعيدة تفرح فلم تجد لها مطرح فالسمكة كبيرة مادا سنفعل بها ؟؟ نقليها في الزيت ؟؟ ليس هناك زيت !! نطبخها في الصلصة ؟؟ لا توجد طماطم !! نصلقها في الماء لا يوجد هناك غاز !! حينها حمل الصياد السمكة وأعادها للبحر .. فهتفت السمكة يعيش عبد الناصر !
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
خـــــــــاص
محمد الخضري وعايشة الحسيني والدا يوسف الخضري حينما التقت (( بلا حدود )) بـ ( سهام )وطلبنا منها أن تحكي لنا بعض تفاصيل حياة هدا الإنتحاري (( المفترض ))حينها لم تتردد كثيرا لتبدا في الحديت بعفوية وتعيد شريط الدكرايت وعقارب الزمن الى الوراء لتحدتنا عن (( يوسف الخضري )) خصوصا أنها كانت رفيقة تشارك الإنتحاري الثاني نفس أسوار الإعدادية اللتي درس فيها قبل أن ينتقل لأقسام الثانوية اللتي لم يلبت فيها إلا أسابيع معدودة إد سرعان ما طلق أقسام الدراسة و(( الهم )) اللدي يأتي منها حسب تعبيره ليخرج للعالم ويصنع حياتها اللتي قادته لتشرد والسجن وعالم المخدرات قبل أن يتحول الى قنبلة بشرية كادت تفتك بأرواح كثيرة لولا القدرة الالهية .
سألنا سهام سؤال في ضننا أنه محوري وهو كيف كيف تحول (( يوسف الخضري )) من شاب (( عادي )) الى الى شخص متطرف يؤمن بالعنف كوسيلة لتتغير ؟؟ سالنا هدا السؤال وتركنا لــ(( سهام حرية الإجابة بطريقتها فقالت..
أحدتكم اليوم عن شاب يبلغ من العمر 19 سنة من مواليد 1989 عندما حصل على العفو الملكي بعد عقوبة حسبية بسبب اتجاره في المخدرات. كان بإمكانه بدئ حياته من جديد وان يحاول تطهيرها من كل ما فعل . لجأ إلى اخبت الأشياء وتعلق بها وقال. هذا ديننا فلندافع عنه وقع في أخبث كبيرة من كبائر الدنيا وهي قتل النفس التي حرم الله قتلها هذا الشاب أو بالأحرى هذه الضحية لأنه ضحية لأناس آخرين حببوا له الإرهاب وزينوه وقدموه له كأنه عروس بكر. يقطن بالدور الصفيحية –دوار السكويلة- اسمه يوسف الخضري كان يدرس ثانوية محمد السادس بأهل الغلام عمالة سيدي مومن من أسرة فقيرة الحال أباه بائع النعناع ومدمن على - السلسيون- وهو بدوره مدمن على المخدرات ولذالك دخل السجن ..(( يوسف الخضري )) كان في أسوار الثانوية كثوما ويغمره خجل زائد لكنه يبقى عادي مقارنة مع آخرين كانو يشاركونه نفس الثانوية فيوسف هدا كان يحدتنا كلا الجنسية بإقتضاب ولا يشبعك كلاما فقط يقول جملة أو جملتين ثم يرحل عنك :انه يريد إختصار كل شىء وإختزاله فيما قل دل !!كان يحدت كلا الجنسين بطريقة ليس فيها أي نوع من الريبة أو الشك على أنه مقبل على مرحلة حاسمة في حياتها وعلى تغييرات جوهرية في عمق تفكيره ومع دلك لا يمكن ان نقول عن يوسف الخضري أنه كان مجدا أو مجتهدا في دراسته بل كان تلميدا دون المستوى دراسيا وأحيانا كثير الغياب ولم نرى نحن تلاميد نشاركه نفس التانوية أي ميل لعقيدة التطرف الا في أيامه الأخيرة حيت إنطوى عل نفسه بشكل كبير وبدأ يرفض الحديت مع الكل وظهرت عليه علامات التغيير اللتي قادته إلا السجن حيت مكت فيه الى أن جاءه العفوا الملكي حيث خرج ليحدد من جديد مسارا آخر لحياتها وهده المرة مسار الداهب دون رجعة .. يوسف الخضري في الحقيقة هو ضحية .. ضحية للفقر .. ضحية للجهل ضحية لعدم التكوين الصحيح .. ضحية لعدم التأطير .. هو كاغلب الشباب يحتاج لبوصلة لتقوده وهي اللتي لم يجدها يوسف ليصبح في لحظة توهان قنبلة تقتل عوض أن تعطي وتحي الآمال وتكون بدرة حب وحياة.. يوسف لو وجد بيئة صحية للحياة السليمة لما فقد الحلم بالغد أقول هدا ولكن لا أبرر ما قام به فلا يمكنت أن نصحح الخطأ بخطا آخر فقتل الناس ليس حلا وتهديدالمجتمعي هو جريمة توصل أحيانا للفتنة اللتي هي أشد من القتل لدا ما أقوله أن يوسف الخضري هو ضحية لفكر تغلغل في مجتمعنا وإستغل الضروف المحيطة به ليغدي عقل يوسف وأمثال يوسف بافكار تجعل عبادة البعاد عوض عبادة رب العباد .. وما يمكن أن أختم به هو دعونا نعطي الأمل لشبابنا بأن الحياة أجل من الموة الغير مبرر .. الموة اللدي يفضله البعض ليس إقتناعا بل لأنه خلاصا من حياة لم تعطه أي شىء .
إنتهى كلام سهام ولكم أن تستنتجوا فحوى كلامها
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
قبل أيام من التفجير اللدي وقع في حي سيدي مومن بالدار البيضاء شاهدت حالة تستحق منا التامل فيها كثيرا .. طفل لم يصل الرابعة عشر بعد يضع صورة لاحد أكبر دعاة القتل والعنف والإرهاب في العالم على واجهة هاتفه النقال وفي الآن نفسه يلبس هدا الطفل قميصل للمنتخب الوطني وبين الفينة والأخرى ينضر إليه بكثير من النشوة والإفتخار وهو يشير لأصدقائه الى شعار المنتخب..حينها قلت في نفسي الحمد لله أننا لم نفقد بعد كل شيء وما نحتاجه هو جعل هدا الطفل يعتاد ويفتخر بالقميص الوطني وليس بالصورة اللتي على هاتفه . لكن بعد يومين من هدا الحدث وقعت العملية الإنتحارية في الدار البيضاء واللتي أضهرت أن المسافة الفاصلة بين حي – سيدي مومن – اللدي وقعت فيه العملية الإنتحارية وبين – كاريان السكويلة – اللدي خرج منه الإنتحاري ليست كبيرة كبر المسافة اللتي تعيشها طبقات المجتمع المغربي .. مسافة قاتلة ..حاملة لليأس .. موحشة ..وصورتها قاتمة.. مسافة تفصل بين الحياة واللاحياة .. بين طبقة مجتمعية أصبحت أرصدتها متخمة بالملايير وتسير البلاد حسب مصالحها وبين طبقة تصارع من أجل سد الرمق وإطعام أفواه جائعة تنتضر كل مساء في شبه بيت طوله متران وعرضه متر ونصف .. بين طبقة تسمى راقية تعيش مع كلابها المدللة وتنام معها في نفس السرير ومصروف إطعامها يفوق مصروف موضف يأخد الحد الأدنى من الأجور.. وبين طبقة ورثث الشك في المستقبل لان الغد يتراءا بلا نور .. بلا أمل .. بلا نهاية قد تعيد للحياة بعض معانيها .. من يزور – كريان السكويلة – سيرى لأول وهلة أن ما تدفعه الأرحام أكثر مما تبلعه القبور وكل يوم يزداد جيل جديد وسط البؤس والفقر .. وكلما نما هدا الجيل نما حقده على فئة تنهب خيراته وتسحقه هو لتعيش هي في رفاهية .. من يزور – كاريان السكويلة – يضن انه أنتقل لدولة أخرى وكأنك في ( صربيا مونتي نيكرو ) ولست في المغرب فقط الدي يلزم هو أن يطالب ساكنة هدا الكاريان هم أيضا بحكم – داتي- موسع ماداموا لا يرتبطون بهدا البلد لا ثقافيا ولا سياسيا ولاإجتماعيا بأي إرتباط أو صلة ... فساكنة حي كاليفورنيا الراقي وعين الدياب وأنفا بعيدون بآلاف السنواة الضوئية عن ما يحدث في – كاريان السكويلة – اللحضة الكادبة للإندماج تكون فقط قبيل كل إنتخابات يحتاج فيها مصاصوا الدماء لفقراء هدا الحي ليتبرعوا لهم بأصواتهم مقابل وعود كادبة تشبه وعود الكهنة اللتي قال عنهم فولتير أن اول كاهن كان أول محتال قابل أول أحمق.. في هده المناسبات فقط يتنازل مصاصوا الدماء وينزلوا للفئة الكادحة كما فعل وزير الشباب – الكحص- حينما وعد الكثير من ساكنة هدا الحي البئيس بأن يجد لهم فرص عمل في (( القريب العاجل )) ولكن كدب السياسيون ولو صدقوا فالسيد – الكحص- بعد الوعود رءا أن وقت الصمت والهروب قد حان لدا كلما إتصلت به الفئة الموعودة بالعمل لا يجدون غير العلبة الصوتية تقول لهم ( يتعدر الإتصال بمخاطبكم الآن لوجوده خارج التغطية ) وكأن السيد الكحص بهدا يقول لساكنة – كاريان السكويلة – آمنوا بالقدر خيره وشره وحداري أن تحلموا بأكثر مما أنتم فيه .. هنا القصة المؤلمة اللتي تفرخ للإرهاب حينما يفقد المرء الأمل في الحياة .. في العيش الكريم .. في الحلم .. حينها يبدأ البحث عن البديل اللدي غالبا ما يكون مختلفا عن السلطة الحاكمة وكلما زاد اليأس أصبح التطرف ورم سرطاني يتغدى من هدا اليأس اللدي يكبر ويتسع .. حينما حدثت تفجيرات 16 من ماي الكل فتح النقاش وطرح الاسئلة من قبيل لما وكيف وما السبب الحقيقي وراء ثقافة القتل هده ولكن إتضح فيما بعد ان هدا النقاش لم يكن سوى مرهم تهدئة سرعان ما تحول لتصفية حسابات سياسية بعيدة كل البعد عن جوهر المشكل وكأن بضنهم هدا ان الأسبرين يعالج السرطان مع أن الأسبرين قد يوقف المغص لكنه لن يعالج الورم اللدي يزداد إنتشارا كل يوم.. اليوم علينا ان نطرح الأسئلة المناسبة ونبحت عن الإجابة المناسبة فالجرأة لا تستحيي إن دهبت عارية وانصاف الحلول لم تتبت نجاعتها لأنها مجرد تنفيس كلامي هدفه إسكات بروز القضايا الحقيقية بمسرحيات كلامية.. اليوم سكان – كاريان السكويلة - وغيرهم في المغرب كثيرون كلهم يرددون ما قاله محمود درويش يوما (( أننا لم نعد قادرين على اليأس أكثر مما ياسنا )) وآخرون يقولون لا تقل شئنا بل قل إن الفقر شاء في أن يصبح البعض قنابل بشرية وهنا لتوضيح نحن لا نبرر القتل ونلصقه بالفقر بقدرما نقول أن الفقر ليس دافع ولكنه سبب للإرهاب.
مـدونــون ضـــد الإرهــاب
قبل يومين إنفجر شاب في الثالتة والعشرين من عمره في مكان مخصص لرواد الأنترنت في سيدي مومن بالدار البيضاء وهي تاني عملية تفجير يشهدها المغرب في السنوات الخمس الأخيرة .. وقبل تفجيرات سيدي مومن إنفجرت عدت سيارات في تيزي وزو بالجزائر تلتها عمليات أخرى في مناطق مختلفة في الجزائر علما أن منطقة المغرب العربي أصبحت منطقة جدب لمثل هده العمليات كما حصل في تونس وبالتحديد في جزيرة – جربة – تم ما حدت مؤخرا من إشتباكات مع عناصر مسلحة والأمن التونسي هدا ناهيك عن ما يحصل في مصر ولبنان والعراق اللدي أصبح ساحة مفتوحة للقتل المنضم كل يوم .
كل هده الأحداث لا بد أن تجعل المرء يطرح هده التسائلات على شاكلة أي ثقافة مريضة هده اللتي أنتجناها اليوم ؟؟ ولما لم نعد نعرف حل مشاكلنا إلا بالعبواة الناسفة والسيارات المفخخة والأحزمة الناسفة ؟؟ ثم أليس أمرا مؤسفا أن نفرح بموت الناس وكلما إرتفع العدد زادت الفرحة ؟؟ وهل هده هي تقافتنا السمحة اللدي جاء بها ديننا وإنتشر بها وعليها قامت الحضارة الإسلامية وعمت الدنيا ؟؟
اليوم ربما حان الوقت لأن نفصل ونحلل ونشرح الضاهرة بكل أبعادها بعيدا عن كل المزايدات اللتي إرتهنا إليها فلم تزدنا إلا ضلاما وقتامة ورؤية ضبابية لفهم الأمور كما يجب.
من المعلوم أن الأمة الإسلامية هي أمة الوسطية والإعتدال لكن ما نراه اليوم بعيد كل البعد عن هده المفاهيم حيث بتنا كأمة منقسمين الى فريقين واحد يعيش ويقتات على كتب التشدد والقتل وإستباحة أرواح الناس وعلى مرجعيات يحللها حسب منطقه ومنضوره وزاويته الخاصة لينتج بكل هدا فكرا يؤمن بالعنف كوسيلة للتغيير تحت مبرر أن الأمة على ضلال لدا وجب العودة لمنطق أن ما صلح للسلف يصلح حتى للخلف مع تعديل في الفلسفة لتصبح – ميكيافيلية –أي الغاية تبرر الوسيلة.
