الواقع المعيش يعكس لنا صور عديدة من الحالات اللتي تشبه حالة إكرام حيث التمرد على كل شىء .. على التقاليد .. على نمط الحياة .. على الأهل وعلى الواقع كما هو ..

فالشباب العربي يعيش حالة توران ويوميات حياته هي عبارة عن تفريغ شحنات

من الرفض للحالة اللتي هو فيها حيث النمطية اللتي مل منها لدا نجده يجري ويسابق الحياة دون أن يعرف  الى اي وجهة يسير ما يعرفه فقط هو أنه يريد بلح الشام وعنب اليمن في نفس الوقت يريد أن يقبض على كل شىء ويعيش أي شىء بدون قيود ولا خطوط حمراء ولا حتى فواصل لدا نجده يعبر عن رفضه باللجوء لكل شىء كان الى وقت قريب مرفوضا كالتدخين بشتى أنواعه وشرب الخمر ولف الحشيش والإستمتاع بنكهات الشيشة وتغيير العشاق

 كما يغيرون جواربهم وتبادل اللمسات والهمسات بجرأة وبحرية اللتي قال ( أوسكار وايلد ) أنها شعار الفاسدين.

حينما تسأل إكرام عن السبب اللدي جعلها تهدي نفسها الى عشيقها كأي عروس في ليلة زفافها ترد عليك بقليل من الفخر وكثير من الحزن أن السبب هي عائلتها اللتي ضيقت الخناق عليها والضغط يولد الإنفجار كما تقول القاعدة الفيزيائية .. ثم تضيف قائلة وهي تخفي حزنها وراء فنجاة من القهوة السوداء وخيط دخان سيجارة تنسيها هوان يومها وما هي فيه لتقول بصوة تعب (( عائلتي أرادتني أن أعامل جسدي كمعبد فإنتفضت وجعلته كإحدى كازينوهات لاس فيغاس حيت لا وجود للمحرمات).

من المحيط الهادر الى الخليج اللدي كف عن الثوران يعيش الشباب العربي حالة من الهستيريا بين موسيقى ( الهارد ) و ( الميطال) و ( الهيب هوب ) ومواقع الانترنت اللتي يفجرون فيها مواهبهم وحتى مكبوتاتهم اللتي بقيت لزمن طويل حبيسة الصدور أو حبيسة جدران بيوت لا تعلم به إلا الخفافيش.

الجنس اللطيف يرفع شعار (( إن كنت تريد العيش خليك مع الشيطان )) لدا فهن سابحات في أيام الحياة السيارة وباحثات عن الحب تحت كل حجر وكلما رأيت الواحدة منهن رجلا يفتح عينه اليسرى ويغمض اليمنى محاولا صنع حب في ثانية إلا وإرتمين في أحضانه تحت قاعدة (( شيطان نعرفه خير من شيطان لا نعرفه )) هكدا تجعل الشابة من قلبها كقطعة (( بوضة )) تمزها مع الآيس كريم اللدي قد يتبرع لها (( فارس الأحلام )) اللدي وهبته الأيام لها ليخرجها من سواد يومها الى رحاب يوم ترسمه على هواها لدا لا ضير في أن تمنح لكل من

هب ودب مساحة في قلبها تكفي لإجراء مقابلة في المستوى بين ( ريال مدريد ) و ( البارصا ) فالمتعة مقابل الندم هي ضريبة ليست بالباهضة على كل حال

!!

إن أردنا أن نتكلم عن الحب فعلينا أن ننضر إليه من زاوية الواقعية لأنه شعور وإحساس ينعكس على الأفعال وبالتالي لا يجب أن ننضر إليه أو حتى أن نتصور أنه شعور يجب أن يبقى مثاليا أتانا من المدينة الفاضلة  فالحب كإحساس يهز القلب   هو في حد داته شىء عفوي يسكننا  وخالي من الشوائب لكن تحيينه لأفعال وتصرفات يحدث في غالب الأحيان نوعا من التناقض أو التضارب بين ما نحس  ونشعر و نريد ونرغب  وبين ما هو  حاصل تمليه في بعض الأحيان الضروف أو واقعية الحياة اللتي ليست بالضرورة مثالية.

لدا علينا أن ننضر للحب ليس كمثال ملائكي بل علينا أن ننضر إليه على أنه شعور بشر وهدا البشر ينطبق عليه القصور والخطأ وسء الفهم أو سوء التعبير عما يخالج صدره أو حتى في فهمه لماهية الحب نفسه .