هكدا يوضف هدا الفريق الدين ويختزله في مفهوم معين جاهلا عن قصد أننا نحن من يخترع المعنى ونحن من يصنع العلاقة بين الكلمة والمعنى لدا يمكن تحريف المضمون ليخدم أهدافهم خصوصا حينما يكون المتلقي جاهلا بأصول الدين وقيمه وفضائله ومفهومه.هكدا يغدي هدا الفريق ثلة من المجتمع بأفكار هي على شاكلة مسلمات مطلقة لا تقبل الجدال فيها وبالتالي يصبح المرء مبرمجا لأن يصبح قنبلة بشرية قابلة للإنفجار في أي زمان ومكان.
أما الفريق الثاني فهمه الوحيد هو إنتاج تقافة الإستهلاك تحت يافطة الحرية الدي قال عنها (أوسكار وايلد) أنها شعار الفاسدين وتحت شعار الحداثة والتقدم والديمقراطية حللو ما هو محرم وحرمو ما هو محلل فعملو ويعملون على تفريغ القيم والثقافة من مضومنها وجعل الفرد مجرد دات لاهتة وباحثة عن متع الحياة بكل أنواعها واشكالها ونضريات (( الحداثة )) هده الحداثة أنجبت أشكال مختلفة من التآكل الأخلاقي المنضم واللدي يزداد كل يوم لكن مع هدا يلقى هدا الفريق مساندة كبرى تحت مبرر أن المجتمع يجب أن يفرغ شحناته وضغوطه وحتى فرحه لكي يبرز مواهبه المنسية وبالتالي فثقافة – الواوا – كما تقدما هيفاء وهبي أو ثقافة – العنب – كما تبرزها بخصرها الراقصة دينا أو ثقافة فلم – مارووك – كلها في عرف هدا الفريق هي تقافة حداثية إبرازها كفيل بقتل التشدد والإنغلاق اللدي أصاب المجتمع !!
هده الأمور مجتمعة واللتي يتصارع فيها فريقين كل واحد يحاول تقزيم الآخر والإنتصار لفكرته.. بين كل هدا ضاعت الأمة وضاع المجتمع وضاع الفرد المكون لهدا المجتمع واصبح هدا الفرد واحد من إثنين إما متشدد وإما فاسد وكلاهما نمودجين قاتلين لهده الأمة لان كلاهما لا يمثلان صورة الإسلام الحقيقة فالأول يجيز القتل مع ان القرآن اتى بقاعدة نفسية وإجتماعية واضحة تقول أن من قتل نفسا فكانما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا وهدا قانون إجتماعي نفسي واضح يعطي السلم الإجتماعي ومعرفة الحدود الفاصلة بين الحرام والحلال وحتى لو إفترضنا جدالا أن المجتمع فاسد فلا يمكن أن ان نعالج هدا الفساد بالقتل لان (( المريض ))لا يعالج بالقتل بل بتشخيص الداء ومعرفة الدواء وإعطاءه له وهده قاعدة الانبياء والأتباع اللتي زغنا عليها للأسف.
كما أن الكثير من هده الفئة اللتي تؤمن بالقتل كوسيلة للتغير لها لبس في فهم الفرق بين (( الجهاد )) وبين (( الإرهاب )) وكما هو معلوم فللجهاد قواعده لا تنطبق على ما حصل لا في الدار البيضاء ولا في الجزائر ولا حتى في أعمال كثيرة مما يقع في العراق أو لبنان وغيرهم فمقاومة الإحتلال هي أمر يتعلق بالعدالة ولا شك في أنه بعيد كل البعد عن الإرهاب ولكن قتل المسلم للمسلم أو المسلم لغير المسلم بغير حق هنا ينتقل الأمر الى عمل إرهابي وليس عملا جهاديا .
ما يمكن أن نختم به هو أن هده الأمة عليها أن تراجع نفسها وليس من العيب تغير بعض المفاهيم والقيم إدا تغير الضروف اللتي أدت لهده المفاهيم والقيم مادامت هي وسيلة لغاية وليست غاية في حد داتها فلا تفكيك أخلاق المجتمع و إستباحة قيمه ستعطينا فردا قادر على حب العيش و بناء الأوطان وترسيخ القيم المثلى و ولا التشدد في الدين وجعل المحرم حلالا وإستباحة قتل النفس يمكنها أن تعطينا مجتمعا سليما دينيا وأخلاقيا يحافض على حقوقه ومكتسباته.
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
وطن يقول لا للإرهاب لأن النبت الشيطاني لا يؤذي حقل القمح لأن حقد النفوس الخبيثة و جهل العقول لا يمس حب الصرح
لأن ظلام الكون كله لا يستطيع اطفاء شمعة فماذا لو تعلق الامربأرضي و صرحي و نور عيني فماذا لو تعلق الأمر بوطني و مغربي بثقافتي ... وهويتي.. وبأهلي... وناسي
ما تقيسش بلادي وبلاد جدادي
كلمات ينطق و يؤمن بها كل شريف في هذا الوطن
لا تؤذي بلدي ما تقيسش بلادي و ولادي و حبابي
و كلنا يجب أن نعبر عن حبنا لهذه الارض كلنا يجب أن نستنكر هذه الافعال و الأفكار الظلامية لذلك ندعوا كل المدونين المغاربة و غير المغاربة كل المدافعين عن حق الشعوب في الحياة بأمن و أمان الى الانضمام الى حملة " وطن يقول لا للإرهاب"
البرحلي خالد * نزهة عز العرب*مصطفى البقالي
فتاعلوا نكتب نعبر نصرخ ونقول لا لتوجيه البندقية لصدر الأهل والأحباب تعالوا نقول أن ديننا ليس دين قتل ليس دين سفك دماء ليس دين فتنة
هي حملة لنقول كفى للعنف كفى من عكس صورة سيئة عن المسلمين
كفى من جعلنا وقودا لأفكاركم وكفى من جعل الأبرياء مختبرا لتجاربكم كفى.
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
ملاحضة // وصلتني هده الرسالة عبر بريدي الإلكتروني من الأخ ( علي عبد العال ) وهي على شكل مقال فيه الكثير من المعطيات حول صفقة اليمامة لدا أنشرها هنا إغناءا للقارء ليعرف خلفيات هده الصفقة اللتي أثيرت حولها زوبعة من القيل والقال..
البرحلي خالد // المغرب
khalid_berhli@hotmail.com
طارت بين لندن والرياض
اليمامة صفقة الفضيحة
تعد "صفقة اليمامة" واحدة من أكبر قضايا الفساد السياسي والمالي في العالم، وهي القضية التي أثارت ـ ولازالت ـ ضجة إعلامية وسياسية كبيرة حولها، وذلك بعد أن تم الكشف عن رشاوى بمليارت الدولارات صاحبت عقد مبيعات الأسلحة الذي أبرمته المملكة السعودية ـ في ثمانينيات القرن الماضي ـ مع شركة صناعة الأسلحة البريطانية العملاقة "بي إيه آي سيستمز"، الذي بلغت إيراداته 43 مليار جنيه استرليني (84.4 مليار دولار).
وأوقفت الحكومة البريطانية رسميا ــ في ديسمبر الماضي ــ تحقيقات استمرت لعامين، حول فساد شاب الصفقة، وقال رئيس الوزراء توني بلير ـ الذي اضطر للتحرك بنفسه ـ إن وقف التحقيقات كان حيوياً للمصالح البريطانية، وأعلن : أنه يتحمل شخصياً مسؤولية وقف هذا التحقيق، لأنه " كان سيؤدي إلى نتائج كارثية لعلاقتنا مع بلد مهم نتعاون معه بشكل وثيق في مجال مكافحة الإرهاب، والأمن، وعملية السلام في الشرق الأوسط ، وقضايا أخرى عديدة ".
جاء القرار السيادي بوقف التحقيقات، بعد تقارير قالت : إن السعوديين عبروا عن إستيائهم، وحذرت الرياض من أنها قد تلغي صفقة مقاتلات "اليوروفايتر"، ووقف كل الأموال التي لها علاقة بصفقات الدفاع، مع بريطانيا، والتي تصل إلي 40 مليار جنيه استرليني، إذا ما استمرت التحقيقات.. وهو ما دفع شركات التصنيع العسكري إلى التحذير من أن استمرار هذه التحقيقات سيتسبب في خسارة عقود سعودية كبيرة، في المستقبل. وقالت صحيفة "صنداي تايمز" إن الرياض هددت بقطع علاقاتها الدبلوماسية مع لندن، ووقف كل أشكال التعاون في مجال مكافحة الإرهاب. وقال مصدر زعم أنه أطلع على رسالة إنذار نهائية سلمها دبلوماسي سعودي بارز إلى الحكومة : إن السعوديين اتهموا الحكومة البريطانية بخرق وعودها وتعهداتها، فيما يتعلق بالصفقة والحفاظ على سريتها، ومن ثم سعى "داوننج ستريت" إلي تهدئتهم.
جاء التشدد السعودي حيال القضية وهذا التحرك السريع، بعد أن اقتربت التحقيقات من الحسابات السرّيّة ــ في بنوك سويسرا ــ لاثنين من الوسطاء، أحدهما رجل أعمال سوري، والآخر وزير لبناني سابق، وكادت تكشف عمولات ضخمة قيل أنها ذهبت إلى أمراء كبار، وبلغت أرقاماً خيالية يقدّرها البعض بثلاثة مليارات دولار! حيث كان الرجلان واجهتين للأمراء الذين تفاوضوا على الصفقة بحكم مكانتهم ونفوذهم. وكان المحققون يبحثون في تقديم "المجموعة البريطانية للتصنيع العسكري" هذه الرشى من أجل تأمين الحصول على الصفقة الهائلة، حيث تعد مبيعات الأسلحة البريطانية للسعودية من أكبر صفقات التصدير في تاريخ بريطانيا، وكان لليمامة دورها الخطير في تشغيل صناعات السلاح البريطانية، وبخاصة سلاح الجو لأكثر من عشرين عاماً.
وفي أكتوبر من العام 2006 وجدت الحكومة البريطانية نفسها في موقف حرج، بعد نشر وثيقة ـ عرضت في الأرشيف الوطني بالخطأ ـ تكشف أن سعر الطائرات التي باعتها بريطانيا للسعودية من نوع "تورنادو" تم تضخيمه بشكل كبير. وأظهرت الوثيقة التي أعدها مسؤول وحدة المبيعات في وزارة الدفاع سير، كولن تشاندلر، أن سعر الطائرات تم تضخيمه بنسبة الثلث، من قبل مسؤول كبير في وزارة الدفاع السعودية. وقالت رسالة للسفير البريطاني في الرياض، ويلي موريس : إن هذا المسؤول لديه اهتمامات فساد في كل العقود.
وفي هذا الإطار، رأى خبراء ومراقبون أن ميزانية الانفاق على التسلّح السعودي، باتت تثير الكثير من علامات الاستفهام حولها، فهي توازي ما ينفق على جيوش إيران وتركيا وإسرائيل مجتمعة، بالنظر الى أن الجيش السعودي يصنّف من بين الجيوش المتواضعة الحجم والمقدرة، إلا أن المراقبين ذاتهم يرون أن مليارات هذه الصفقات تسهم في تبنى مواقف سياسية ودبلوماسية للرياض. ومما يشير إلى ذلك التقارير التي تحدثت عن أن الرياض كانت قد ضمّنت شروط "صفقة اليمامة"، شروطاً سياسية من أجل إتمامها، منها : إبعاد المعارضين السعوديين الدكتور محمد المسعري والدكتور سعد الفقيه من بريطانيا، أو تسليمهم إلى الرياض، واستئناف رحلات الخطوط الجوية البريطانية إلى الرياض والتي كانت توقفت لأسباب أمنية، ووقف التحقيقات البريطانية بالفساد الذي شابها.
وتميزت صفقة القرن العسكرية بمراحل ثلاث حيث بدأ توقيعها العام 1985، وهي صفقة قامت بمقتضاها لندن ببيع الرياض 72 مقاتلة من طراز "تورنادو" و30 مقاتلة من طراز "هوك"، وقد جرى تجديدها العام 1993 ــ حين طلب السعوديون بيعهم 48 مقاتلة أخري من طراز "تورنادو" ــ وفي المرحلة الثالثة من الصفقة التي تم توقيعها العام 2005 اتفق البلدان علي قيام بريطانيا ببيع السعودية 72 مقاتلة "يوروفايتر" بقيمة عشرة مليارات جنيه استرليني (19.8 مليار دولار).
ويضم تحالف صانعي "يوروفايتر" أربع دول أوروبية، هي (المملكة المتحدة وألمانيا وإيطاليا وأسبانيا) تقوم كل دولة بتصنيع بعض مكونات المقاتلة الأوروبية، وتوظف الشركة نحو عشرة آلاف عامل وخبيرشخص في مشروع المقاتلة.
ونظرا لضخامة العائد المالي للصفقة، أشار محللون إلى أنها ربما تأتي في إطار الضغوط الأمريكية والغربية لامتصاص الفائض في العوائد النفطية بسبب ارتفاع اسعار النفط، حيث بلغ دخل المملكة العربية من هذه العوائد حوالي 140 مليار دولار العام الماضي، وجرى تقدير الفائض في الميزانية المعلن عنها بحوالي 57 مليار دولار. ويستطرد هؤلاء المحللون بأن الصفقة ربما تكون مقدمة لصفقات أخرى تعقدها الرياض مع الولايات المتحدة، لامتصاص هذا الفائض. ومن غير المستبعد ـ في ظل تصاعد التوتر مع إيران، بسبب برنامجها النووي، ومعارضة الدول الخليجية له نظراً لأخطاره على أمن المنطقة ـ من غير المستبعد أن تأتي هذه الصفقة في ظل استعدادات حثيثة لحرب متوقعة في المنطقة تكون إيران طرفاً فيها، فصفقة اليمامة جرى توقيعها قبل أعوام من الحرب على العراق، وصفقة طائرات الـ "اليوروفايتر" الأخيرة التي ستعتبر هي الأخرى صفقة القرن مقدمة لحرب أخرى ضد إيران.
ورغم ضخامة الضغوط التي يمارسها "دوننج ستريت" فقد أخذت القضية أبعاداً جديدة، بفضل الجهود التي تبذلها مؤسسات مدنية بريطانية، تعارض التسلح وتجارته بين الدول المنتجة والمستوردة. وهو ما ساهم في ظهور وثائق بريطانية سرية إلي العلن ربما أوصلت القضية إلى نقطة اللاعودة. وما تزال القضية تتفاعل في وسائل الإعلام الغربية والعربية، وليس مستبعداً أن تنضم المنظمات الرقابية إلى الجهات المطالبة بإجلاء الحقيقة حولها، خصوصاً بعد تدخل رئيس الوزراء توني بلير لإيقاف التحقيق بنفسه، في سابقة تتنافى مع مبادئ النظام البريطاني.
وبعد أن رأت "منظمة الشفافية الأوروبية" التي تتابع حالات الفساد، أن تجارة الأسلحة هي أكبر تجارة فاسدة في العالم، ووجهت "منظمة التنمية والتعاون الاقتصادي" انتقادات لاذعة لبريطانيا، بسبب وقفها التحقيقات، وأكدت المنظمة أنها ستتخذ الإجراءات اللازمة ضد الحكومة البريطانية. كما هدد نشطاء في مجال مكافحة الرشوة ـ من جهتهم ـ بمقاضاة الحكومة، وقالت جماعتا "كورنر هاوس" و"الحملة ضد تجارة الأسلحة" : إن القرار يشكل خرقاً لميثاق مكافحة الرشوة الخاص بمنظمة التعاون الاقتصادي والتنمية لعام 1999، والذي يلزم الدول الموقعة عليه بتجريم دفع رشا لمسؤولين حكوميين أجانب في المعاملات الدولية.
حجم الفساد المالي بالصفقة
كشفت وثائق نشرتها صحيفة "الجارديان" أن الرياض دفعت زيادة تقدّر بـ 600 مليون جنيه إسترليني أي (مليار و80 مليون دولار أمريكي) على الأثمان الأصلية للطائرات الحربية من نوع "تورنادو" وقدّمت الوثائق أدلة دامغة على المدفوعات الفاسدة بالعقد، كما قدمت تفصيلات أظهرت أن سعر الطائرة الواحدة تضخّم بنسبة 32 بالمئة، أي من 16.3 مليون إلى 21 مليون جنيه إسترليني.. وهو ما يعني أن الصفقة ـ التي أبرمت بين وزير الدفاع السعودي وولي العهد الحالي الأمير سلطان بن عبدالعزيز، ووزارة الدفاع البريطانية، تضخّمت إلى الثلث تقريباً.
وقد بات شائعاً في الصفقات العسكرية ــ حسب الخبراء ــ أن أسعار الأسلحة يتم رفعها حيث يمكن اقتطاع العمولات من الزيادة الحاصلة، فالـ 600 مليون جنيه إسترليني هي المبلغ الذي من المفترض حسب الوثائق والتقارير المنشورة، دفع سريا للأمراء السعوديين ودائرة الوسطاء في لندن والرياض، كمقابل لإتمام الصفقة.
أسماء ملكية كبيرة
وفي أطار الحديث عن تورط أمراء كبار في العائلة السعودية الحاكمة، تكهنت تقارير ووسائل إعلام بريطانية بأن الشبهات تحيط بولي العهد السعودي ووزير الدفاع الأمير سلطان بن عبد العزيز، الذي قيل إنه كان يأمل في تحقيق ربحاً فلكياً من الصفقة، بجانب صفقات أخرى عقدت في فرنسا والولايات المتحدة.
ومن بين الأسماء التي تم تداولها، الأمير تركي بن ناصر بن عبدالعزيز، الذي كان مسؤولاً ـ على مدار عشرين عاماً ـ عن الإشراف على أعمال الجانب السعودي لإتمام الصفقة، ويتردد أنه المستفيد الأكبر من تلك المليارات. وفي برنامج "المال" الذي يوصف بالشهير ـ لدى أوساط البريطانيين ـ الذي تبثه قناة "بي بي سي" الثانية، روى بيتر جاردينر ـ الذي كانت مهمته من قبل شركة الأسلحة البريطانية تحقيق كافة مطالب المفاوضين السعوديين ـ روى كيف أغدق الأموال على الأمير تركي لأكثر من عقد من الزمن، في سابقة خرج بها عن صمته بهذه القضية، وتحدث لأول مرة عما كان يرتكبه من أعمال، حيث أطلع (جاردينر) بناء على تعليمات الشركة، الأمير تركي على ما يمكن أن يوفره له ولحاشيته من فنادق لا نهاية لها، وطائرات خاصة، وسيارات فاخرة، وحراسات خاصة وإجازات مثيرة.
كما استفادت عائلة الأمير السعودي من الأموال التي أغدقتها الشركة، وقال بيتر جاردينر : إن زوجة تركي حصلت على سيارة "رولز رويس" يقدر ثمنها بنحو 170 ألف إسترليني، كهدية في عيد ميلادها. كما وضع تحت تصرف زوجة تركي وحاشيتها طائرة شحن من طراز "بوينج 747" لنقل مشترياتهم. وحظي نجل تركي وأصدقاؤه برحلة تزلج في كولورادو تقدر تكلفتها بنحو 99 ألف إسترليني، كما صور حفل زفاف ابنة تركي بتكلفة قاربت المائتي ألف إسترليني. كل هذه الأشياء دفعت تكاليفها شركة الأسلحة البريطانية.
كما نظم جاردينر برنامج العطلة الصيفية لتركي وعائلته في عام 2001م التي استغرقت ثلاثة أشهر. وكلفت هذه الإجازة شركة "بي إيه أي" نحو مليوني إسترليني. وقال جاردينر في تصريح لبرنامج المال : "إن أسلوب الحياة هذا فاق أسلوب حياة النجوم السينمائيين. لقد كان نجوم السينما يرتادون الفنادق التي كنا نزورها لكنهم لا يعيشون في هذا المستوى من الرغد". وتلقى جاردينر في بعض الأحيان تعليمات بتوفير الأموال لتركي وعائلته سواء في صورة أموال سائلة أو تحويلات مصرفية لسداد فواتير البطاقات الائتمانية. وقال جاردينر إنه قام بتحويلات مصرفية قيمتها مائة ألف دولار. وأضاف: "لم نكن نسأل عن هذه الأمور. كان يطلب منا دفع الأموال المطلوبة ومن ثم كنا ندفعها". وكان كل ما يطلبه تركي سواء كان شيئا كبيرا أو صغيرا كان يحصل عليه بعد أن تدفع "بي إيه إي" الثمن.
وبينما رفض الأمير تركي الإجابة على تساؤلات وجهها البرنامج، قالت السفارة السعودية في بيان موجه لبرنامج "المال" : إنها تشعر بالصدمة إزاء سماع تلك العبارات.
وأمام الـ "بي بي سي" روى (إدوارد كانينجهام) أنه تلقى تعليمات بتلبية متطلبات المسؤولين السعوديين الأقل مرتبة من أجل تسهيل أعمال الشركة البريطانية. وأوضح كانينجهام في تصريحاته للبرنامج : أنه كان يقدم لمسؤولين بالسفارة السعودية أطقم مائدة فضية وذهبية قيمة القطعة الواحدة بها تبلغ نحو ألف إسترليني. وقال : "كنت منهمكاً (بتلبية طلبات) كل من بالسفارة. كانوا جميعا يريدون أطقما ذهبية وكانوا يعزفون عن تلقي الأطقم الفضية".
وفي هذا الإطار، قال (إيان جيلمور) الوزير البريطاني السابق، في حكومة اللمحافظين : إن الرشاوى شائعة في الصفقات العسكرية التي تعقدها السعودية. وقال لبرنامج "نيوزنايت" الذي تبُثه القناة الثانية التابعة لشبكة "بي بي سي" : "إنك إن دفعت رشاوى للكبار في الحكومة (السعودية) مع كون ذلك في الحقيقة غير شرعي في القانون لدى آل سعود، إلا أن ذلك لا يعني شيئاً كثيراً".
أسلحة اليمامة
وبين تصاعد الجدل حول صفقة اليمامة وأسحتها، ألمح خبراء عسكريون إلى أن أسلحة تلك الصفقة لم تستخدم على الاطلاق، ولم تشارك إلا بدور ثانوي جداً في الحرب على العراق يناير عام 1991. فهذه الأسلحة ــ حسب مصادر صحفية ــ قديمها وحديثها لم تستخدم مطلقاً في أي حرب، رغم ضخامة قيمتها، وعندما تعرض أمن المملكة للخطر بعد اجتياح الكويت، ظلت هذه الأسلحة في مخازنها وتم اللجوء لنصف مليون جندي أمريكي للقيام بالمهمة.. وحتى الطائرات السعودية التي انطلقت لضرب بغداد فشلت معظمها في تحقيق أهدافها وبعضها لم يعد، وسقط طياروها أسرى لدى العراقيين.
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
حينما تسكب الحياة مرارة في مجرى دمك . في مسار أيامك .. في طموحك وأحلامك .. حينما يصبح الواقع يشبه اللاواقع .. يصبح الحزن موازيا للفرح .. تصبح الحياة هي اللاحياة .. ويصبح القدر مثل ضابط لا نفكر كثير في أن تطيعه خوفا أو ربما إستسلاما .. فلا شىء بقي لنا لنخسره بعدما خسرنا أنفسنا .. لا أمل .. لا حلم .. لا كرامة .. فقط هناك روح وجسد تقضي ما تبقى لها من أيام في حياة ليست دائما تأتينا كما نبتغي ..
هكدا رأيت هده السطور وهده المعاني في عيون (( خديجة )) وهي تروي لي كيف كانت شابة في الثانوية تحلم بغد أفضل وتجد وتكد من أجل اللحاق بهد الغد وإمتلاكه .. كيف كانت ترقص للحياة وترقص الحياة في داخلها ... كيف كانت تملك نفسها وتملك حلمها وتملك عشقها للحياة .. للحب .. للأمل .. وللجمال ..
كانت (( خديجة )) تحكي بلهفة وكلماتها تتسارع كأنها تريد أن تلفض حزنها كما تلفض الحامل حملها ...كانت تتكلم وتعيد نسج خيوط الماضي لتبرز جروح الماضي القديمة اللتي لم تشفى بعد ..ستشفى .. لن تشفى ..
في قلب (( خديجة )) مأتم عزاء دائم تتقبل فيه التعازي على حياتها اللتي ماتت أو تموت بتعدد الأيام..
(( خديجة )) شابة بالكاد تعدت العشرين لكن حينما يسمع لها المرء يدرك أن قلبها شاخ .. أصبح عجوزا ..أو كبر قبل الآوان
دائما هناك عمر في حياتنا يكون مفترقا لتحديد مصير هده الحياة فإما أن نجتازه بسلام وإما أن نسامره ونسايره فيقضي علينا ثم يرمينا جثة في العراء ..(( خديجة )) من الفئة اللتي آمنت بالحب وبأ وجود الحب كاف لتكون محمية من تقلبات الزمان .. أحبت فأعطت أكثر مما يجب ..تنازلت عن مبادئها .. ثم عن كرامتها ..ثم عن دراستها .. ثم عن إحترامها لنفسها .. ثم عن جسدعا اللدي قدمته لمن تحب مثل أي عروس تقدم نفسها لعريسها في ليلة زفافها ..خطوة .. خطوة أصبح جسد خديجة خائن .. مبادءها خائنة .. حياتها أيضا ملأت بالخيانة .. أصبحت (( خديجة )) تكفر أيامها.. وتعرف متى أخطأت وأين .. لكن المسير في هدا الطريق ليس سهلا أن تعود به للخلف.. هدا ما كانت تقوله (( خديجة )) وهي تحكي لي قصتها ..تم تتمم ..أن حياتها أصبحت أطلالا ولم يعد تملك شيئا لتخسره .. فقد خسرت كل شىء ..نفسها .. وعائلتها .. والمجتمع اللدي رحبت فئة منه بها .. فئة المكبوتين .. وطالبي المرور على أجساد طرية يفرغون فيها حيوانيتهم ..