فالكل ينضر للحب ويعرفه حسب منضوره  وتصوره الخاص خدو معي مثلا ( بشار بن برد ) اللدي كان يقول (( أن الأدن تعشق قبل العين )) هنا نجد أن لبشار عدره لأانه كان أعمى فتولت الأدن عن العين مهمة العشق وعندما يقول ( أبو تمام ) (( ما الحب إلا للحبيب الأول )) فلا يمكن أن نصدقه لأانه يمكن لأي واحد منا أن يقابل الحب الكبير بعد عدت تجارب والحب الحقيقي ليس بالضرورة أن يكون الحب الأول لدا في رأيي الشخصي هو أن نرمي كل هدا الكلام وراء ضهورنا.. لندع كلام الروايات والقصص والشعراء اللدين يريودننا ان نغدي قلوبنا بحب معلب له صورة ومفهوم مسبق وهدا أمر خاطىء لأن في حياتنا المادية أي الواقعية والملموسة قد يحدت تعارض بين ما نقرأ وبين ما نجده في علاقاتنا وهنا الكثير من الناس يبدأون في مناجات حب القصص كحب ليلى لقيس او روميو لجولييت .. وكأن الحب لم يكن إلا في زمانهم في حين أن الحب موجود مادام هناك شعور وإحساس وقابلية نفسية لأن نحب  لدا دعوكم من كل هدا لأنه في الحب ما من تجربة تشبه أختها لأنه شعور فرداني لا يتكرر  قد يكون له عنوان كبير مشترك لكنه قطعا لا يمكن أن يكون كل إحساس بالحب هو ما يحس به كل فرد لدا إتبعو حدسكم وقلوبكم وأتركو  الكلام الجاهز فما حرك قلوبكم إلا داك الصوة المارد والخفي الدي ينبعت من الأعماق ولا يمكن لأحد أن يعرف طلاسيمه ومعانيه غيرك وهدا هو الحب بدون تزويق أو تنميق للكتاب والشعراء والفلاسفة ومهما شابته شائبة ولبس ألوانا مختلفة من الحزن ومن الدمع أو من الفرح السعادة فهو حب باقي ما بقي هناك شعور وإحساس وحاجة للآخر لأن الحب كما أقول دائما هو لحضة إكتشاف .. لحضة معرفة .. لحضة حقيقة .. لحضة صراحة .. لا لحضة إستمرار فقط في شعور بعيد عن الواقع.

البرحلي خالد// المغرب

الحقيقة لا أدري لما تتعب  إتصالات المغرب نفسها وتبعث لي برسائل  مرة  لأتبرع لأتبرع لمؤسسة محمد الخامس ومرة لمرضة السيدا  وقريبا ربما سبعتون لي لأتبرع بستت دراهم لحملة الحزب الجمهوري القادمة لعل وعسى يجمعون ما يكفي للإطاحة بهيلاري كيلنتون العنيدة !!

ربما أعدر هده المؤسسة أنها (( لعولات عليا راها غادى دير لباس ))

  وإن بقيت تصر على أن تبعت لي برسائل قصيرة فهي بدلك ستصبح كالرجل اللدي يريد أن يصطاد في البحر الميت !! لدا من الأفضل عليهم (( باش يقيلو لكبحالي ))

نحن المساكين ( مقاتلين غير مع الزمان ) ومع دلك يطالبونا بأن نتضامن ونتبرع وووو ونرى ونسكت لأن السكوت كما علمونا في المدارس هو من الدهب !!اوكي سنسكت إقتداءا بما تقولون وتعلمونا في مدارسكم ولكن قبلها لا بأس أن نقول لكم عوض أن ( تحلبو جيوبنا ) نحن إدهبوا وأحلبو جيوب العنصر وزير الفلاحة في حكومتنا متلا وإبعتو له برسالة (sms) تطلبون منه التضامن على الأقل ليكفر على فعلت إبنه اللدي دهس طالبا جامعيا بسيارته وهرب ولم يرى ضلمة السجن ولو ليوم واحد بل مازال يتسكع مع الصغيرات في العلب الليلة كل يوم !!