إنتهى (( الحب )) اللدي كان لعبة كلمات .. كان قصة خرافية تشبه قصصة الجدة عن المدفأة .. كان فقاعة إنفجرت فلم تخلف إلا جرحا عميقا لهده الشابة اللتي إمتهنت أقدم مهنة في التاريخ .. أصبحت تقدم جسدها لتعيش .. أو لتحاول أن تعيش تتكلم ( خديجة ) بقليل من الفخر عن ماضيها وبكثير من الحزن عن حاضرها .. تبكي وتنزل دموعا مالحة على خديها .. دموع ندم ..دموع تأنيب ضمير .. دموع حلم بأن يعود الزمن الى الوراء.. لكن هل تكفي الدموع للتصالح مع الدات ؟؟ هل تعيد الدموع شيئا ضاع ؟؟ هل الدموع لوحدها يمكن أن تغيرا واقعا معيشا ؟؟ ربما (( خديجة )) تريد أن تتطهر بدموعها وتلعن رغبتها في أن تكون إنسانة لا جسدا يباع في سوق النخاسة.. جسدا يقدم لمن يدفع أكثر .. جسدا مثل البضاعة اللتي تسلم بالبريد المضمون لكل من يستطيع أن يدفع الثمن .. وأي ثمن !!؟؟
شابات كثر من كانت بدايتهن في عالم الدعارة بحسن نية فليس دائما الرغبة هي من تدفع المرء لأن يصبح ليس ما هو عليه فأحيانا كثيرة الضروف تلعبها لعبتها القدرة .. ضروف قد تغرينا .. قد تجلبنا اليها بتقديم صورة مزركشة للحياة فيها الكثير من البساطة لكن فيه الكثير أيضا من الضياع ..وقصة (( خديجة )) هي واحدة من ألف أو مليون قصة تحدت كل يوم .. وكل يوم تضيع الكثيرات دون القدرة على العودة لما كانو عليه .. فكيف لشابة مازال جسدها يغريها إستأنست بالمال الوفير وبحياة سهلة الى حد ما وبعطور فاخرة ولباس أنيق وركوب سيارات لم تراها إلا في الحلم .. كيف لهؤلاء أن يرضين بالنصيب.. ويقبلن بالقليل من الزيتون والخبز وكأس شاي ؟؟ كيف يرمين كل تلك الأبهة اللتي أعطتهم إياها أقدم مهنة في التاريخ ويعدن لبؤس الحياة .. لقساوة الأيام .. وللقمة عيش يابسة قد توجد وقد لا توجد..!!؟؟ فمن إستأنس بحياة كهده يصعب عليه التأقلم مع حياة غيرها .. هن هكدا نساء ضاهرهن يغري الناضر وباطنهن قاسي ..أليم .. . محزن .. بائس .. مضلم .. وكل هده الأشياء تجدهن يخفينها وسط طبقات من الماكياج وإبتسامة هي كالبكاء ..
كثيرة هن من لا يقوين على البوح وربما على التصالح مع دواتهم ومع الغير .. كثيرات هن من تكفي كلمة واحدة معهن لتجد داوخلهن تنهار مثل البيت ينتضر هبة نسيم ليقع ..
كلنا ننضر بإحتقار لمن تمتهن الدعارة لكن قليلون هم من يطرحون الأسئلة .. ما الأسباب والمسببات لهده الضاهرة ؟؟ كيف أصبحت فلدات أكبادنا وقود لنار قساوة الحياة ؟؟ وهل يحق لنا أن ننضر إليهن بإنتقاص .. بإهانة ..وبشك كبير ؟؟ ربما له الحق من له هده النضرة ولكن هن أيضا لهن الحق في أن نسمع لهن ونحاول الأخد بأيديهن لنأخدهن لبيعد حيت يغتسلن من جرم الدنب فليس كل من يخطىء لا تقبل توبته .
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
عدرا ... فقد أردت اليوم أن أكتب لكم شيئا .. فلم أجد شيئا لأكتب عنه .. لا أفكار لدي .. لا عناوين .. وربما لا رغبة أو إستعداد للتجوال في بستان الكلمة ....
اليوم هو مثل هده الصورة اللتي ترون .. يوم باك .. دموعه زخات مطر تعلن أن الفصل فصل شتاء وتدكر من نسى أو حاول أن يتناسا حالما بالربيع طوال أيام السنة ..
صدقا أردت أن أجد فكرة ما لكن عبثا .. بدون جدوى ... هناك فقط أفكار بالية وصدأه .. لا روح فيها .. لا رائحة حتى ... لدا أسألكم هل يمكن أن أعبث باللغة معكم وكفى ؟؟!! أن نطرطر قليلا ونملأ الفراغ وننتهي ؟؟!! ..
ما رأيكم أن نجرب.. فقد كتبنا الكثير وربما أكثر مما كتبه شعراء الجاهلية عن معركة داحس والغبراء فهل غيرنا شيئا ؟؟!! ربما نعم .. ربما لا .. من يدري !!
أسألكم أليس في الأمر نوع من الواقعية حيث لم يعد هناك شىء يستحق أن نتعب من أجله وأن نقتطع من وقتنا ومن راحتنا وأن نأخد القلم ونبدأ في الكتابة عن أشياء تزيد سوءا مهما فعلنا وصرخت أبجدياتنا !!
هدا على الأقل ما أحسست به حينما هربت من هدا الفراغ لألتجىء لبعض القنوات الفضائية العربية فلم أجد غير القتل والدماء والحقد والطائفية .. غريت المحطة الى الى قناة أخر يقولون عنها أنها قناة الفن فلم أجد إلا نساء ورجال يغمرهم الكبت ومشاعرهم في سراويلهم ..
تركت الفضائيات وفتحت الحاسوب فوجدت الجميع عبده لنبضات المسنجر .. حديث وطرطرة وكدب على الهواء في خلوة إلكترونية ليس لها من دون الله كاشفة ..
والآن ألستم متفقين معي أن غياب فكرة للكتابة هو في حد داته فكرة جيدة ؟؟!!
أليس الأمر أفضل من أن نكتب عن كل شىء ولا نغير شىء ..أو على الأقل الواقع لا يريد أن يتغير بحفنة كلمات وبضعة أسطر من الأفكار المحتشمة ....
أضني الآن ملأت بعض الفراغ ووزعت الأحرف وشكلنت كلمات وأسطر.. فقط نحتاج لعنوان .. ألديكم عنوان يليق بهده الطرطرة .. لا بأس .. أشعر الآن برغبة في التوقف ..
طاب يومكم ..
البرحلي خالد // المغرب
انتفاضة المدونين لأجل الأقصى...
عجيب أمر أمة الضاد والصفر فهي لا تعرف كبف تدافع عن مقداستها ولو من باب النكتة على الأقل . الأمر
الوحيد اللتي تعرفه وتحترفه هو طعن بعضها البعض وملأ قلوب شعوبها بالأحقاد بسبب أو بدون سبب إتجاه مواطني نفس الأمة ونفس الدين ونفس اللغة.
هدا الأمر شاهدناه في فتنة حماس وفتح وشاهدناه في حزب الله وحزب السنيورة وسمعنا به حينما تنصلت ليبيا من أشقاءها المغاربيين وارادت أن تلفض معرفتها بهم لدا أقرت في حقهم التأشيرة للدخول الى أراضيها أما ما سنشاهد مما هو قادم فهو أعضم وأجل فإنتضرو البقية فهي آتية.
اليوم نرى جزء من هويتنا كمسلمين يعبث به والمسجد الأقصى يهدم جزء منه من أجل بناء هياكل مزعومة وأمة يعرب بن قحطان تمخضت فتمخضت فكان المولود فأرا فرئيس لجنة القدس وأقصد هنا محمد السادس لم يجد في القاموس العربي إلا لغة التنديد وكأن هدا هو أكثر ما يمكنه فعله للدفاع عن القدس الشريف تالت الحرمين الشريفين وهده اللغة الخشبية المثملثة في التنديد اللتي تحدت بها رئيس لجنة القدس هي نفسها إستعانت بها ( حركة العدالة والبناء في سوريا ) ونددت هي الأخرى كما إستعملها ( مجلس التعاون الخليجي ) و ( ودائرة الأوقاف في القدس ) و( وهيئة علماء المسلمين ) لدرجة أن ( التنديدي ) أصبح تقافة لا يمكن أن نتجاوزها الى الإتتقال للفعل بدل القول الفارغ المضمون وهنا صدق قول المهلهل أننا قوالون لا فعالون.
تهويد المسجد الأقصى يحتاج لعودة للتاريخ لنفهم بعض حيتياته والأمر هنا يتعلق بحائط البراق اللدي تسميه إسرائيل حائط المبكى وهو في كلتا الحالتين الحائط الغربي للمسجد الأقصى.
حائط البراق أو حائط المبكى هو الحائط الملاصق لحي المغاربة في القدس الشريف وسمي بحي المغاربة لأن الكثير من المغاربة دهبو الى فلسطين وإنضمو لقوات صلاح الدين الأيوبي وشاركو في معركة تحرير القدس من الصليبيين وحينما تم النصر عاد البعض الى المغرب وبقي البعض الآخر مفضلا المكوث والإستقرار في القدس وأدن لهم صلاح الدين بدلك وتم (( وقف )) الحارة الواقعة قرب الزاوية الجنوبية لحائط الحرم واللتي إعتاد المغاربة النزول بها لتكون مكان إقامتهم وكان هدا الأمر في عهد الملك الأفضل سنة 1100 بعد أن خلف والده صلاح الدين على دمشق والقدس ومن تم برز إهتمام مغربي بشراء الأملاك في القدس حسب قاعدة الوقف وشمل دلك العقارات المبنية والعقارات الغير مبنية كما هو الشأن لقرية (عين كارم ) و بـ (قنطرة أم البنات ) في باب السلسلة من طرف الشيخ أبو مدين. في 1948م إحتلت إسرائيل بإحتلال جزء كبير من قرية ( عين كرم حينها كان المغرب محتلا من طرف فرنسا لدا قامت وزارة الخارجية الفرنسية حينها برفع دعوة ضد إسرائيل وكان دلك سنة 1953م طالبت فيها بإعتراف إسرائيل بأن قرية ( عين كرم ) هي تابعة للممتلكات المغربية وكدا دفع تعويض عنها مما جعل إسرائيل تقترح دفع تعويضات للمغاربة أصحاب الممتلكات مقابل التخلي عن ممتلكاتهم وهدا ما رفضه المغرب حينها لأن التعامل مع إسرائيل هو بمتابة الإعتراف بها ضمنيا لدا بقي الأمر على ما هو عليه الى ان تدهورت الاوضاع في ( حي المغاربة ) فقدم المغرب مساعدات مالية بين سنتي 1952م و1955م لسكان هدا الحي من أجل المحافضة على طابع هدا الحي وعدم تغيير معالمه وهجر سكانه له.
وفي 1967م إحتلت إسرائيل كامل فلسطين وأول ما قامت به هو مصادرة حي المغاربة وطرد سكانه اللدي كان عددهم حينها حوالي 637 نسمة.
وللعودة دائما للتاريخ وجب الإشارة هنا انه في سنة 1929م إندلع ما سمي حينها بـ ( ثورة البراق ) واللتي سقط فيها الكتير من القتلى حينها تشكلت لجنة بريطانية للتحقيق دعيت ) لجنة شو ) وأقرت هده اللجنة في سنة 1931م بموافقة عصبة الامم أن حائط البراق هو ملك للفلسطينيين وملكية الحائط الغربي هي للمسلمين وحدهم لانها جزء لا يتجزا من الحرم الشريف وكدا حي المغاربة المقابل للحائط.
من هدا الرمج التاريخي يجب أن ندافع قانونيا وشعبيا على هده المناطق اللتي تجسد هويت المسجد الأقصى وأن لا نكتفي فقط بالتنديد لأنه لغة الضعفاء والأمر موجه لزعمائنا اللدي لا يجيدون غير نسج أساليب كتم صوت الشعوب ويتكلمون عن ديمقراطيات نسجوها من وحي خيولهم ولا يراها لا إنس ولا جان إلا هم.
البرحلي خالد // المغرب
khalid_berhli@hotmail.com
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
جرى حوار بيني وبين الصديقة نزهة – إن قبلت بصداقتنا بعد هدا المقال –وصاحبت مدونة / أوراق / تمحور هدا الحديث حول سؤال هل السارق تقطع يدي ؟؟
الصديقة نزهة تحدتتث بنوع من الصرامة الغير مدروسة في حينه وبصيغة المطلق وكأنها في هدا تملك الحقيقة المطلقة وما حصمعها لي حصل أيضا مع الكاتب البريطاني من أصل عرقي ( خالد القشطيني ) اللدي يكت عموده الشهير في جريدة الشرق الأوسط حيت إتهمني القشطيني بالتعصب أنا وأخ سعودي لا لشىء إلا أننا نخالف الرأي فيما يرى وهدا بالضبط مع وجود الفارق حل مع (( الصديقة )) نزهة حيث أصرت على أن السارق تقطع يديه ولا مجال للإجتهاد في هدا الحد لدا يجب تطبيقه لأن الآية واضحة في هدا الباب .. قالت هدا وكأنها تملك الحقيقة المطلقة كما هو هو خالدالقشطيني .
أثناء الحوار لم تستسغ الصديقة نزهة الكثير من جملي اللتي ربما لم تصغ بالشكل اللدي يجعل هده الصديقة نزهة تفهم قصدي ومقصدي وجعل رأيي في هدا الأمر واضح لا لبس فيه أمامها لكن مع هدا لا يمكن أن أقول أن سوء الفهم والتفاهم هو السبب وراء عدم التفاهم اللدي يحصل في حوارنا المعلوم بل إختلاف الرؤى كان واضحا بشكل جلي لدرجة أني أحسست أن الصديقة نزهة كأنها تريد أن تقنعنا بأن الصلاة هي أيضا ماهي إلا ركوعا وسجودا وكفى بالله شهيدا !!!
شخصيا تعودت في غالب الأحيان أن أقول رأيي وأمشي خصوصا حينما أجد أن الكثيرين يخلطون الحقيقة بنصف الحقيقة معتقدين أن ما يقولونه شىء مقدس علينا إعتناقه هكدا دون برهان أو دليل عقلي أو نقلي وهده الفئة لا تقبل بتعدد الأفكار أو النقاش فيها لأن هدا النقاش قد يجبرهم على تغيير رأيهم أو إتبات أن التشبت بالرأي الأوحد هو ( تطرف ) كما قال ( هوفر ) لدا إرتأتيت أن أدلي برأيي هنا لهؤلاء الناس الكثر اللدي ألتقي بهم ويختلقون أحيانا الإختلاف من أجل الإختلاف فقط وليس من باب الحقيقة علمية أو البرهان الديني .
وهنا وجب العودة الى نقاشي مع الصديقة نزهة حيت أن هدا النقاش كان هادءا نوعا ما ولم ينتقل لداك الحد اللدي تحدت عليه أعلاه بل الحوار دائما مع نزهة يتسم بروح الدعابة وبجمالية الطرح وبألأفكار اللتي تتطور مع توالي أي لقاء بيننا وما إختلافي مع نزهة إلا دليل على إحترام لرأيها لكن مع هدا لا يمكن تقديس هدا الرأي بل يجب مناقشته وإدخاله لدائرة الشك اللتي بها يمكن أن نفرز الصواب من الخطأ وما الإختلاف أولا وأخيرا إلا رحمة كما هو معلوم وعليه أصرت نزهة على أن قطع يد السارق حد لا لبس فيه وجب تطبيقه بحدافره دون زيادة أو نقصان وفي هدا الباب كان إختلافي معها ولهدا السبب بالضبط أتى هدا المقال.
صحيح أنا لست مفتيا ولا عالم دين ولكن أعرف أن هناك في القرآن حوالي خمسمئة الى تسعمئة آية جاءت في القرآن حول الأحكام الشرعية أما باقي الآيات وما أكثرها فهي مخصصة بإقامة سلطة الإجتهاد في شؤون الدين والدنيا إلا فيما يخالف التوابت اللتي أتت بنصوص قطعية لا يقبل المس بها أو تعطيلها كالشرك بالله مثلا.
الصديقة نزهة ربما بنت رأيها على الخطاب القائل (( أنه لا يصلح آخر هده الأمة إلا ما صلح به أولها )) وهده قاعدة أصولية لا يمكن الإعتماد عليها لبناء تصور أو فكر أو {أي أو حتى إجتهاد لأنها تبطل وضيفة العقل في التفكير والإجتهاد اللدي هو قاعدة من قواعد وفلسفة الإسلام في التمحيص والتدليل على أن هدا الدين قابل للتكيف مع كل زمان ومكان وفي هدا الباب هناك كثيرة هي أحكام تعطل إن صح التعبير لضروف معينة منها على سبيل المثالشرب الخمر وما الى دلك من أحكام تلين نفسها لأن الإسلام أصلا هو دين يسر وليس دين عسر .
وإن عدنا للأحكام لتدليل فسنعلم مثلا أن حد الزنى كمثال هو كما جاء في القرآن ( الزانية والزاني لإاجلدو كل واحد منهما مائة جلدة ) هنا سنجد أن النص واضح وصريح وغير مقيد بأي شرط مسبق لكن مع هدا لم يطبق هدا الحد كما جاء في القرآن بل حدد الفقهاء حسب إجتهادهم وهم بشر شرطين إضافيين لم يوجدا في النص وهما توافر أربعة شهود عدول ورؤيتهم للعملية رؤية قاطعة مانعة للشك بشكل مطلق.
هدان الشرطان بالغا الصعوبة في مجتمع بدوي فمابالك بمجتمع مدني حيث الدور والشقق والبنايات محكمة الإغلاق ويمكن أن يفعل المرء فيها ما يشاء بدون وجود عين رقيب ؟؟ الى هنا سنعود لنقول من جديد أن الأمر يحتاج لضوابط جديدة ولا
يمكن أن تكون هده الضوابط إلا بإحكام العقل والأخد بعين الإعتبار التغيرات اللتي حصلت في المجتمع وتطور الحياة .
وفي مسألة السرقة اللتي هي أصل هدا المقال والنقاش اللدي دار بيني وبين الصديقة نزهة فقد حدد الفقهاء القدامى لقطع اليد 16 عشر شرطا منها أن يكون المال المسروق مملوكا للغير ولا نسبة شرك فيه فسارق بيت المال مثلا لا يقام عليه الحد لأن هناك شبهة أنه مستحق في أموال هدا البيت المملوك للمسليمن جميعا وهنا أيضا نعود لمسألة أخرى حيث أن هدا الزمان قد تغير وتغيرت نواحي الحياة فيه وتطورت الضوابط اللتي تحكمه فاليوم لا يمكن أن نطبق تلك الضاوبط اللتي أقرها الفقهاء القدامى مثلا على سارقي المال العام والقطاع التعاوني متلا أو البنوك المملوكة للدولة بداعي أنها بيت لمال المسلمين بالنضر الى أن ه ناك شراكة مؤكدة في كل هده القطاعات ادن من هنا يجب ان نعي أنه لكي نطبق هدا الحد أولا علينا خلق المناخ المناسب لتطبيقه فلا يمكن أن نقطع يد السارق متلا في وسط إجتماعي لا يراعي أو يطبق العدالة الإجتماعية كما لا يمكن تطبيق هدا الحد على إنسان لا نضمن له الحد الأدنى من العيش الكريم لدا نجد أن عمر بن الخطاب رفض قطع يد السارق عام المجاعة وإعتبر أن دلك السارق له الحق في المال اللدي سرق لأنه لا يمكن أن يموت جوعا وبعدها نقول له إن سرقت سنقطع يدك لهدا لا يمكن أن نطبق بعض الأحكام إلا حينما نوفر المناخ والضروف والحد الأدنى من كرامة العيش ورفع الضلم ففي عهد عمر بن الخطاب دائما لم يكن الناس يجدون لمن يدفعون الصدقات لأن الجميع إكتفى ووصل الى الحد الأدى من العيش الكريم وخرج من الفقر والعوز والحاجة وهنا مثلا يمكن أن نطبق الحد بقطع يد السارق غدا سرق لان الحد يصبح حاجة ملحة لضبط الأمن وتتبيت أخلاقيات الحياة اللتي تضمن الإستقرار والطمأنينة للمجتمع ككل لدا أحيانا علينا أن نفهم أن النصوص ليست جامدة كما يحاول البعض قوله أو فهمه.
لدا أقول لهؤلاء الأصوليين في أفكارهم هدا رأيي ومن له غيره فليأتينا به.
البرحلي خالد // المغرب
للمـــغاربــة فـــقـــــط
المغرب هده السنة مهدد بالجفاف لدا دعي هده الأيام لصلاة الإستسقاء اللتي أوصى بها الرسول الكريم والجفاف ضاهرة طبيعية ليست غريبة على المغرب ففي سنوات 81/82/83 ضرب المغرب جفاف حاد جعل البلد في الحضيض وبدأ يصنف في الخانة اللتي كان فيها الصومال ودول الصحراء الافريقية ودول المجاعة الأسيوية.. والدليل على أن خنشة ديال 25 كيلو ديال الطحين كانت كدير 100 درهم في داك الوقت وفين تلقاها خصك دير نوبة عاد تشد وحدة لشديتيها أصلا بل أكثر من هدا كان غير الطحين العادي أما (( الفورص )) فكان لا يأكله إلا نخبة البلاد أما الرعاع فمصاب يلقاو غير ميعجنو ..
وغي تلك السنوات كان لوريتي لمغاربة (( سبولة )) تامرة فسترى بدون شك علامات التعجب والإستغراب والستاؤل في عيونهم وهم يقولون لك ( منين جتيها !!؟؟
ولا بد أن من عاشو سنوات 81/82/83 يتدكرون أن البقرة كانت تساوي حينها وفي أوج موجة الجفاف 300 أو 400 ريال كيشريها مولاها وهو فرحان لكن في غمرة فرحته كتموت ليه قبل ميوصلها للدار وتخر قواه بسبب الجوع والله يحد الباس !!
أما الحصاد (( إن كان هناك حصاد أصلا )) فمكانش بالمنجل كان غير بـ (( النتيف )) لأن السبولة قصيرة بزاااااف حتى أن صديق لي يقول مازحا وهو يتدكر تلك الأيام ( أن البقرة كانت كدير نضاضر باش تشوف الربيع لنايض في الأرض هدا للقاتو أصلا ) !!
أما الولائم في تلك السنوات فكانت من نصيب ( الكلاب ) و ( الضباع ) لولات كتقلب لدوى على (( شويبس )) و على (( كوكا كولا )) باش تفش بعد وجبات دسمة من ( البهايم ) اللتي تجدها ميتة في كل مكان بسبب الجوع وقلة العلف لتصبح وجبات سهلة للكلاب اللتي أصيبت بالتخمة لدرجة أنها لم تعد تأكل من الخروف الا القلب وتترك الباقي كاملا وهي تحمد السماء على نعمة الجفاف اللتي جعلتها تعيش في هده الرفاهية كأنها في فندق خمس نجوم في شرم الشيخ أو جزيرة جربة التونسية ... وكما يقول المتل فمصيبة قوم عند قوم فوائد والحاصول الله يستر من ديك ليام وخلاص .. وقولو آمين !!
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
لا احد سيجادل في ان موة صدام كان له أجل( وإدا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون ) لكن المسالة ليست مسالة موة محتوم على كل انسان بل هي اعمق وتحتاج الى دراسة سيكولوجية لفهم بربرية سيناريو اعدامه اللتي فيها الكثير من التشفي والكثير من صور الطائفية الحاقدة واستهزاء المجتمع الدولي برئيس عربي اتعبهم كثيرا عبر تاريخ حكمه لبلاد الرافدين بقوله لا وبرفضه المطلق في العديد من المرات للإمبريالية الغربية لدا جعلوا من اعدامه مسرحية خبيثة لاشباع غنجهيتهم اللتي يحاولون إخفاءها عبثا
صباح يوم السبت عيد اليهود الأسبوعي 30 من دجنبر 2006 وقبالة رأس الميلاد المسيحي العاشر من دي الحجة 1427 العيد الأكبر للمسلمين طبق القرار اللدي وقعه الرئيس الامريكي شخصيا وخطيا وهو تأكيد ٌقرار اعدام صدام حسين وقد أختير هدا التوقيت لسببين ليس لهما ثالت اولا لان الاعلان عن إعدام صدام لم يحدت اي ضجة عند الزعماء العرب لأنهم غثاء كغثاء السيل بل منهم من حرك رٍاسه بإيماءات دالة على موافقته إعدام الرجل لدا سارعت امريكا ومعها فيلق (( المالكي )) الى استغلال صمت القبور في الدول العربية لتسريع بإعدام صدام لان الوقت ليس في صالح تعطيل هدا القرار ثانيا أن الإعدام كان في راس السنة الميلادية لدا حاول (( بوش )) ان يهدي للعالم الغربي ولوالده بشكل خاص هدية هي اكبر من هدايا بابا نويل في اعياد الميلاد خصوصا ان صدام حاول إغتيال بوش الاب دات يوم في الكويت لدا هي مناسبة لتقديم هدية من نوع خاص تفرح بوش الاب وتستهزء بمشاعر المسلمين في عيدهم وتدكرهم بأن لهم صوة مكلوم لا يصلح لا للزعيق والنهيق فقط ولا قدرة له على فعل اي شىء آخر .
صدام حسين المولود في 28 ابريل 1937 واللدي اصبح رئيسا للعراق بعد استقالة احمد حسن البكر وهكدا دام حكمه الى سنة 2003م حيت أسقط نضامه وبالضبط في 9 ابريل من نفس السنة على ايدي القواة الامريكية واعدم في 30 دجنبر 2006 شنقا صدام حسين كان الرئيس العربي الوحيد والاوحد اللدي اطلق 89 صاروخ سكود على تل أبيب سنة 1991م كما انه الرئيس العربي الوحيد اللدي حاول استغلال 1832 حقلا من النفط المنتشرة بين الشمال وكركوك في حرب 1967م كما انه امم قطاع النفط تحت شعار (( نفط العرب للعرب )) ودلك في غضون الحرب المصرية الاسرائيلية في سنة 1973م ودعا جهارا الى استغلال سلاح النفط في تلك الحرب كورقة ضغط على الدول المساندة للحرب على مصر اما القضية الفلسطينة فكان صدام يضعها في صلب اهتماماته العربية وكان داعما اساسيا لها ماديا وسياسيا ولا ادل على دلك آخر كلماته في آخر جلسة لمسرحية محاكمته حيت قال (( فليحيى الشعب العراقي ولتحيى فلسطين حرة عربية )).
لكن ومع كل هده التضحيات للرئيس العراقي صدام حسن اتجاه العرب فلم يجد منهم الا النكران لان امة الضاد امة منافقة في شكل زعمائها فهم يحترمون من لا يحبون ويحبون من لا يحترمون ففي المغرب متلا خرج الآلاف من المواطنين الى الشوارع لتضاهر على الطريقة الهمجية لاعدام صدام في حين ان البرلمان المغربي بطلب من احد النواب قام اعضاءه لقراءة الفاتحة على رئيس عربي وعلى روحه فتخلف وزيران عن الوقوف وفضلا الجلوس على كراسيهم وعدم الوقوف لقراءة الفاتحة على مسلم وهدا اقل واجب ديني واخلاقي اتجاه الروح اللدي قدسها الله ونبيه واوصى باحترامها.