أو إبعثوا برسالة قصير أيضا للرجل( لي مكيحشمش ) ومصايف ليا ميساج يطلب مني أن أتضامن وأقصد هنا السيد عبد السلام أحيزون رئيس الإدارة الجماعية لإتصالات المغرب اللدي يتقاضى ( 53 مليون سنتيم ) اي ما يعادل ( 53 ألف دولار وهدا توضيح لاخواننا في الشرق اللدي يعاتبونني على الكلام باللهجة المغربية اللتي لا يفهمونها ) المهم لما لا يتبرع السيد عبد السلام براتب شهر للضعفاء والمساكين اللدي يعصر كل يوم جيوبهم في ( التليبوتيكات ) وغير ( كيقولو آلوو ) تختفي الدرهم  وكأنها ضلت الطريق في مثلت برمودا ؟؟!!

أو لدختوا ( كاع ) إرسلو برسالة أنيقة فيها متلا صورة لهيفاء وهبي أو نانسي عجرم ويقولون للسيد وزير التقافة سي محمد الأشعري اللدي يعشق هاتين المغنيتين ويصر على أن تحضرا  مهرجاناته اللتي يشرف عليها وأنا أأكد لكم إن بعتم برسالة وفيها صورة نانسي الى الاشعري فتأكدو أنه سيتبرع على الفور !!

أو ما رأيكم أن تكونو أكتر عقلانية وتبعتو بــ ( sms ) للسيدة زوليخة نصري المشرفة أصلا على التضامن في المؤسسة إبعتو لها برسالة وقولو لها ساهمي معنا على الاقل بجلوسك في المغرب ولو شهرا واحدا بدون سفر حينها ستخففين من تكاليف سفرياتك اللتي لا تنتهي واللتي أخدتك لكل دول العالم على حساب نفقة الدولة اللتي يدفعها المواطنون المساكين من جيوبهن على شكل ضرائب  ..

أو ( كاع ) لزغبكم الله ودختو إبعتو برسالة الى السيد العنيكري مدير الأمن سابقا  الدي كان يشرف على صندوق أسود في المخابرات المغربية اللدي لا يعرف عنه أي  شىء وحسابه جاري يمكن أن تغرف منه كيفما شئت ولا ندري كم غرف منه العنيكري وجماعته ..

أو أقول لكم إبعثور لفيصل العرايشي مدير قناتنا اليتيمة اللدي عين أربعين مديرا جديدا وهدا العدد غير موجود حتى في ( bbc) أربعين مديرا كل واحد منهم يتقاضى مليون ونصف سنتيم على الخاوي..

أو شوفو مع بين عيسى وزير خارجيتنا الموقر اللدي رأيته بأم عيني( اللتي ستأكلها الدود ) وهو يجلس في طاولة فيها كل  ما لد وطاب من ألأكل ومن الشهيوات اللتي لا نراها نحن إلا في برنامج (( شوميشة )أو ( التعبير المصور )  ويضحك السيد بن عيسى مع ضيوفها من كل دول العالم اللدين دعاهم الى مهرجان أصيلة مع أنه لو إلتفت خلف ضهره لوجد أناسا بالقرب  يبعدونه بأمتار فقط يتعشون بالطون ولحرور ويمنون النفس بغد أفضل ولكن بن عيسى  من عادته أن لا يرى خلفه لأن الرؤية للخلف  تكلف الكثير هده الأيام !!

المهم نصيحتي للسيد عبد السلام أحيزون والسيدة زوليخة نصري هي ( قيلوني عليكم ومتبقاوش تصيفطو ليا في الميساجات  راكم طلعتو ليا في الراس ) وراني مغاديش نضامن حيت هاد الناس لكيضامنو خصهم أصلا ليضامن معاهم وعيقوا .. (( التخربيق هادا ))