هادان الوزيران نسيا ان صدام حسين كان يعامل المغرب معاملة خاصة سواء تعلق الامر بقضية وحدته الترابية او بأطنان النفط اللتي كان يتوصل بها المغرب من العراق مقابل اشياء يمكن اعتبارها لا تساوي ما هو مبعوت من طرف صدام خصوصا حينما تكون واردات المغرب للعراق هي عبارة عن بضع اطنان من الطماطم او الجزر او السمك المعلب لا يساوي حتى ربع قيمة ما بعت به صدام حسين للمغرب لكن الوزراء نسو كل هدا وفضلو التنكر لرئيس لطالما اعطى دون ان يدخل في معادلة المحاسبة اما مصر اللتي ساندها صدام حسين في عز ازماتها وحروبها فقد تنكرت له هي ايضا تحت يافطة خير الكلام ما قل ودل والسعودية فعلت اكثر مما فعلته مصر حينما صرحت ان (( العدالة )) اخدت مجراها وهو تصريح في الكتير من التشفي وسارت الكويت على نفس منوالها وتونس امنت بنفس النهج وهو التخفي وراء الستار والسكون في ضلمته ..قد يقول قائل ان للسعودية والكويت عدرهم لانهم داقو صوريخ صدام بشتى انواعها لكن السؤال هو هل التشفي في رجل عربي مسلم وفي طريقة موته هو الحل في القصاص ؟؟ من المعلوم ان صدام حسن اخطأ كثيرا في فترة حكمه ومن بين اكبر اخطاءه وهي غزو الكويت وقصف السعودية بصواريخ كروز كما ان لا احد يمكنه ان يناقش مسالة اعدامه كمبدأ بل بالعكس هو يستحق الاعدام ولكن الاشكالية هنا هي ان الحاكم والمحكوم عليه كلاهما غير برىء فلا المالكي ولا قاوة الاحتلال ولا صدام حسين برىء من مأساة الشعب العراقي لكن ما يحزنا نحن ويهمها اكتر هو طريقة الاعدام وتوقيتها ومن نفدها فصدام حسين أباد 148 قرويا شيعيا اتر تعرض موكبه لمحاولة اعتداء سنة 1982م في الدجيل شمال بغداد وكدلك قتل 180 الف كردي بدم بارد في حملتين عسكريتين في الانفال في كردستان بين 1987و1988 كما ادخل بلاده في حرب ضروس ضد ايران واللتي امتدت اطوارها بين 1980
خسر فيها العراق 920 مليار دولار وتسببت في تراكم الدين الخارجي الى 130 مليار دولار ومن نتائجها ايضا ان نسبة الفقر في العراق اصبحت في حدود 20 في المائة وصدام حينما تولى الحكم كان حكمه للعراق مثل حكم هولاكو وحاشيته اللتي حكمت العراق مائة سنة بإسم العائلة الإليخية وكان صدام اثناء حكمه يقول ان من عنده صداع في الرأس فدواءه ضربة بالسيف على الرقبة بمعنى أوضح ان صدام حسين هو دكتاتور عربي لا يختلف عن الديكتاتورية في مصر او ليبيا او تونس او في عهد الحسن التاني في المغرب لكن الاشكالية هنا ليست في اعدام صدام كمبدا لأنه لو تم اعدامه في عراق حر لا احتلال فيه ومن طرف قضاء مستقل لما قلنا تلت الثلاتة كام فلو اعدم المصريين حسني مبارك او الليبيين معمر القدافي او التونسيين بن علي لما تارت تائرة العرب لاننا نعرف ان كل هؤلاء يستحقون حبل المشنقة فالشيطان اللدي كان يسكن قلب صدام هو نفسه من يسكن قلب حسني مبارك والقدافي وكل الزعماء العرب الا من رحم ربك بل ويسكن حتى الرئيس بوش وبلير وتلة من القيادات الغربية لدا فإعدام بوش هو مسرحية بدلت فيها الشرعية باللاشرعية كما قال(( ادوارد باك )) السفير الامريكي في العراق سابقا فأمريكا اللتي احتلت العراق في سنة 2003م لا تختلف عن الاحتلال المغولي لنفس البلد في سنة 1258م و 745 سنة الفارق بين الاحتلالين تؤكد لنا ان عقل الانسان مازال في مرحلة الطفولة والا ما معنى ان القوى (( العضمى )) مازالت تقدس القتل البارد للارواح الابرياء واليوم في واشنطن من يمنح الاوسمة والنايشن هم من قتلو اكبر عدد من (( الاعداء )) في العراق وافغانستان وهده حقيقة تبين مدى تراجع الحريات في بلاد الحريات !!
وتؤكد كما قلنا ان الشيطان واحد في قلب صدام وبوش فكلاهما كان يرفع شعارات مختلفة لكن كلاهما يقتل بمبررات واهية وبسيف واحد والعراق اللدي بدات فيه التورة الزراعة قبل تسعة آلاف سنة تحول اليوم الى بقايا بلد ندكر تاريخه وندكر حضارته اللتي سرقها الامريكيون بإستباحتهم للمتحاف العراقية وجعلها مباحة للنهب لتنمحي حضارة العباسيين والبابليين وتصبح مجرد دكرى هدا ما ارادته البطة العرجاء او الرئيس بوش كما سمته ووصفته احد الصحف الامريكية وهدا ما خططت له الادارة الامريكية مند زمن على ما يبدو واكدته محاكمة صدام حسين وإعدامه اللتي اتبت للعالم ولكل مشكك انه لا توجد هناك ديمقراطية كونية ولا توجد هناك حقوق انسان للضعفاء ولا محاكمات عادلة لان القوي هو الخصم وهو الحكم في اي نزاع والا لكان صدام حسين حوكم في محكمة العدل الدولية في لاهاي كما فعلو مع الرئيس اليوغسلافي (( سلوبودان ميلوزوفيتش )) او ( بينوتشي ) لكن الغرب اللدي صمت عل قتل 700 الف عراقي او ما يعادل 2.6 في المائة من سكان العراق كان يعرف ان المحاكمات الدولية ستعارض الاعدام لدا سلمو رقبة صدام الى حكومة المالكي اللتي تقتل بالليل وتنادي بالديمقراطية نهارا ..
قبل اشهر من صدرو الحكم بالاعدام لصدام كانت العمليات المسلحة في بلاد الرافدين قد بدات تقلق الادارة الامريكية فقررت هده الاخيرة ان تجد حلا سحريا لانهاء الغرق في المستنقع العراقي لدا أرسلت هده الادارة وزير الدفاع انداك (( رامسفيلد )) الى بغداد في رحلة سرية وغير معلنة للإلتقاء بصدام حسين في سجنه وبالفعل التقى بصدام في منتصف الليل في لقاء سري تفاجأ به حتى صدام حسين وكان محور هدا اللقاء أن طلب ا وزير الدفاع الامريكي من صدام ان يضهر على شاشة التلفاز ويعلن في خطاب متلفز بان المقاومة هو برىء منها وانها ارهاب وان على الجماعات المسحلة اللتي تقاتل باسم البعت ان تكف ان مهاجمة القوات الامريكية في مقابل ان تضمن الادارة الامريكية الافراج عن صدام وتأمين له لجوء سياسي في اي بلد حسب اختياره وضمان امنه وامن اسرته وتوفير لهم حياة كريمة هدا هو العرض الامريكي لصدام اللدي بادر رامسفيلد في هدا اللقاء بسؤال (( هل حصلت اولا عن موافقة رئيسك على هدا العرض )) ؟؟ فأجاب رامسفيلد انه قدم لبغداد بتفويض من الرئيس وموافقته على هدا العرض في اجتماع ضم ايضا كل من نائب الرئيس ووزيرة خارجيته ورئيس جهاز الاستخبارات تم اردف قائلا (( ولكي تعلم ان لنا نية صادقة في هدا العرض فقد عرضنا على جلال الطالباني ان يدلي بتصريح ينفي فيه اي نية لإعدامكم )) وبالفعل بعد يومين من هدا اللقاء ضهر الطالباني على شاشات التلفزة واعلن ان اعدام صدام ليس امرا مقترحا
صدام حسين في هدا اللقاء اجاب رامسفيلد قائلا (( لقد سبق أن عرضتم علينا يا سيد رامسفيلد ان ندعي ان اسلحة الدمار الشامل قد هربت لسوريا لتجدو مبررا لضربها مقابل الافراج علينا وقد رفضت داك العرض لان التاريخ سيحاسبني ان بعت امتي وها انا ارفض ايضا عرضكم هدا لان العراقي لا يبيع حضارة بلاده للمحتل فانتم يا رامسفيلد لم تعرفو الحضارة يوما لان بلدكم لم يتجاوز مئات السنين حضاريا اما العراق فله حضارة في عمق التاريخ لدلك لن تفهم مادا اقول لك لدا آوت فطلبك مرفوض )) هكدا كانت الادارة الامريكية تغازل صدام لتجد مخرجا لها من العبواة الناسفة للمقاومة لدا ارادت ان تجعله كبش فداء وقربانا تدفع به ليصبح مدلولا ويدكره التاريخ بهدا الدل لكن صدام حسين كان يعرف ان التاريخ قاسي في حكمه وهو الابقى اما الموة فهو حق على كل بشري لدا رفض العرض الامريكي وعدت عروض اخرى من بينها العرض الفرنسي اللدي كانت بينه وبين صدام اتناء حكمه صفقات سلاح سرية قدرت بـ 30 مليار دولار وكان صدام ووزراءه كلما حلو بقصر الاليزي يغرقون بالهدايا والعطايا نضير موافقته على صفقات السلاح الفرنسية لدا فرنسا لم تستسغ سقوط نضام صدام وكانت دائما تعارض امريكا ليس من باب الانسانسية او العدالة الكونية بل من منطلق مصالح اقتصادية بحتة .. هكدا نقرأ بعض خلفيات مسرحية اعدام صدام اللتي كانت بهدا الشكل نضير رفض صدام لان يبيع بلده للمحتل لدا لا عجب ان نرى صور صدام وبن لادن في لفافات ورق المراحيض تباع في امريكا وهو الورق الارخص في امريكا ليطرح السؤال نفسه لمادا يرغب الامريكيون مسح مؤخراتهم بصور بن لادن وصدام حسين بورق قيمته خمس دولارات ؟؟ اكل حقد وضغينة يا ترى ؟؟ ربما هي صورة مصغرة للديمقراطية الغربية من يدري ؟؟
البرحلي خالد// المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
وأخيرا سيزورنا هده السنة بابا نويل..نعم..سيزورنا وهو يلبس ثوبه ألاحمر ولحيته البيضاءالفاقعة اللتي لا يملك أحد منا مثلها إلا هو..سيزونا هدا الرجل اللدي عادة يأتينا ليلا ويتسلل عبر المدخنات ويترك هداياه ويرحل..لكن وبم أن زيارته هده السنة إستتنائية وكدا لأن بيوت المغاربة لا تملك مدخنات فهو إدن سيأتينا نهارا وسيطرق أبوابنا تحت شمس دافئة أو مطر وصل الى بلادنا في هده ألأيام بعد طول إنتضار..
وبما أن بابا نويل كريم إبن كريم ويحقق ألامنيات المؤجلة فهو اكيد سيرغب في الإنصات إلينا أولا ليسمع شكوانا وآهاتنا قبل أن يميز أي نوع من الهدايا يجب أن يتركها لنا قبل رحيله إلى الضفة ألأخرى ..لدا حينما أرى (( بابا نويل)) يدخل من نافدة بيتي لأني لا أملك كباقي المغاربة مدخنة ليدخل منها حينها سيأفصح له عن رغباتي وأحلامي المؤجلة لعله يحققها لي أو يعطيني بصيص أمل فيها.. وسأحكي له عن حالنا وأحوالنا في المغرب وعن برلماننا ومسرحياته المسلية اللتي تشبه مسرحية ((مدرسة المشاغبين )) اللتي تضحكك كلما عاودت مشاهدتها وسأحكي له عن حكومتنا اللتي فيها وزير بدون حقيبة باع الأحلام لآلاف المغاربة ومع دلك مازال يطل علينا بدون خجل ويتحدت عن (( الديمقراطية )) وعن الحرية اللتي قال عنها (( أوسكار وايلد )) أنها شعار الفاسدين ثم سأحكي لـ (( بابا نويل )) عن وزيرنا في التجارة اللدي يخبرنا أن الزيادة في الأسعار تخضع لمنطق السوق وأن الاسعار زادت لأن المواد الأولية إرتفعت من مصدرها ادن لا حرج على الحكومة !! ولكن وزير التجارة هدا لم يتمم الجميلة لكي يخبر الشعب أيضا أن الزيادة في الأجور زادت في كل بلاد الدنيا الا في مغربنا الحبيب حيت الجمود لا تعرفه الا أجور الموضفين البسطاء أما الوزراء والبرلمانيين فإن أجورهم في مرة وحين تزيد حتى أصيبت بالتخمة .. ثم ساحكي لــ(( بابا نويل )) عن داك الخبر اللدي زفه لنا وزيرنا الأول جطو )) .. وهوخبر قرب دخول قطار (( تي جي في )) للمغرب لأبين لـ (( بابا نويل )) واحكي له بالتفصيل الممل كيف أن وزيرنا زف هدا الخبر بحماس غير معهود وكأنه يخبرنا بإنجاز غير مسبوق مع أن وزيرنا الأول كان من الأولى أن يشرح لنا مادا حصل أولا للقطار اللدي مازال في (( الروداج )) واللدي اخدت إيطاليا تكاليفه وقالت لـ(( جطو )) (دبر راسك معاه ) ومع دلك )) زاد السيد الوزير (( الخل على لخلول )) وأعلن عن فتحه المبين بعقد صفقة (( تي جي في )) إرضاءا لفرنسا مع أن المغاربة خرجو لشوارع الرباط قبل امس مطالبين بلقمة خبز تلائم جيوبهم لا قطار (( تي جي في )) لكن وزيرنا قال لهم ماقالته يوما (( ماري إنطوانيت )) حينما طالبت المتضاهرين المطالبين بلقمة الخبز بأن يأكلو البسكويت ثم سأبد مطالبي لــ (( بابا نويل )) ولي قائمة طويلة معدة سلفا تحسبا لهدا اليوم وأول طلب سأطلبه منه هو أن يحقق العدالة في قضية السيد (( إبراهيم الجلطي )) المعتقل بتازة والسيد (( جمال الزعيم )) المعتقل بسجن بوركايز لأن عدالة (( بوزوبع )) صدأ ميزانها ثم سأطلب من (( بابا نويل )) من أن يضع جهاز كشف الكدب (( البوليغراف )) أما باب البرلمان في الدورة القادمة لنعرف هل لدينا برلمانيون أم لدينا ))كسابة(( يقولون للشعب شىء ويقولون فيه على هواتفهم شيئا آخر ثم سأطلب من (( بابا نويل )) أن يشتري مجلة (( نيشان )) أو اقول له.. شأشتريها له انا على حسابي وبدراهمي البيضاء اللتي اوفرها للايام السوداء وإن كان لا يجيد العربية سأترجمها له (( على سعدي وعدي )) ليرى كيف أننا فهما (( حرية التعبير )) بشكل مقلوب .. تم سأدعو ا (( بابا نويل)) لأن يستمتع قليلا بالحرب الكلامية والإعلامية بين الإشتراكيين و(( الحداثيين )) وبين(( الإسلاميين ))في المغرب اللتي تشبه معركة (( داحس والغبراء )) في عصور الجاهلية ثم سارجوه أن يسير معي الى مطار محمد الخامس ليرى الوجه الآخر للمغرب اللدي يحتل المرتبة الثالثة في السياحة الجنسية في العالم وليقف على حقيقة هده المرتبة سآخده ليرى بأم عينه(( إن كان لأمه عين )) شاباتنا من مختلف الأعمار وهن ينتضرن طيران الخليج اللواتي يحفضنها عن ضهر قلب وكدا ليراهن وهن مسبحات رافعات أكفهن للسماء من أجل إستقرار أسعار النفط (( والفاهم يفهم )) تم ساطلب من (( بابا نويل )) أن يفتنا في أمر الخيانة وليقول لنا هل سببها جمال و فتنة حواء أم ضعف آدم وخصر المرأة القويم ؟؟ أم هي تقافة تكتسب حسب المحيط اللدي فيه الشخص ؟؟ ثم إن بقي له وقت في زيارته لنا هده فلا بأس أن نلف معا على بعض العلب الليلية لنستنشق هوائها اللدي ليس كهوائنا بل هو هواء مستورد مع موسيقا مستوردة وثقافة مستورة وتناننير قصيرة هي ايضا مستوردة من بلادك يا باب نويل ولتنضر بأم عينك ما فعلته بنا افلامكم الهليودية وما فعلته بنا كليباتكم الغربية...آه عدرا على الجملة الاخيرة فنحن ايضا لنا الاستادة ( روبي ) اللتي تعلم مجتمعاتنا فلسفة الحياة على طريقتا لدى لا تأخدني على زلة لساني ولا تمت من الضحك وربما من شدة الاستغراب ايضا حينما يرمي الليل خيوطه وترى شابات قبيل ساعات كن في الجامعات يحصلن العلم وفي الليل يصبحن اسياد الشوارع ليحصلن على الاشباع السريري والمادي..نعم بابا نويل هدا واقعنا وإن كانت نفسك قابلة لمزيد من الانصا ت وإحصاء خطايانا فلا بأس يمكنك ان تتمم الرحلة وتشاهد الجمباز العاطفي بين رجال ونساء هدا البلد والكدب ( النبيل ) اللدي يسمعه كل طرف للآخر من اجل الوصول الى شىء واحد (الجنس) واعرف انك ستسخرمنا نحن الرجال المغاربة اللدين نطارد المرأة أسابيع وربما اشهر من أجل شىء واحد "" جسدها "" فلا تاخدنا بدنبنا لاننا نقر أننا جزء من أمة مكبوتة والإعتراف بالدنب فضيلة كما تقولون ونقول...