التضامن هو صفة حميدة لكن حينما تتضامن اليوم وغدا وبعد غد وبعد بعد غد ومع دلك يزداد الفقير فقرا والغني غنا هنا يجب أن نطرح هدا التسائل مادا فعلتم بأموال الشعب اللتي سبق أن تبرعنا لكم بها وتضامنا بها عن طيب خاطر وبوعي وأحساس بالمسؤوليو والوطنية ؟؟ الحق أني اليوم فقط أعرف لما يزداد الفقراء فقرا ويزداد الاغنياء غنا في هدا البلد لأن الفقير هو اللدي يتضامن مع أخيه الفقير  فحينما يسمع بآهات حاجته يهب مسرعا بدراهمه القليلة  ليقتسم لقمة الخبز ودراهمه المعدودة مع أخيه المحتاج أما ألاخرون اللدي يطلون علينا بإشهاراتهم المزيفة ويضعون على صدورهم الأوسمة الصفراء فهؤلاء يجمعون ما الملايير اللتي ساهم بها المساكين ويقولن لهم ( الله يرحم الوالدين )) والقانون أولا وأخيرا لا يحمي المغفلين لدا إبقو فقراء لتتضامنو في السنة المقبلة أما نحن فسنعد  أموالكم هده ونحولها لأرصدتنا أو نقيم بها مهرجانات ندر بها الرماد على الأعين ولا ندعو فيها إلا من يأكل ( بالشوكة والسكين )) وليس بألأيدي أو الأصابع كما تفعلون أنتم ( الخيش بيش ) لدا أنصح السيدة زوليخة نصيحة للمستقبل وهي إستخدمي فطنتك ودكائك في فرز الصدق من الكدب وستجدين   بعد قليل أن ضميرك يشتغل حسب مصلحتك لدا نحن أيضا يجب أن نعمل أدمغتنا حسب مصالحنا التي تقول لنا أنتم حمقى إن صدقتم الحكومة بعد اليوم !!

القمر الأحمر

البرحلي خالد // المغرب

في ضلمة الليل قد يقرأ الإنسان أن السجان احيانا يكون هو السجين .. سجين مشاعر إحتلته وبدأت تنموا في قلبه دون أن تستشيره .. وأحاسيس بدأت تكبر وتكبر مع الأيام وتدفىء صدره وتعطيه طعما ومعنى آخر للحياة ..

الكثير منا يحب  لكن يكتم حبه في أضلعه ويخنقه ويداريه الى أن يموت به أو يموت فيه ..لكن الإنسان السوي المؤمن بما يحرك قلبه يخرج بحبه للعلن ليجعله يحمل إسمها  .. وعطرا .. ورائحة .. ودكرى .. ولا عيب في أن يحمل حتى بعض الحزن والألم معه ..

أحيانا نجد أحد يوقد نار الحب في قلبك الصغير فقط بالكلمات والقاوفي والأفكار المرتبة .. فتسكننا روحه وتصبح جزءا من حياتنا الخاصة فمادا نفعل حينها ؟؟

حينها علينا أن نغمض عيوننا في كل مرة وحين ونرسل روح الجسد والنغم وخفقان القلب وإرتعاش الحواس إلى لحضات خارج الزمان والمكان فنعيش بها هناك ونروي أنفسنا بالجمال الصافي .. النقي .. الطاهر .. حتى إن عدنا الى حياتنا  ( المادية ) وجدنا هدا الجمال الروحي يقينا من واقع العبث الحسي ..

هدا الحب يا سيدتي ليس بالضرورة أن يكون أو لا يكون .. فلا يمكننا أن ندخله في معادلة الوجود والعدم بل لنعشه لأنه ملك لقلوبنا  ولنكتفي على الأقل بلمس برقياته السريعة اللتي تشي لنا بوجوده..لدا فعيشه ولو بالإحساس ورؤية نوره ولو من بعيد أفضل من أن نتركه يهجرنا أو نسارع لهجره نحن ..

     البرحلي خالد // المغرب

 الرد ( الرابع)

نعيش بعيدا عن الناس هناك عند الشمس  ليتجدد حبنا مع كل شروق ...و بمجرد ان لامست احلامي ارض الواقع تبخرت في الهواء بدت مرتعبة ،خائفة خائفة من ان تركن على الرفوف او تدوسها الاقدام في زمن لا يعترف بالرومانسية و الحب فهو لايرضى الا بالماديات فكلمة "حب" اصبحت مجرد كلمة تقال خالية من الاحساس لهذا افضل الهروب بمشاعري و سجنها بعيدا عن الناس. لكن ما ان ترى بصيص نور من بعيد تهرب من سجنها تكسر القيود وتفر بعيدا عن الأسر باتجاه نسيم الحب هناك حيث تكتب شهادة ميلادها ووفاتها في نفس اليوم فهي متجهة الى طريق تعرف ان اخره هو الموت الاكيد..ومع هذا تغامر بحياتها لتموت شهيدة الحب من اجل مشاعر صادقة واحساس جميل

                                                                    ق.أسماء // الجزائــر