بابا نويل نريدك ايضا ان تقول لنا بالله عليك هل الزواج التقليدي أنجح وأنجع من الزواج المتعارف عليه هده الايام ؟؟كما نريد ان تقول لنا ما سبب عزوف الرجال في بلادكم وبلادنا عن الزواج ؟؟ ولما لم تجد أنت بالدات لحد الآن ماما نويل ؟؟ أهناك سبب مقنع ؟؟ أم انك كبقية خلق الله في مغربنا الحبيب أصبحت تجد في الشارع الاشباع الروحي والجسدي اللدي يغنيك عن مسؤولية " عقد النكاح " ..
..كما اريد ان اسالك يا بابا نويل واقول لك اتعرف اننا في هدا البلد اصبحن نجبر كل شىء من ميزانية الدولة الى ميزانية الى تجبير الاخلاق وتجبير الاجساد وتجبير البكارات وتجبير المشاكل الزوجية..نعم اصبحن شعب يجبر عوض البحت عن الحلول الناجعة..فهل لديك حل بابا نويل لهده المعضلة ؟؟..بابا نويل أنصحك وانت تحلق ليلا بان تصرخ باعلى صوتك وتقول كفى ..ولنحدد المسؤوليات ولنحدد الى اين نريد ان نصل ولنطرح هدا السؤال مادا يجب ان نفعل عوض طرح سؤال ما اللدي حدت ؟؟ هدا ما نريدك ان تسمعه بابا نويل وان تجد لنا حلولا منطقية له فهل هدا ممكن عوض ان تاتينا بهداياك لاننا نريد هدايا على شكل حلول فهل يمكن ان تحقق امنياتنا كما تحققها للصغار ؟؟....وانا احكي واتور في وجه بابا نويل وجدته فجأة قد نزع قبعته الطويلة ونزع لحيته البيضاء الفاقعة ورمى اجراسه الفضية وهيأ ملفه هو أيضا مطالبا بالمغادرة الطوعية.
البــــرحــلــي خــالــــد // المغرب
((إيناس الدغيدي تدعو للرقص وإمرأة مغربية تؤسس جمعية لمحاربة الصراصيرومحرك البحت غوغل يكشف عور العرب !!
أجرت مؤخرا شركة البحت (( غوغل )) مسح لجميع مستخدمي محركها في العالم وأعطت إحصائيات دقيقة عن المصطلحات الأكثر إستخداما في البحت لكل منطقة من مناطق العالم .. المفاجأة الغير السارة اتت من المنطقة العربية حيث أضهرت النتائخ أن أكثر كلمة يبحت عنها العرب في محركات البحث هي كلمة (( الجنس )) .. وشخصيا لم أستغرب فحكايتنا نحن العرب مع الجنس هي حكاية قديمة جديدة ليست وليدة الثورة النفطية اللتي عوض أن تحول المنطقة العربية الى أرض لبناء المستقبل بطرق علمية ورؤية بعيدة للغد عوض هدا جعلها أبناء يعرب بن قحطان أكبر ملهى ليلي عرفه التاريخ القديم والحديث !!
ولكي نفهم أكثر حكاية العرب مع (( الجنس )) لا بد أن نعلم مثلا أن أكثر من 8000 تونسية ومغربية وجزائرية يعملن في سوق الدعارة بإسبانيا لوحدها فكما ترون نحن نصدر اللحم العربي الحي ونساهم في تدفئة أسرة الأوروبيين ونجلب العملة الصعبة وهده طريقة إستتمارية جديدة لنساء العرب ربما عليهن أن يأخدو عليها براءة الإختراع لمساهمتهن أيضا في التنمية وإبراز أننا أمة ليست متخلفة وليست متشددة ولا أصولية كما يدعي المستر بوش !!
اما في مصر ولبنان فالقضية تأخد شكلا آخر حيث بدل أن تهاجر نساء هده البلدان الى أماكن أخرى لينتشرو في ( كازينوهاتها ) وعلبها الليلية عوض هدا فـ ( الكازينوهات ) هي تأتي إليهم حتى بلدانهم فإخاوننا الخليجيين يهتمون كثيرا براحة جسد المرأة العربية ولا يتحملو أن يروه تعبا من الغربة في بلدان الغير لدا حولو شرم الشيخ والقاهرة وبيروت الى سرير كبير للتناكح والدخول في ثوب واحد مع أجساد أينعت بــ ( الفول والطعمية ) وأخر ببيروت نمت وترعرعت بعيدا عن حزب ( السنيورة ) أو ( حزب الله ) ومع كل هدا مازال بعض المصريون ( الغلابة ) يعتقدون أن مصر أم الدنيا وأنهم الشعب الاعضم في تاريخ البشرية !! ولا أعرف شخصيا من كدب عليهم في هدا ربما هو ( رمسيس التاني ) أو ( كيلوبترى )قبل أن توافيها المنية وهي مفزوعة !!؟؟
صدقا فمسالة الجنس عند العرب هي عملية ميكانيكية وهندسة تقافية كما قالت ( فاطمة المرنيسي ) في أحد كتبها كيف لا وأحد أكبر مدراء القنوات العربية المتخصصة في الأخبار ومقرها دبي أجاب حينما سألوه لما لم تتزوج يا عبد الله ؟؟ فقال كيف أتزوج وبنات مصر والمغرب موجودات !! ولكم أن تستنتجو خلفيات هدا التصريح من رجل من المفترض أنه يقود قاطرة الإعلام العربي لكن ستعرفون عدره حينما تدركون أنه يتكلم من دبي أو الإمارة اللتي تعرف بممارسة الدعارة الراقية ومنتوج نسائها هده المرة ليسوا من العربيات فقط بل حتى الروسيات والفرنسيات والإيطاليات دخلو في المنافسة في سوق دعارة (( معولم )) أسسه أبناء جلدتنا من قبيلة يعرب بن قحطان اللدين ينامون مخمورين ويصحون مفزوعين في برج العرب المحصن من أن لا يدخله إلا من كانت معدته مملوءة بــ (( الفودكا )) الروسية او افخم خمور ألمانيا .. هؤلاء هم العرب يشربون حتى يتملون كما كان يفعل ( أبي نواس ) تم يبدؤون في عكس صورتهم اللتي يبدو لهم فيها ان الديك اصبح حمارا وتختلط لديهم مقدمة إبن خلدون مع مؤخرة إمرأة تبيع نفسها في سوق النخاسة مع أن الإختلاف هو كإختلاف سوريا مع روسيا !! ومن أراد منكم أن يتاكد فليأخد طريق دبي (( رافقته السلامة ))!!
وبما اننا نتحدت عن الإحصائيات والدراسات فلا بأس أن نتحدت عن دراسة نشرت مؤخرا على نطاق واسع تقول أن اللباس التقليدي اللتي ترتديه النساء العربيات من المشرق الى المغرب الأقصى يسبب هشاشة العضام لأن الجسم يكون دائما مغطى !! بمعنى آخر يطلبون من نسواننا أن يرتدين الــ (( الميني جيب )) و الــ ( الميني بوط )) وربما يطلبون أيضا أن تتدلى صدور النساء وتطلع علينا حتى تصلها أشعة الشمس لتصبح نهدوهن متل الرمان وشفاههن كغص اللبان فهدا ما يطلبونه من نسائنا لكي تصل أشعة الشمس لسيقانهم وتزودهن بالكالسيون (( زعما )) لكي لا يصابو بهشاشة العضام وهدا هو أرقى حل يقدمه لكم أحفاد شكسبير وموليير والحق أن الكثير من نسائنا بدات تستجدي بهدا الحل فضاعو بين البحت بين مصوغات الإلغاء ومبررات الإبقاء (( والله يخرجنا من دار العيب بلا عيب قولو آمين )).
هدا الامر نفسه يجرنا لإيناس الدغيدي المخرجة المصرية اللتي صرحت في مهرجان مراكش أننا بحاجة الى بعض الرقص في هدا الزمن المتزمت بمعنى آخر تريد إيناس الدغيدي أن ترفع النساء خصورها وأردافها وتبرز نهودها وتلعب بمؤخراتها والرجال يلهتون ولعابها يسيل كل هدا من أجل أن نخرج من التزمت !! يااااااااه كم كنا نعيش في التخلف قبل ان تأتي إيناس !! نحن حقا امة جاهلة !! لاننا أحيانا لا ندرك فلسفة ما تقوله بعض النساء في عالمنا هدا ومن بينهن إمرأة مغربية في 45 من عمرها أسست جمعية فريدة من نوعها وربما هي الأولى في العالم وهدف الجمعية (( الكبير )) هو القضاء على الصراصير وهي الآن تقوم بحرب بلا هوادة من أجل إبادة هدا النوع من الحشرات لأنها كما تقول يسبب مشكلا للنساء المغربيات في البيوت لدا فهي تمارس (( الإرهاب )) على هده الحشرة اللتي لا حول لها ولا قوة وربما تدخلها ((( للمحرقة )) كما يدعي اليهود أن هتلر فعل بهم !! ( إوى قولو بااااز ولي سمع شي حاجة يقول الله يستر )) !!!
ولكي نختم بشىء بدأنا به وهو (( الجنس )) يجب الإشارة أن الإيطاليين هم عنصريين إتجاه العرب والمغاربة على وجه التحديد والسبب تاريخي حسب ما يدعي الإيطاليين وهو يعود للحرب العالمية الثانية حيت أن المغاربة تواصلو مع الإيطاليين في الحرب العالمية التانية وأثناء دخول الجيش الفرنسي والأمريكي للقضاء على النازية إتفق الإيطليين اللدين كانو يريدون ومعهم الامريكيين والفرنسيون مع المغاربة أن يساعدوهم في دلك مقابل أن يمنحوهم شىء محفز وهو الضوء الأخضر للعبث مع نساء (( نابولي )) بالمقابل على المغاربة ان يساعدو في القضاء على الفاشية والنازية وهدا ما حصل فبعد إنتهاء الحرب غادر المغاربة إيطاليا تاركين وراءهم جيش جرار من النساء يحملن في بطونهن وأرحامهن أطفالا من جيش جوال ونساء كن يحتجن لمن يدفئهن في شتاء اروبى البارد ومند داك التاريخ وحفدة (( برلسكوني )) مازالن يحملن الضغينة للمغاربة بشكل خاص وللعرب بشكل عام (( إوى قولو الله يقاد البصر مع العمر وخلاص فراه مبقا ميعجب )) !!
البرحلي خالد// المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
هكدا على الاقل رأينا أمريكا وهي تصنع من خصومها ابطالا ايديولوجيين ونجوما على شاشات القنواة العالمية ..
فمن (( فيديل كاسترو )) إلى ( هوغو شافيز ) اللدي كان رجلا عاديا مثله مثل أي رئيس يقول لا لأمريكا وهم كثر هده الأيام لكن أمريكا جعلته)) خطر قومي(( عليها فحولته بدلك الى بطل قومي في بلاده وقارته فساعدته دون أن تدري أن يصير رئيسا منتخبا وبطلا بالإقتراع .
الأمر نفسه مع (( بعض )) الإختلاف كان في باكستان ورئيسها ( برويز مشرف ) لكن معادلة اللعبة تغير لأن الضرورات أملتها فصار ( برويز مشرف ) يقدم كل أسبوع قربانا لأمريكا لترضى عليه وهدا القربان مثمثل في القبض على أحد قيادات (( القاعدة )) أو (( طالبان )) أو السماح لطائرات ( بوش ) لكي تغني في سماء وزرستان على وتر ( بــم ) .
أما قصة أمريكا مع بن لادن فهي كقصة قابيل وهابيل أو الإخوة الأعداء فبعدما إنتهى شهر العسل في قتال السوفيات جنبا الى جنب قررا أن يلعبا قصة الفأر والقط الأول يختفي في كهوف ( تورا بورا ) والآخر يتربص به وينتضر أن يقبض عليه ليعرضه على الملأ في مسرحية مسلية .
القنواة اليوم تبث على الهواء مباشرة معركة القرن للنجم الأول ( بن لادن ) و ومطارده ( المستر بو لكنش ) دون أن ننسى المحلل الإستراتيجي لهده المعركة (أيمن الضواهري ).
الصديقان بن لادن والضواهري أصبح في اقل أربع سنوات ابطالا وقدورة لملايين من الشباب المسلم والغير المسلم اللدي يهتفون بإسم هادين الرجلين ويرفعون أكفهم للسماء لكي ترسل طيرا أبابيل ترمي أمريكا بحجارة من سجيل ..
أمريكا ورئيسها جورش دبليو بوش أصبح اليوم أحس عريف تجنيد لمنضمة (( القاعدة )) وهدا ما أكده السيد ( آيفر روبرتز ) أحد سفراء بريطانيا وهي حقيقة أتبتتها الايام وأكدت أنه لا يوجد في العالم من هو أكثر مهارة من أمريكا في تحويل الخصوم الى أبطال .
الأمر نفسه حصل مع ( صدام المصدوم ) فمن رجل عربي دو شارب طويل ومجنون بالعضمة الى بطل قومجي يحمل بندقة ويدعو لهلاك أمريكا ..هده الأخيرة حلفت بأغلض الإيمان أن تزيحه من على عرش بلاد الرافدين فنجحت لكن خرج لها من حيت لا تدري (( الزرقاوي )) اللدي قرر في ليلة ليلاء أن يهاجر الى بغداد من مدينة الزرقاء في الأردن وهو رجل مغمور لصيبح المطلوب التالت بعد رفقي الدرب بن لادن والضواهري وليؤكد من جديد ان العداء لأمريكا يصنع الأبطال هدا دون أن ننسى الشاب اللدي خرج لها من حيت لا تدري رجل في أواسط الثلاتين يدعى (( مقتدى الصدر )) إستدرج أمريكا الى النجف والمرقدين ليتحول من رجل لا يكاد يعرفه أحد إلى بطل شيعي لا يقهر فالأحمق هو من يريد إعلان الحرب على بلد كالعراق في تركيبته وتعقيداته اللتي لم يستطع ان يلجمها عبر التاريخ إلا الحجاج وصدام .
اليوم أمريكا تسير في نفس الإتجاه في صنع نجومية أحمدي نجاد .. فإدارة بوش الإبن تفتقت لها الحكمة فخرجت بإستنتاج فماده أن جماعة أحمدي نجاد مازالو في بداية صنع قنبلتهم النووية لدا وجب القضاء عليهم أولا بشكل سياسي تم عسكريا إن أقتضى الحال مع أنه حل مستبعد وهدا ما منح الفرص لأحمدي نجاد في أن يطل كل يوم وبشكل علني في القنواة العالمية ويستمتع وهو يتفنن في تحقير بوش وإدارته وينعتهما بما لم ينعتهم به أحد من قبل ليهتف الإيرانيون وراءه .. فلتدهب أمريكا للنار .
أحد صقور البيت ألأبيض قال أن هده هي سياستنا وهي أن ندهب إليهم ونستبقهم قبل أن يأتو إلينا كما فعلو في 11 من سبتمبر وبهده الطريقة نجنب بلدنا الإرهاب وهو في مهده لكن للصحفي ألامريكي الكبير في نيويورك تايمز (( توماس فريدمان ))إقتراح آخر يمكنه أن يحمي أمريكا من الإرهابيين حينما قال (( لو فرضنا على كل المسافرين والمسافرات جوا أن يسافرو بالطائرة وهم عراة تماما فلن يكون هناك أي مبرر للخوف من الجالس بجانبك وما يحمله معه وأكثر من دلك لن يقدم الأوصوليون الإرهابيون على إستقلال مثل هده الطائرة بجانب نساء عاريات )) لكن نسي طوماس فريمان القاعدة اللتي تقول أن الضرورات تبيح المحضورات !!
البرحلي خالد // المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
فيالمغرب ترفع شعارات وأصواة تجعلنا نقول أن هدا البلد متخصص في تفريخ المصطلحات بإمتياز فمن (( السلفية الجهادية )) الى (( أنصار المهدي )) الى (( السراط المستقيم )) الى (( الانتقال الدمقراطي )) الى (( الحداثة )) وهلم جرا في شعارات فارغة المضامين يحاول أصحابها إخفاء الثقوب الكبيرة للفساد المستشري وآخرون يجعلونها الشماعة اللتي يعلقون علينا مبرراتهم من أجل تقسيم ضهر المواطن وإدلاله أكثر مما هو مدل أما البعض فيحاول توضيفها من أجل غاية في نفس يعقوب لا يعلم به إنس ولا جان !! وكل هده الشعارات في الحقيقة هي مجرد عبث إن كان القصد بها تطوير وتخليق الحياة العامة لهدا البلد لان السرطان لا يمكن أن نداويه بالأسبرين ولا بخافضات الحرارة وهي مفيدة لكنها غير شافة على كل حال.
في المغرب هناك فساد ومفسدين وأضراس مسوسة وأشباح لصوص لا يعملون إلا في الضلام ويجيدون التأليف وتغليف كلامهم في الصباح لدا تراهم يفتحون أفواههم اللتي عادة لم يتعودو على فتحا إلا عند طبيب الأسنان ويبدؤون في الكلام عن الدمقراطية وعن الحداثة وعن مغرب الغد وعن التقدم الحاصل .. هؤلاء صح فيهم المتل القائل قلوبهم معنا وسيوفهم مع معاوية.. فهم الأضراس المسوسة اللتي يجب أن تقلع من جدورها حتى لا ينتشر التسوس في كل مكان لأنها لن تشفى وهي لا تريد الشفاء وأصلا لا أمل في شفائها.
في المغرب لا تستغرب إن سمعت أن مدير القصور الملكية ( السابق) بكامل سلطته اللتي يجب أن يسخرها في خدمة عباد الله عوض دلك كسر أنف سبعة عشر من خدام القصر في مراكش بتهمة سرقة 120 كأس من البلار كتب عليهم إسم الحسن التاني وهده الكؤوس سرقت من داخل البلاط لدا لم يجدو غير هؤلاء العمال البسطاء ليتهموهم ويجعلوهم كبش فداء دون حجة تابثة أو دليل قاطع سوى بعض الهمس ومع دلك لم يحاسب مدير أمن القصور السابق وبقي الحال على ما هو عليه الى ان قضى الله أمر كان مفعولا فأنزل عدالته على الجلاد ليتدوق من نفس الكأس ويرمى داخل حيطان زنزانة يعمها الضلام في سجن (( عكاشة )) بسبب تورطه في قضية للمخدرات .. وفي إنتخابات مجلس المستشارين الأخيرة كان الصوة يباع بعشرة ملايين سنتيم وقيمة البشر أصبحت كقيمة النعاج وهي تباع وتشترى في لعبة (( النزاهة الإنتخابية )) ومع دلك لم تحرك وزارة العدل ميزانها ولا وزارة الداخلية حزمة قوانينها ومخبريها إلا حينما فاحت رائحة البيع وأصبحت على لسان الموطانين يتداولونها في المقاهي كنكت يقتلون بها الوقت حينها فقط ألقت القبض على إتنين وحاكمتهم وطوت الملف بسرعة لأن بقاءه مفتوحا يعني سقوط رؤوس أخرى ربما تحدت زلزالا في بلد أنهكته زلازل النهب والفساد الإنتخابي وملا الجيوب بأموال الشعب والهروب الى الخارج.
في هدا البلد أيضا الكل يحاول أن يمتطي حصان الحداثة والإنتقال الدمقراطي حتى باتت هده الأصواة تشبه الطبول الفارغة اللتي تصم أدنيك من القرع والرنين لتبعدك عن دواخلها الفارغة وكلامهم الفارغ.. فالأحزاب باعت قيمتها التاريخية للبلاط وإرتض شيوخها بدخول الوزارات والإسترخاء على كراسيها وحفن ما توفره لهم المناصب أما وعودهم للشعب فقد باعوها في الكوليس وقبضو الثمن لتصبح كوعود الكهنة كما قال (فولتير)أن أول كاهن كان أول محتال صدقه أول أحمق .. فأحزابنا وزعمائها اليوم لا يزيدون عن كونهم ببغاوات يرددون ما قاله الملك ويجملونه في لعبة نفاق سياسي وطبخة متفق عليها مسبقالكن الأكيد أن التاريخ سيحاسبهم يوما لأنه لا يرحم من باع نفسه أو باع قيمه أو باع مصائر الناس.
في هدا البلد أيضا الدي أصبح بلد النخب وبلد الوطنية اللتي تشترى وتقاس بارقام أرصدتك في البنوك وإلا ما معنى أن يكون( أحرضان ) مثلا (( مقاوم )) ويحمل بطاقة العضوية في حركة المقاومة وهو اللدي كان خادما للمستعمر الفرنسي ووالدها كان ( قائدا ) في عهد الإستعمار وما معنى أن يكون ( عرشان ) صاحب حزب سياسي ويتحدت عن الحريو والديمقراطية وهو اللدي عدب الآلاف في سنوات الرصاص وما معنى أن يكون عباس الفاسي وزير للدولة بدون حقيبة وهو اللدي إغتال أحلام الآلاف من الشباب في قضية النجاة وسرق ما بجيوبهم حينما كان يبعتهم ليقوم بالتحاليل الطبية في عيادات معينة لأصدقائه وفي ضلمة الليل (( فيفتي فيفتي)) فهدا هو المغرب اللدي لا نحب .. مغرب كلما ممرت من أمام مقر البرلمان تجد عاطلين يكضون فالتين بجلدهم من ( هرواة ) وزارة الداخلية اللتي تديقهم من (( كرمها )) بالضرب والرفس والإعتداء على مواطنين بشهاداتهم العليا لكنهم عاطلين مطالبهم الوحيدة تراها في أعينهم .. عمل يحفض الكرامة وحق يكفل العيش والإحساس بانهم آدميين وليسو من الثديات..
في المغرب لا تعرف من تحاسب.. أنحاسب الوزير الأول المعين من طرف الملك واللدي لم نختره نحن أصلا .. أم نحاسب البرلمان اللدي ينطبق عليه المتل القائل من أتى من الفساد فهو فاسد أم نحاسب الملك نفسه وهو اللدي لا تكفله جميع دساتير العالم لدا علينا أن نعرف من نخاطب ولا عيب غن طالبنا اليوم بملكية برلمانية فيها فصل صريح للسلط لنعرف على الأقل في وجه من نصرخ وفي وجه من نطالب بالحساب وفي وجه من نبصق إن إقتدى الحال.
في المغرب أيضا كتيرا ما بتنا نسمع عن (( الحرية )) اللتي قال عنها ( أوسكار وايلد أنها شعار الفاسدين ) وقد صدق وإلا ما معنى أن نتشدق بالحرية في التعبيروحقوق الإنسان وفي نفس الوقت نطلق اليد الطولة لوزارة الداخلية لتجعل من أجساد الطلبة في الجامعات كبلاط لتدريب على خرق كل الحريات ورفس كل القيم الإنسانية والعودة الى عصور الجاهلية وقانون الغاب !! وهدا ما يحدث حاليا في الجامعات المغربية في كل وقفة تضامنية يقوم بها الطلبة أو مسيرة تضامنية من أي نوع إلا وتحولها وزراة الداخلية الى جريمة تحت عنوان (( زعزعة الإستقار العام )) !! وهده نكتة كبرية لا تدعو للضحك في الحقيقة .
الحقيقة المرة هي أن الشعارات في هدا البلد أصبحت كلاما من لا كلام له بل وتشبه خيط دخان سرعان ما يختفي حالما يحتل أصحاب هده الشعارات مراكز نخبوية ويعرفون من أين تؤكل الكتف هكدا يرمون وعودهم في مزابل التاريخ في تراجيدية من النفاق السياسي .
هده هي صورة المغرب اللدي لا نحب مغرب مازالو يعتقدون أن شعبه يمكن ان يسرو به كقطيع غنم يرعاه اللصوص اللدين يتخفون في أثواب تنكرية فهدا المغرب هو اللدي لا نحب ونصبو لأن نغيره طال الزمن أو قصر
البرحلي خالد// المغرب
| خبّر عن هذا المقال: | | | | | | |
